文 /格瑞丝
看到《宽恕》这个名字，一下子就有种沉痛的感觉，因为这意味着我们一定经历了我们难以忘记的苦痛或者是伤害，才会有权利去决定是否宽恕他们。
为什么宽恕二字就能够震撼到我，因为真的经历了一些背叛和伤害，宽恕与否的问题也纠结了很久，以至于心里久久不能平静。
其实想来，很多伤害都已经过去了，但真正让我们内心不能平静的就是仇恨本身，那宽恕是原谅别人还是放过自己呢？带着这样的问题，我翻看了这本书。
纳粹者提出宽恕请求
前半部分讲述了作者西蒙·威森塔尔在纳粹集中营里的一次亲身经历，一名纳粹士兵跟随着纳粹军队成批地烧杀扫射犹太人，在其重病弥留之际，他为自己所犯下的罪行感到不安，希望能够找到一名犹太人来宽恕自己的罪行，以便自己能够安心离世。
他找到了威森塔尔，希望能够得到他的原谅宽恕而能够心安的离开这个世界。
威森塔尔在这位濒临死亡的纳粹士兵面前感到惶惑，他不知道自己是否应该宽恕这位纳粹士兵，也不知道自己是否有资格代表受到伤害的犹太人去宽恕。
二战以后，威森塔尔将自己的这个亲身经历写了下来，向几十位神学家、政治领袖、道德领袖、知识分子和作家追问：假如你遇到了这样一件事情，你该怎么办？
这些着名思想家中包括了着名思想家马尔库塞，南非大主教图图等，这些不同的回答构成了本书后半部分的内容。
那些无法感同身受的痛苦
前半部分关于作者的惨痛经历，我没有认真去看，大概翻了一下，因为我无法想象也无法接受那种迫害对他们造成的心灵和生命的伤害。
如果所以作为我本人的话，我真的无法确定能否去原谅这样的行为。尤其是在第一部分向阳花到最后我们的作者问道，我们的作者说的很多事情通过时间我们可以遗忘，但是真正要不要去宽恕，还是我们自己意愿的行为。
那如果是你，你会怎么做呢？你一定要站在我的角度，将心比心，设身处地，我当初所处的情境来决定你要不要宽恕？怎么宽恕？
我一下子就泪奔了，这是怎样痛苦的经历才让我们的作者这么难以抉择，甚至说是无法释怀。我没有继续往下看，而是陷入了深思，他的痛苦我们没法感同身受，但是我自己所经历的痛苦，却是那么痛彻心扉。
你有权力选择宽恕与否
作者后面采访了很多不同政治、宗教、社会层面的人来探讨这一问题，每个人对于是否能宽恕这件事，往往站在自己所处的政治领域或者是宗教信仰角度去看待这个问题。因为我们没法真的站到一个受害者的角度来探讨，而更多的基于自己的信仰或者是立场去分析。
就像第一位是波黑首位驻美大使，他就提出了，因为犯罪分为集体犯罪和个人犯罪，那么我们针对犯罪的宽恕也可以分为集体宽恕和个人宽恕。
他赞同威森塔尔没有把卡尔的犯罪事实告诉他的母亲或者是他的同族，实际上就是对这个个体犯罪之外的人进行了一个集体宽恕。虽然不一定要原谅卡尔本人，但是却不会对他的国家的人或者是他周围的人进行伤害，这也是一种宽恕。
例如我们这一代人并没有经历日本对我们的直接伤害。但是，或多或少的都会受到宣传教育的影响，对日本这个民族或者日本人产生一些不同看法。
就像当年我买车的时候，母亲只对我提出了一个条件，那就是永远不要买日本车。在他们那个年纪可能更多的接触到这些事情，感受会比我们更深，所以他们无法做到真的去原谅日本这个民族，唯一能做的就是抵制，少接触。
所以我也认同后面很多人的做法，宽恕与不宽恕都是每个人的权利，没有受过伤害的人是没有权利去谈论是否宽恕，因为谁也不能真的感同身受当初那些受到的伤害。
读下去我们也会听到很多声音，有人认为不能宽恕，因为他们造成的伤害无法弥补，而且他们最后一步来乞求犹太人的原谅，实际上也是纳粹的最后一次犯罪。 有人认为他们不能得到原谅，因为他们的灵魂也应该受到上帝的谴责。 有人认为，他们应该得到原谅，因为他们并不是要主动犯罪，只是政治工具而已。
选择宽恕只是为了放过自己
当然也有很多人会选择原谅宽恕，不管是出于政治目的或者是宗教信仰问题选择原谅宽恕的人，我更愿意相信这种宽恕只是为了放过自己，而不是为了别人。
随着时间的流逝，很多事情都会过去很多伤害都会淡忘，但是仇恨呢？其实这些仇恨就是那些伤害带给你的再一次伤害，如果继续带来这些仇恨生活，实际上就等于把以前的伤害一次再一次的强加在我们的身上，那我们还能够心情轻松的继续走下去吗？
我们难道要一直背着这个包袱沉重生活吗？我想肯定都是我们不愿意看到的。如果选择不原谅也让我们真的心情愉悦，就像卡尔才会给威森塔尔带来的困扰一样。所以我想呀，虽然我们的宽恕不能够让过去的伤害消失，但是最起码要让伤害一步一步的淡化，放过自己才是真正的宽恕的意义。
4个方法完成宽恕，让心灵恢复平静
第一个方法：静默
当你能够在内心当中保持安静的时候，你才能够真的去达成宽恕。你有没有发现我们很多人整天要求报仇，但你会发现很多人就算是把凶手严惩了，这些家人的内心依然得不到平静。
而反过来有时候我们说，一些宽容的举动，反倒会给你带来来自内心的平静。因为我们免于了恐惧，我们从恐惧之中摆脱了出来，所以静默能够让你开始接近宽容。
第二个方法是列一个宽恕清单
就是你可以列一个清单，你列一个自己需要去达成宽恕的清单。把它列出来，看哪一个比较接近你现在可以宽恕的东西。我不要求你一次做到，因为这事儿挺难的，找到那些你需要宽恕的人和对象，然后看看有哪个是现在可以宽恕的。
第三个方法是美化你的宽恕对象。
就是在脑海当中，把你需要宽恕的那个对象想象得美好一点。不要一想起他就是丑恶的面孔，想想他也是一个在阳光下沐浴着阳光的人，想想他也是有家庭的人，想让他为他的家庭所做的努力和贡献。
最后可以发表一个宽恕声明
我们可以发展一个宽恕声明，把文字写下来，我现在宣布真的宽恕你。因为我希望我们俩都是自由的，你也可以自由地生活，我的心里也可以自由地投入新的生活。这样的话，我们就把过去件事翻过去。
结束语：
其实，宽恕过后不意味着一定要跟他成为朋友。宽恕了以后不意味着一定要跟这个让你不舒服的人成为朋友，但是宽恕以后会让你的内心觉得安静、宁静。
你不见他都没关系，但是你在心中没有恨。如果这个恨存在的话，你永远是不自由的，他让你的人生变得不完整。
就像我们听到的那句话，其实最高贵的报复并不是我们的针锋相对，而是我活得更好。所以我们不要把宽恕看成是只是为了放过别人，而是要放过自己。
让我们自己真正的从这种仇恨这种伤害中走出来，能够大踏步地向前走去，才是你人生最应该做出的选择。
本文作者：格瑞丝，来自河南。镜姐梦想领读会，高效阅读训练营学员。从事过六年人力资源管理、五年论文辅导、四年纹绣师、三年英语培训，永远坚信读书的价值！
