《罗织经》｜千古阴谋巅峰之作，辨识人心之
武则天时期，为了掌握权力，重用酷吏，推崇告密。酷吏来俊臣设立推事院，大兴刑狱，与其党羽朱南山等撰写《罗织经》，制造各种残酷刑具，采取逼供等手段，任意捏造罪状致人死地，大臣、宗室被其枉杀灭族者达数千家。其阴谋策略全都凝结在《罗织经》一书中。
《罗织经》共有十二卷，卷卷经典，是一部不可多得的阴谋学教程，可以不学，但不能不防！
阅人卷第一
人之情多矫，世之俗多伪，岂可信乎？子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。”耻其匿怨而友人也。
人者多欲，其性尚私。成事享其功，败事委其过，且圣人弗能逾者，概人之本然也。
多欲则贪，尚私则枉，其罪遂生。民之畏惩，吏之惧祸，或以敛行；但有机变，孰难料也。
为害常因不察，致祸归于不忍。桓公溺臣，身死实哀；夫差存越，终丧其吴。亲无过父子，然广逆恒有；恩莫逾君臣，则莽奸弗绝。是以人心多诈，不可视其表；世事寡情，善者终无功。信人莫若信己，防人毋存幸念。此道不修，夫庸为智者乎？
在来俊臣眼里，人情世故是充满虚伪的，大家为了生活不得不戴上面具。
为了说明自己这个观点，他举了圣人孔子的言行做了说明。在《论语·公冶长》中，孔子说过这样一段话：
说着甜言蜜语，和颜悦色，对人毕恭毕敬，这样的人，左丘明看不起，我孔丘也看不起。
现在这个时代来说，这种“巧言、令色、足恭”的人，是情商高的表现，免不了要被大家赞一句“会做人”。
但是孔子会什么会看不起这种人呢？
