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为什么说“破财免灾” 《易经》告诉你原因!

时间:2022-02-11 07:08:52

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为什么说“破财免灾”  《易经》告诉你原因!

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破财免灾,往往用于自己破财或别人受到什么财物损失时进行的抚慰。

其实它不仅仅是心理安慰,不然,也不会口耳相传,流传至今。

很多民间俗语,都有无数人生经验的总结和神奇的预见启示性。

所谓众口铄金,连黄金都能销毁的人口,自然是拥有无坚不摧的力量。

所以,当社会流行某种说法(一个词汇或一句话)时,这种说法往往就具有了谶语的性质。

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破财免灾,无疑也具有谶语的性质。破了财,自然就会减少一些灾难,或大或小。这背后其实藏有宇宙天道的法则。

《道德经》中有一段话很着名:

“天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。”

意思是,天道就是把多余的拿出来给缺少的,而大多数人的行事准则是把贫穷不足的人削弱来增强富足的人,只有有道之人才能效法天道,将多余的拿出来奉献天下。

破财的不一定是富足之人,但可以说是以“有余以奉天下”,这是暗合天道的。所谓人失之,人得之。

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《》六十四卦当中,只有一卦是完全吉利的,它就是《谦》卦。

“天道亏盈而益谦。地道变盈而流谦。鬼神害盈而福谦。人道恶盈而好谦。”

天道要减少那些多的而增加少的,地道要改变那些多的而流向少的地方。鬼神降祸于富足而骄的人却赐福谦卑不足的人,人道则厌恶富足而骄者,喜欢谦卑之人。

这个谦不仅仅是言辞心态的谦虚,还指物质的不足、有歉的意思,歉就是不足、少。

根据天道的法则,一定是这种东西多了,所以才要破损掉。当然,有人会说,我丢了钱,可我不是富翁。这是世俗层面的理解,不是道的层面。

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须知所损失的东西,是怎么来的,要用它干什么,为什么会损失掉等等。

其中一定有“多”或“骄”或“贪”的因素在里面,所以天道才会削平它、减损它。

而减损之后,将不再有或减少了别的方面的灾祸。

破财就是损有余,就是将盈变为谦,一旦变为谦或不足,则一定会受到补益与赐福。这是天道平衡的法则。

有的人物质方面不足,那一定是某个方面太强盛了、太多了,如气盛脾气大等。如果富贵而骄,气很盛,则人道仇富,天道必然灭之。

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