(蜗牛看西游第3151期)
文/蜗牛
众所周知,经过九九八十一难,取经团队终于按照既定的目标来到达了灵山,为了感谢他们的付出,如来大大信守承诺,为他们举行了庆功仪式,其间,将老唐及孙悟空封佛,而表现稍微差一些的老猪,沙僧则分别晋升为了使者和罗汉,就连一路上闷头驮老唐的脚力小白龙也封为八部天龙。
封赏完后,在众人高声颂歌中,灵山像梁山好汉108将一样来了一次排座次!在这次排位中,我们惊讶地发现,孙悟空位于佛尾,而观音仅排在众菩萨之首。也就是说,观音排在了孙悟空之后。
按理说,论地位,观音早已是如来坐下最得意的助手,这次更是全权负责取经行动的所有事宜,论实力,也要比猴哥高出不止一个等级,既然这样,为何观音的排名还在猴哥之后呢?
其实,只要你看清排在第一位的是哪位大神,就明白了其中道理。
我们都知道,如来是灵山佛教扛把子,按理说,他应该坐这首席之位,雄冠榜首,但事实却是,他只排在了第三位,那排在第一位的是谁呢?燃灯古佛。
燃灯古佛是灵山上一任大领导,也是如来大大上学时的班主任。也就是说,如来是他的接班人。因此我们可以看出,灵山排位表与天庭不同,并非按照行政官职来排列的 。
拿观音来说,她其实不仅是灵山的菩萨,还在天庭有一个重要身份——五方五老成员之一。五方五老的另一个人,就是如来。可见,在天庭中,他们二人居然是平起平坐的大神。
所以,灵山的排行榜的规则是:先按行政级别分类,比如,先排佛类,再排菩萨类。在同一类中,又按照资格来排,而不是行政职务。燃灯古佛和药师王佛作为老领导,就排在了第一第二。
为什么会这样排呢?其实,这是作者综合了佛教历史及明朝官场,煞费苦心排出来的一张表。在佛教中,讲究众生平等,无论佛还是菩萨,是没有高低的,因此不存在排位一说。不过,后人却把佛祖进行了排位。纵三世排位是,燃灯古佛、释迦牟尼佛、弥勒佛;横三世排位是,药师王佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛。吴承恩在写作时,将这两个排位结合在一起,所以将燃灯排在第一,药师王佛排在第二,如来排在了第三。
作者为何要在灵山搞这么一个排位呢?其实是让大家清楚地看到,灵山权力结构是怎么回事,这其实是影射明朝官场。
在明朝官场中,既讲求行政职务,又讲求老资格。比如,皇帝就必须听太上皇的。但太上皇不听话时,皇帝可以把太上皇搞掉,李世民就是这样对待李渊的。所以,太上皇一旦当上了太上皇,就会像燃灯古佛一样主动住在阁楼里,只在非常关键的时刻才露面显示一下自己的存在,更多时间,只是安心当顾问。
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