《歪歪侃封神》第 535期
万仙阵中，阐、截两教人马舍死鏖战，其中却有躲在安全区域的定光仙，暗暗将一直抱在怀中的六魂幡收起，悄眯眯的离开万仙阵。
通天
定光仙离开后不久，通天教主欲祭大杀器六魂幡，杀对方一个出其不意反败为胜，当下急急高呼“长耳定光仙快取六魂幡来”，然而通天连呼数声，都不见定光仙现身。
因为不见六魂幡的缘故，通天教主竟无心恋战，并在老君、元始天尊、接引道人、准提道人的围殴下狼狈逃出。至此，万仙阵被破，阐教取得了决定性的胜利。
l长耳定光仙的行为
阐教破了万仙阵，当下是喝彩雷动，欢呼胜利。老君、元始天尊、接引道人和准提道人四圣，也回到芦蓬歇息，谁料刚回来，就看到了跪在地上的定光仙。
定光仙
“师伯在上，弟子有罪，敢禀明师伯！吾师盖有六魂 ，欲害二位师伯，并西方教主、武王、子牙、使弟子执定听用，弟子因见帅伯道正理明，吾师未免偏听逆道，造此孽障；弟子不忍使用，故收匿藏身于此处。今师伯下问，弟子不得不以实告。”
定光仙很诚实，将自己之所以来此的原因，一五一十全抖落出来，剖白自己一心向正道的心迹、并还隐晦的表达一番自己对师傅、也就是通天教主不识天数行逆途的批判。
长耳定光仙所携投名状之六魂幡，让四圣都心中有些后怕，乖乖，若非定光仙‘迷途知返’，真让通天在他们不设防之下摇动六魂幡，事儿可就大了，那么，六魂幡的威力究竟有多大？
l六魂幡威力究竟有多大，你看六魂幡全名叫啥！
所谓神书奥妙、德道无穷、兴截灭阐六魂幡，就是六魂幡的全名，其中意思不难理解吧，就是字面上的意思，这名儿可不是唬人的，您看几位圣人在六魂幡事件上的反应。
四圣
因定光仙藏匿六魂幡，直接毁了通天教主反败为胜至为关键的唯一后着，甚至因此都觉得没有颜面再做这个截教主：“定光仙可恨，将六魂幡窃去，使吾大功不能成！今番失利，再有何颜掌碧游宫大教。”
老君、元始天尊、接引道人和准提道人等和通天教主一样，都是历万劫的圣人，谁还没这点儿眼力价，是以都清楚六魂幡的威力，当下是见猎心喜，籍此要试验自己能否抗的下。
准提随将六魂幡摘去周武王、姜尚名讳，命定光仙展布，定光仙依命，将幡连展数展，只见四位教主顶上各现奇珍。元始现庆云，老子现塔，西方二位教主现舍利子，保护其身。
四圣试验六魂幡威力前，西方教副教主准提道人还亲自动手，先将武王和姜子牙的名讳摘掉后，才让定光仙施为，如此小心可见一斑。
元始
所以由此可以得出，倘若通天教主是在四圣不设防之下摇动六魂幡，或许四圣无妨，但武王和姜子牙二人必定不保。武王和姜子牙是封神大劫的‘根本’，根本都不保了，那还伐什么纣、封什么神！
所以，六魂幡的全名，就是其威力最直接的表述，即神书奥妙、德道无穷、兴截灭阐六魂幡。
l元始天尊极力赞扬定光仙的行为，又为何推荐他入西方教？
长耳定光仙立下如此大功，元始天尊对 他大加褒奖，极力称赞：“奇哉！你身居截教，心向正宗，自是有根器之人。”
跟，是指根行，即先天的品行，也是封神中衡量炼气士最终成就的标准；器，皿也，这里是指接受佛教的容量，也是指以后最终的成就。
封神中，圣人掌握着大道的规则，还是规则的制定者、执行者，是以天下间任何事、以及其前因后果，都逃不过圣人的眼睛。
接引
长耳定光仙的最终成就，元始天尊自然是一眼就看了出来，西方教主亦然，当下连忙说：“定光仙与吾教有缘。”
在老君和元始天尊的见证下，长耳定光仙当即拜了接引、准提两位教主，成为西方教中的一位成员。
这一点封神中也有明说，你看在万仙阵中，是一心倾慕玄都门人的璎珞金灯，光华单体，并心有此念，而璎珞金灯，光华单体，都是佛、菩萨身上的装饰。神仙都讲个一念动，一缘起，既然已经有了归顺西方的 念头，那元始还留着他干嘛，自然落个顺水人情，更何况，阐教，可不是你想进就能进的。
创作声明：内容中的情节存在虚构加工，仅供参考
