老成都新掌故 八旬翁书写街巷传奇 四川在线 （-06-18 06:11:15）
四川在线消息８４岁的魏德尊老人这些天一直忙着做一件事：撰写自己熟知的成都街巷传奇。已经写成的数十篇崭新故事，凝聚了老人多年的心血。
魏德尊是土生土长的成都人，原先的家在锦江区牛王庙，现因年老体弱，住进了锦江区水井坊社区福利院。１９４９年前，他先后在《华西日报》、《新新新闻》等报社工作，作为一名老报人，魏德尊后来参与了《成都市志·报业志》的编纂工作，提供并撰写了大量珍贵、翔实的资料。在这期间，老人对成都掌故，特别是锦江区的地名掌故产生了浓厚兴趣，并从那时起开始着手收集整理，多年来兴致不减。
老人身体不好，手脚也不太灵便，还高度近视。但为了使自己所知的成都掌故更翔实，他常常拄着拐杖，戴上１０００多度的近视眼镜，到处去查找资料，寻访知情人。不顾年老体弱，每天仍然伏案劳作数小时的魏老有这样一个心愿：将自己满肚的街巷传奇，特别是那些从未公之于众的新掌故，在有生之年付梓。
由于旧城的改造，一些颇有来头的成都老地名正在渐渐消失。老人在为旧城换新颜欢欣鼓舞的同时，也担心新生代的成都人会慢慢遗忘了这些历史。“当他们遗忘了与世界之最有关的‘交子街’时，那真是一件令人痛心的事！”
老成都新掌故 八旬翁书写街巷传奇
老成都·新传奇之街名交子街最早纸币诞生地
均隆街：痛失“世界之最”
现在的均隆街曾被称作“椒子街”，有人认为是因为街旁长有山胡椒而得名，１９６０年还成立了“成都市东城区椒子街城市人民公社”。谁知“椒子街”实为误谈，准确的称呼应为“交子街”，原为制造“交子”（世界上最早的钞票）的地方。
春秋时诸侯各国以铜铸币，与金银同为流行货币，以后又有了铁币。但铜币铁币都太重，不易携带。汉代的白虎皮币开了纸币的先河，而唐代的“飞钱”则是兑换券的变种，真正使用纸币则从北宋开始。交子就是北宋发行的一种纸币，意即作交易用的筹码。这在世界货币史上是一项重大革命，堪称世界钞票的鼻祖。
“交子街”名称的消逝令魏德尊最感痛心。他说，一提到世界上最先流通纸币的地方，很多人都知道是在中国，是在四川成都。然而“交子街”名称如今已经不复存在，改成了“均隆街”，让人觉得十分可惜。魏德尊曾多次去过均隆街寻访历史，问起交子街，新一代成都人已很少有人知道。
魏德尊感伤地说：“也许再过几年，连住在这儿的居民也不知道‘交子街’了。”老人希望有关部门能够保留住这个让成都人骄傲的称谓，“因为它是一个出过‘世界之最’的地方。”
九龙巷：传说有两种版本
九龙巷得名有两种版本。
一说清康熙年间，重建成都定街名时，传说金河、御河水下有龙潜伏，守护御河之龙又数老九，故命御河旁的小巷为九龙巷。一说城内地下排水渠道从沟头巷出去便分为九支，后称“九龙”，巷道因而命名。在清代“康乾盛世”时期，这里更以织锦闻名，巷道两旁人家多以织锦为生。
黄伞巷：与乾隆皇帝有关
黄伞巷的来历则比九龙巷更有意思。原来，清乾隆时进士、翰林院编修顾汝修的府宅原先建在此巷。顾曾奉皇帝之命出使安南（今越南），圆满完成任务，深蒙朝廷嘉许，赐予黄缎华盖一辆。为显示荣耀，顾家将其插于府门之外，其后此巷即以黄伞命名，直到今天。
染房街：“将帅对阵打麻将”
染房街是成都市古老而狭窄的小街，始建于宋代。唐宣宗七年，白敏宗任成都尹时，开凿横贯全城的金河，汇于城东的府河。由于这里毗临金河，取水极易，遂有多家将染绸布的作坊设于此处，逐渐形成街市，因而命名为“染坊街”。
明重建街坊时，将“坊”改为“房”字，定为染房街，沿袭至今。其后因金河水枯竭，染坊陆续迁出城外，染房街逐渐变成骨角、小五金、竹木等手工业作坊的中心。明清繁盛时期，云集在染房街的手工业作坊达２００多家，成都四乡及外县商贩多来此采办货物。《华阳县志》载：“沿城染房街百余街，专攻骨角为业，制成纽扣、牙刷、骨牌之类数十种。”民谚云：“染房街无染坊，将帅对阵打麻将。”
老成都·新传奇之掌故最怕棺材铺“打牙祭”
棺材一条街轶事
老成都商业发达，成行成市现象突出，布鞋一条街、帽子一条街、珠宝一条街等屡见不鲜。但奇怪的是连开棺材铺都形成了一条街。解放前成都水井街、双槐树街一带就集中了几十家棺材铺子，号称棺材铺一条街。
与其它车水马龙的“一条街”相比，“棺材铺一条街”可谓门可罗雀。同时这些棺材铺的门面上也往往空空如也无人照应。究其原因，原来棺材不像其它商品，一是不怕偷，二是难得有生意，三是不敢招揽顾客，四是不搞有奖销售或者搭配销售。普通店铺“买一送一”、“欢迎光临下次再来”之类的用语都不敢套用。只能等顾主上门，由老板亲自接待。
棺材铺照例是每月农历初二、十六“打牙祭”，每人半斤肉。如遇临时给丧家赶做棺材，就要加餐，饮酒吃肉。民间还流传歇后语：“棺材铺打牙祭———要死人。”所以谁也不希望他们“牙祭”打得太多。但确也遇到过这种情况。如有一年夏秋之际，成都霍乱流行，死人甚多。棺材铺生意也因此特别兴隆，“打牙祭”的次数大大增加。魏德尊时年尚小，晚上出门，在祠堂街一带看到几乎家家户户门口都摆放着棺材，整条街阴森恐怖，一片死气。
在１９４１年７月２７日，１００余架日机狂轰滥炸成都，死人无数。当时魏老所在的《新新新闻》报道：“受灾地区，城内以皇城、少城公园最为惨重；城外以三洞桥、四座磨一线死伤最多。约计全市死伤居民七千七百余人。全市医院住满伤残者，全市大小棺木全部卖光……”
纯阳观夜市歪货多
商业场、昌福馆（今东风商场）斜对门有一条小街叫纯阳观街，又称三倒拐。每到年末岁尾，与东大街夜市相呼应的是这里的年终夜市，从农历腊八开始，便陆陆续续摆开大大小小的年货摊子，其中穿的戴的占压倒之势。
年终夜市以“土”著称，达官贵人对此是不屑一顾的。货物也有不少是偷工减料、粗制滥造的伪劣产品，有的鞋子才穿几天便张开大口，有的帽子褪色泛红，有的袜子“空前绝后”。最歪的要算那卖旧手表、旧钢笔与打火机的了，许多刚买到手后，便已不能使用。
夜市上鱼龙混杂，良莠不齐。充当“油子”、“冲盘子”、坑蒙拐骗的也不少，纠纷争吵时有发生。那里又是小偷、流氓乘机肇事的场所，几乎每夜都要扯点“地皮风”。
东大街上搞笑事
在《旧成都的商业中心和夜市》一文中，魏德尊这样描述繁华的东大街上的一些“搞笑”事———
成都最早的商业中心东大街在新春佳节越发显示出它的体面来：每家铺面全贴着名手撰写的朱红京笺的宽大对联，以及短春联，互相夸耀与官绅们的接近，或者显示当掌柜的是士林中人物。门额上则是一排五张朱红笺镂空花、贴泥金的喜门钱。门扉上是彩画得十分讲究的门神，或是直书“只求心中无鬼，何须门上有神”，以示达观。同时生意越大，在门神下面粘着的拜年的大红名片便越多，以至于红彤彤的一大片，看上去十分刺眼。
锦江区征集街巷旧闻
６月１１日，成都市锦江区向全辖区社区发出征集倡议，希望居民们能将自己知道的锦江区的地名街巷传说讲述出来，于本月下旬进行统一汇总。对一些传奇色彩浓郁的地方，锦江区政府将为它立“身世碑”，并设立宣传点，以此保留住这些独特的民间历史文化。锦江区将发展以天涯石为代表的民间文化，修建保护天涯石仿古亭廊，将其打造为成都旅游新景点。
锦江区着力打造建设文化名区，除发展以天涯石为代表的民间文化外，还将发展以藩库街为代表的街名（地名）文化；发展流传于三圣乡、琉璃乡一带的传说文化；发展以春熙路、大慈寺、盐市口为代表的商业、旅游文化；发展以河滨风景区为代表的休闲文化；发展以李劼人故居为代表的名人文化。
(记者李伟铭)编辑：刘昕
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