竹子，是中国织绣和绘画的传统题材。它与兰花、梅花和菊花一起被称为“四君子”，自古以来就是中国文人雅士喜爱的植物，被赋予了人文内涵，用以抒写一种清高品德。
清·郑板桥《墨竹图》（局部）
《墨竹图》是清代书画家、号称“扬州八怪”之首的郑板桥留下的真迹。郑板桥善画竹、兰，尤其画竹堪称一绝。对于画竹，郑板桥曾写下了自己的体会：“江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而研磨展纸、落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。”
美术学博士王艺说，一个画家，观察事物、描述事物，最后形成作品的过程，充分体现着他的思想、他的意境。呈现出来的，就是不俗，没有匠气，也就是我们所能感受到的，一部作品卓尔不群的清新风格。
板桥画竹，“不特为竹写神，亦为竹写生。瘦劲孤高，是其神也；豪迈凌云，是其生也；依于石而不囿于石，是其节也；落于色相而不滞于梗概，是其品也。”它反映了中国文人的独特取向，文以载道，载的是德之道；诗以言志，言的是德之志；笔游于画，得到的是一种赏德的满足。
图自Pixabay
中国是茶的故乡。中国人把饮茶当作一门优雅艺术，茶味虽淡，意却很浓。唐朝人陆羽，被人尊为“茶圣”。在他的故乡，至今还保留着很多与他有关的遗迹。
三眼井曾是陆羽煮茶取水之处。井台旁边有一块后人立的“唐处士陆鸿渐小像”石碑。碑上刻着陆羽坐着品茶的情景，颇有韵味。陆羽一生嗜茶，对茶树的品类和生长环境以及采茶、制茶、饮茶的方法进行了全面的总结。他所着的《茶经》是世界上第一部茶学专着，对茶文化的发展影响极大。
元·赵孟頫《斗茶图》
北京大学教授朱良志说，中国人喝茶讲究“四看”：一看水，二看茶，三看气，四看火；又有“四观”的说法。什么叫“四观”呢？就是“色、香、味、形”。其中比如说“味”，中国人喝茶，强调一种淡淡的苦涩的味道，茶的本字是“荼”，“荼”就是“苦”的意思。中国人喝茶叫作品茶，不但品出茶的味道，还通过它品出生活的味道。
中国的“茶道”是一种以茶为媒的生活礼仪，从沏茶、赏茶到饮茶，充满优雅和韵味。
中国茶道首先取一个“清”字，水净茶香，心清意浓；中国茶道还追求一个“静”字，一杯香茗，远离世间喧嚣，小小茶碗，荡开一片广阔天地；中国茶道更讲究一个“礼”字，客人来了，泡上一杯茶，表达一份热情、一份敬意。
茶道尚雅，在品茶的淡雅氤氲中，洋溢的是人生的诗意。
