新启蒙,New Enlightenment
1)New Enlightenment新启蒙
1.New Humanism andNew Enlightenment: An Interview with Professor Du Weiming, By Zhang Fengqian;新人文与新启蒙——访美国哈佛大学教授杜维明院士
2.Aiming at new enlightenment,this essay advocates the idea of educating the college students in cultural quality,and introduces some of my preliminary practice and thoughts on the basis of clarifying the concept of cultural quality education,analyzing the past and present of the cultural quality education both domestically and abroad.本文在厘清人文素质教育概念、考察国内外高校人文素质教育的传统和现状的基础上,提出了以专业课程《外国文学》为载体,以新启蒙为目标,对大学生进行人文素质教育的主张,并介绍了自己的一些初步实践和思考。
3.Influenced by the modern media,it has a historical inevitability and it includes the seed of the new enlightenment.这是文化结构和文化权力变更的反映,也是市场经济社会的常态,更是生产力现代化过程中必然性的历史选择;在现代媒介的作用下,它具有历史的必然性,同时包含着新启蒙的种子。
英文短句/例句
1.Neo-enlightenment and Post-enlightenment:Possibility of Dialogue between Two Enlightening Discourse Systems;“新启蒙”与“后启蒙”:两种启蒙话语系统对话的可能
2.New-enlightenment and Post-enlightenment in Present China:Illusory Collusion;当下中国“新启蒙”与“后启蒙”:虚妄的共谋
3.Enlightenment in China: history, today and future--A converse between new-enlightenment and post-enlightenment;中国启蒙:历史、现状与未来——“新启蒙”与“后启蒙”的对话
4.The Comment and Evaluation of the New Enlightenment Movement on the May 4~(th) New Culture Movement新启蒙运动对五四新文化运动的评说
5.A Gerenal Analysis of the 1930 s New Enlightment Movement;试析二十世纪三十年代的新启蒙运动
6.A Study on the "New Enlightenment" Ideological Trend in the 1930s;二十世纪三十年代“新启蒙”思潮研究
7.The New Enlightment in 1980s and Li Shu;20世纪80年代的“新启蒙”与黎澍
8."New Enlightenment Movement" and the Spreading of "Left Wing" Thoughts in China“新启蒙运动”与“左翼”思想在中国的传播
9.On the Neo-didacticism of Chen Si-he s theory of contemporary Chinese Literature;陈思和90年代重写文学史理论的新启蒙精神
10.Introduced to something new.启蒙的被教给新东西的
11.The New Form of enlightenment:The Research of JingHua Daily;启蒙的新形态——晚清启蒙运动中的《京话日报》
12.From Enlightenment to Anti-enlightenment--Difference and Similarity between Yan Fu and May 4th New Culture and Ideas从启蒙到反启蒙——严复与“五四”新文化思想之异同
13.Reflections on the "Dialectics in Enlightenment":A Review of Kant"s "An Answer to the Question:What is Enlightenment"从康德的“启蒙论文”重新反思“启蒙的辩证法”
14."Enlightenment of Daily Life" in New Realistic Novels论新写实小说的“日常生活启蒙”——兼及“第三种启蒙”出现的可能性
15.The Prototypal Interpretation of Spatial Images in the Enlightenment Narrative of the New Period;新时期启蒙叙事空间意象的原型阐释
16.Nirvana phoenix--Review about enlightenism of new period;涅槃的凤凰——新时期的启蒙主义述评
17.New Arguments of Enlightenment Thinkers on "Shang Zhi Xia Yu" in Late Ming and Early Qing Period;明末清初启蒙教育家的上智下愚新论
18.The Editorial Colleagues of "New Youth" Bid Farewell to their "Holding on" in the Enlightenment of Thoughts《新青年》编辑群同人告别“牵手”思想启蒙
相关短句/例句
new-enlightenment新启蒙
1.New-Enlightenment and Post-Enlightenment.如何反思并重建中国启蒙,当下思想界存在着两种对立的观点与思路,即“新启蒙”立场与“后启蒙”立场。
3)educate the people启蒙新民
1.These poems express Wei Yuan s desire to reform, awaken the people, love the mother-land andeducate the people.凸现了爱国反帝和启蒙新民的时代主题。
4)neo-enlightenment movement新启蒙运动
1.The Historical background of the 1930’s Neo-Enlightenment Movement Emergence论二十世纪三十年代新启蒙运动兴起的历史背景
2.Starting from May the Fourth Movement in the 1930 s of the 20th century there appeared aneo-enlightenment movement.20世纪30年代的"新启蒙运动"以对"五四"启蒙精神的继承为理论出发点,试图实现一种新的超越。
5)new enlightenment新启蒙主义
1.The scholars ofnew enlightenment and the scholars of new conservatism have had heated dispute about the historical value.分别出于新启蒙主义和新保守主义文化立场的学者,围绕对"五四"的历史价值评判,各执一端,针锋相对地对20世纪中国的激进与保守两股文化思潮的历史功过进行了阐发。
2.Scholars with different cultural stands ofnew enlightenment and new conservatism held totally different views to interpret the merits and demerits of the two mainstreams of radicalism and conservatism in the 20th century.出于新启蒙主义和新保守主义文化立场的学者,围绕对"五四"的历史价值评判,各执一端,针锋相对地对20世纪中国的激进与保守两股文化思潮的历史功过进行了阐发。
6)new dialectic enlightenment新辩证启蒙
1.Adorno snew dialectic enlightenment philosophy deeply disintegrates the philosophical basis of the old enlightenment and exposes the covered mask of rational enlightenment dissimilated by the bourgeois ideology.阿多诺的新辩证启蒙哲学从否定的角度对旧启蒙的哲学根基进行了深度的瓦解,从合理的面纱下剥尽了启蒙理性被资产阶级意识形态异化的面目。
延伸阅读
国学启蒙经典之声律启蒙(三)声律启蒙(3)十二侵眉对目，口对心。锦瑟对瑶琴。晓耕对寒钓，晚笛对秋砧。松郁郁，竹森森。闵损对曾参。秦王亲击缶，虞帝自挥琴。三献卞和尝泣玉，四知杨震固辞金。寂寂秋朝，庭叶因霜摧嫩色；沉沉春夜，砌花随月转清阴。闵损：字子骞。曾参：字子舆。二人均孔子弟子。击缶：见前赵瑟注。挥琴：见前南熏注。泣玉：卞和献玉于楚王，三献而两刖其足，和抱玉而泣。辞金：《韵府》载，杨震为太守，人奉以金，不受。人曰：无人知也。震曰：天知，地知，你知，我知，何谓无人知。前对后，古对今。野兽对山禽。犍牛对牝马，水浅对山深。曾点瑟，戴逵琴。璞玉对浑金。艳红花弄色，浓绿柳敷阴。不雨汤王方剪爪，有风楚子正披襟。书生惜壮岁韶华，寸阴尺璧；游子爱良宵光景，一刻千金。犍牛：阉过的牛。牝马：母马。曾点瑟：《论语．先进》载，孔子问曾点志向，曾停瑟作答，极为孔子赏识。戴逵琴：《晋书．戴逵传》载，戴逵能琴，武陵王召之，戴不就，对使者碎其琴。璞玉：《晋书》载，山涛为人厚重，人拟为璞玉浑金。剪爪：汤时大旱，汤剪爪发祷于桑林，以六事自责，乃雨。披襟：楚襄王游于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之。寸阴：夏大禹惜寸阴。一刻：宋苏轼《春宵》诗：“春宵一刻值千金，花有清香月有阴。”丝对竹，剑对琴。素志对丹心。千愁对一醉，虎啸对龙吟。子罕玉，不疑金。往古对来今。天寒邹吹律，岁旱傅为霖。渠说子规为帝魄，侬知孔雀是家禽。屈子沉江，处处舟中争系粽；牛郎渡渚，家家台上竞穿针。子罕玉：《左传．襄十五年》载，宋人献玉于子罕，子罕不受，曰：我以不贪为宝。不疑金：《汉书．直不疑传》载，直不疑为郎，其同舍有告归，误持同舍郎金去。金主意不疑，疑即以己金偿之。后告归者来归金，前之亡金者大惭，以此称长者。邹律：《韵略》：“燕有寒谷，黍稷不生。邹衍吹律，暖气乃至，草木皆生。”傅霖：《尚书．说命》载，商王武丁以傅说为相，对其曰：若岁大旱，用汝作霖雨。渠：他。帝魄：见前十三元注。家禽：《佩文韵府》载，杨德祖年九岁，孔君平诣其家，设果有杨梅。孔指之曰：此君家果也。应声答曰：未闻孔雀是夫子家禽。系粽：《荆楚岁时记》载，屈原五月五日沉江，楚人哀其忠，贮米为粽以吊之，相沿至今。穿针：《唐传》载，七夕相传为牛女会。唐宫中此夕作高台，具瓜果，宫女于暗处执针穿之，穿过者遂以为得天孙之巧云。十三覃千对百，两对三。地北对天南。佛堂对仙洞，道院对禅庵。山泼黛，水浮蓝。雪岭对云潭。凤飞方翙翙，虎视已眈眈。窗下书生时讽咏，筵前酒客日耽酣。白草满郊，秋日牧征人之马；绿桑盈亩，春时供农妇之蚕。翙翙：鸟羽飞动之声。《诗经．大雅．卷阿》：“凤凰于飞，翙翙其羽。”眈眈：贪婪而凶狠地注视。《易》：“颠颐吉，虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。”将对欲，可对堪。德被对恩覃。权衡对尺度，雪寺对云庵。安邑枣，洞庭柑。不愧对无惭。魏徵能直谏，王衍善清谈。紫梨摘去从山北，丹荔传来自海南。攘鸡非君子所为，但当月一；养狙是山公之智，止用朝三。安邑枣：《史记．货殖传》：“安邑千树枣，燕秦千树栗。”洞庭柑：《广志》：“洞庭以南多产柑。”直谏：《新唐书．魏徵传》载，魏徵事太宗能直谏。清谈：西晋大臣王衍，字夷甫，尝挥尘清谈虚无，遇义理有所不当，随口更改，时称信口雌黄。紫梨：《洞真记》载：涂山有梨大如瓜，紫色，千年一花。丹荔：见前妃子骑注。攘鸡：《孟子．滕文公下》：“孟子曰：‘今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：是非君子之道，曰，请损之，月攘一鸡，以待来年而后已。’”养狙：《庄子．齐物论》载，山公赋蓣，朝三而暮四，众狙皆怒。
