我原本只知道西安的大雁塔和小雁塔，到了西安就想找寻这两处看看，一打听原来大雁塔在大慈恩寺内，而小雁塔在荐福寺内。于是在网上定车先去大雁塔，车很快来了。司机问我去大雁塔的北广场还是南广场。他见我一脸茫然，解释到：北广场是水景广场巨型喷泉，南广场是一个花岗岩铺就的广场。我说就到大慈恩寺内的大雁塔区，司机便把我们载到了南广场。
大雁塔南广场的一角
玄奘铜像与大雁塔
南广场上的玄奘铜像
南广场北端的慈恩寺、大雁塔
南广场主要是园林绿地，花岗岩铺地，最大的看点是玄奘塑像、大慈恩寺和大雁塔。这里的历史背景聚焦于一位中国古代僧人——玄奘：
大慈恩寺是唐高宗李治还是太子的时候为追念母亲文德皇后长孙氏在隋朝无漏寺（建于公元589年）废址上修建的。公元648年寺院建成，改名为慈恩寺，同年12月玄奘被请任慈恩寺上座，主持寺务，领管佛经译场。
玄奘是中国古代杰出的翻译家和伟大的旅行家。早在公元627年玄奘独自西行，穿越沙漠，翻过雪山，历尽艰难险阻和生死考验，赴印度取经。经过整整三年的艰难跋涉和五万余里孤征，终于达到佛教圣地——天竺印度，在著名的那烂陀寺拜戒贤长老为师。后来又用了五年时间在天竺佛国寻道，遍游全印众国。再返回那烂陀寺时，玄奘成为了这座佛教最高学府中仅次于戒贤长老的主讲。公元645年，玄奘谢绝了印度戒日王和师友的挽留，带着657部佛教经典和150粒如来舍利（佛骨）和佛像等佛教宝物，回到祖国。他将自己这段传奇之旅记录下来写成的《大唐西域记》成为今天研究西域及印度各国历史、地理的珍贵资料。
在回国的途中，玄奘曾遭遇大风浪和盗贼，两头驮经的大象溺水而死，损失了不少经卷。玄奘对带回长安的经卷分外爱惜，他奏请朝廷批准，亲自主持、设计、督造，甚至搬运砖石，在大慈恩寺里建起了一座存放经卷砖塔——这就是始建于唐永徽三年（公元652年）的大雁塔。
玄奘在慈恩寺译经，翻译佛经1335卷，共计130余万字，玄奘创立了佛教的慈恩宗，又称唯识宗和法相宗。
大慈恩寺是唐代长安城内规模最大的一个寺院，面对终南山，东邻曲江水，在唐代已是游览的名胜之地，当年作为唐长安三大译经场之一也是佛教学术气氛最浓的寺院。寺院山门内，有钟、鼓楼对峙，中轴线之主体建筑依次是大雄宝殿、法堂、大雁塔、玄奘三藏院。玄奘三藏院有大遍觉堂、光明堂和般若堂。寺内藏经阁藏经众多，浮雕壁画叹为观止。
大雁塔原名“慈恩寺浮屠”或“慈恩寺塔”，最初是仿印度著名的、也是唯一的礼佛高塔--佛陀伽耶（大觉塔），由塔基、塔身、塔刹三部分组成，共有5层，高60米的四方形楼阁式砖塔用于安放玄奘从印度带回的佛像、梵本以及佛祖舍利。几经修葺，大雁塔从5层到9层、10层至7层。明万历三十二年（公元1604年），大雁塔第五次修葺在维持唐代塔体基本造型的基础上，外表完整地砌上了60厘米厚的包层。大雁塔保存的文物中其中最重要的是贝叶经，即刻写在贝多罗树叶上的经卷。
由于行程紧张，未能登塔参观，心中有些遗憾。
大慈恩寺的钟楼
大慈恩寺内的八角亭
玄奘三藏院
大雁塔是现存最早、规模最大的唐代四方楼阁式砖塔，已有些向西倾斜
玄奘三藏院内的浮雕
