今天在微博上看到这样一个热点上热搜：#央视主播倡议给予医生更多理解#
的确，我们最近的圈子里出现了很多“白衣天使”：
看到这里我突然想到我们的优秀中医文化，《大医精诚》里写的话：
《大医精诚》：凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。
一个高明的医生诊治疾病，应该先心平气和、不浮不躁，心里也没有贵贱、穷富、高低的分别心对待求医之人。
以一颗大慈悲心关照一切生灵，誓愿救一切受到苦难的生灵。
这就是咱们中国传统文化，对于一名医生的要求标准，也是咱们中华传统医学的观念。
我们仔细想想，这看似是一个中医医生的“行规”，但是我们看到这中间还有一层信息，那就是“积累福报”。
从一句话就看出来了，“先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”
用大慈大悲的真心地去帮助他人，这不就是在积累自己的福报吗？
当然，并不是以求福报的心态去“慈悲”，那是假慈悲。
对于这一点，佛家有句话讲的很好“但行好事，莫问前程，随缘消业，不造新殃”。
你只需要做好你认为应该做的事，别的不要求，有缘的自然会来，没有缘的强求来也会失去，让自己在自在中就不会有烦恼。
所以当我看到医生在面临老人有生命危险时，去帮老人吸出膀胱里的尿液，这是多么慈悲的举动。
慈悲是一个人成熟的路，它告诉我们要学会“奉献”，生命的意义是成就伟大人格。
就像南怀瑾南老说的那样：“自览圣贤，完成人格”。
在西方列强还在你拼我杀，四处抢地盘之前，我们就已经有了如此高尚的品德。
因此我不认为中华传统文化是没落的，早晚有一天我们会飞龙在天。
这就是中医，是我们的中国优秀传统医学文化，它并不落后。
在我看来，中医的中字应该还有另一个解释，就是“中和”。
和就是和平，中就是调整，让一切的和平调整在合适的位置。
这种“中和”的观念放在人体内部上来说，就是黄帝内经讲的《四气调神大论》：
春三月，此谓发陈。夏三月，此谓蕃秀；
秋三月，此谓容平。冬三月，此谓闭藏。
每一个季节我们的身体都在寻求着一种平衡，春天是“发陈”，夏天是“蕃秀”，秋天是“容平”，冬天是“闭藏”。
这种“中和”的观念放在外部上来说，就是风水的平衡：
东南，西南，正北，正东喜砂，正西、西北、正南、东北喜水，中宫不喜砂水。
其中东南喜砂、西北喜水，二者形成对宫阴阳补益，西南喜砂、东北喜水，二者对宫阴阳补益。
正南喜水、正北喜砂二者对宫阴阳补益，正东喜砂、正西喜水二者对宫阴阳补益。
所以不论是人体环境，还是风水环境我们都在追求阴阳和合，如果出现了不平衡，那么我们就需要去主动的“中和”不平衡。
所以中医在做的事情就是“中和”，任何事情主要你想它做好，一定离不开“中医的智慧”。
从命运的角度，看我们仍然追求在和合，看八字我们经常遇到一类八字是格局好，但是大运差，有志难伸，机缘浅。
而有的八字是格局不是很好，但是大运用神到位，补益得当，也获得了很好的成就。
所谓命好不如运好，道理在乎与此，一切都希望处于“中和”的观念内。
这就是我们传统文化的魅力，它未必像一些殿堂一样华丽，但是它像一汪不老泉，你只要是对它感兴趣，它给就会是源源不断的滋养着你。
希望天下的好医生越来越多，希望喜欢传统文化的人越来越多，也希望你能坚持学习，我们一起进步！
