易学故事：风水与集体潜意识

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关键词：习俗，禁忌，潜意识，风水

诸多禁忌产生的风水问题，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。

风水学表面上是讲外观环境选择的学问，其实也是讲内观心性的学问。心、身、境本来就是一个整体，它们相互之间存在着不可分离的依存关系，有外必有内，有内必显外。《周易参同契》云：“阴阳为度，魂魄所居。阳神日魂，阴神月魄。魂之与魄，互为室宅。”这里所讲的魂与魄就是元神和识神。识神相当于我们的浅意识，元神用比较接近它的“潜意识”这个词来代替，这样人们可能容易接受一点。

要体会“风水”二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？

西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株。

如此我们就会知道，什么是生命成活的真正动力——水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和程度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。

到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在于生命多么重要。

从心理学角度来看，风水，可以理解成某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。

禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等。

比如由“困”字、“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方。

源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗的禁忌颇多……如此等等。

为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，以及石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。

无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。

禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。其实怀孕期间要以安静为主，要求家中不宜搬移物件和进行修建等，是有现实实例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。

如此诸种情况，都说明了风水与人的潜意识、甚至集体潜意识（禁忌可以看成是集体潜意识的外在规矩）有关系。所以，诸多禁忌产生的风水问题，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。