回族是我国的少数民族之一，回族大多数都信仰伊斯兰教，所以在日常生活习俗中，会严格的要求自己的生活礼仪。那么敢于回族的风俗礼仪文化，你具体都了解多少呢？接下来就和小编一起来往下看看吧！
回族宗教习俗
回族人们信仰伊斯兰教，而伊斯兰教是以个严格的神教，根据伊斯兰教教义，宇宙的最高主宰是“安拉”。“安拉”汉译意为“真主”。“真主”是独一无二的，既无所不在，也无始无终。宇宙中除“真主”外，不再有任何其它神。因此，大多数回回人都把“真主”作为自己的唯一信仰。
回族人信仰伊斯兰教，所以大多数都在回民聚居区内，一般都建有清真寺。清真寺既是回民宗教活动的场所，也是其所管辖聚居区内回民从事社会活动的场所和单位。
现在不止在回族自治区，在我国的其他省份也能看到清真寺。唯一不同的是其他省份的清真寺不具有管辖的权利。
依照《古兰经》规定，凡信仰伊斯兰教的人，都必须遵照《古兰经》和《圣训》行事，《古兰经》是所有信仰伊斯兰教教徒的经典、行动准则，《圣训》则是注解，其中也包括穆罕默德的议论、行为以及得到穆罕默德许可或默认的种种事实；还要按规定完成五项功课：念、礼、斋、课、朝。
念：一是从小就要念会“清真言”，翻译过来就是要信主认圣，否则便失去“以麻尼”（信仰），不能成为穆斯林的意思。二是是要遵从真主所命令的一切，念《古兰经》，按《古兰经》所说的去
做，坚定认主从圣的信念。
礼：每日需五次面向天房，向“安拉”叩拜。每次礼拜之前，要先“小净”（洗脸、鼻、手和脚）或“大净”（洗全身）。进行礼拜时，除赞念真主外，“毋外虑，毋旁顾，毋搔手，毋举足，毋作声”，“神存心临，内粟外竞”，“故犯者复礼（犯礼）”。
按规定，做礼拜分别定于寅、午、申、酉、亥。又称晨礼、晌礼、晡礼、昏礼、宵礼。晨礼须在天亮时进行，四拜；晌礼约在午后一时，十拜；晡礼在日落前约一箭高时，四拜；昏礼在日落后红霞未散之时，五拜；宵礼在红霞散尽至中夜之间。每七日一大拜，称“主麻”，又叫“聚礼”。“聚礼”定于星期五中午至午后一时举行，为集体聚拜，寓有联络之意。举行“聚礼”时，至礼拜寺大殿前，要先脱鞋，礼拜时要五体投地。
日礼可以独礼，越时可自补，聚礼、会礼不能独礼，越时不能补。妇女不能参加会礼。
斋：就是戒食。凡穆斯林男女（男12岁以上，女9岁以上），每年都须封斋一月。在戒食期间，每天在天还没亮吃喝，到透亮停止，然后知道晚上太阳完全落下才可以吃东西。孕妇、乳媪、病人、旅行者、年老体弱者、经期妇女、佣工，不必封斋，但过后需补斋。
课：是伊斯兰教上层向教徒征收的一种课税。原本是为了调节贫富之间的差距，劝说富人捐钱，后成为一种制度。教法规定，凡有资财的，每年应交纳其财产的1/40，商品和现金交纳2.5％，农业税为5％—10％。中国穆斯林按定制纳“正课”较少，但要根据家境情况交纳“学粮”。
朝：是朝觐，又称朝“克尔白”、“朝天房”。“克尔白”，汉译意为“立方体形的房屋。“克尔白”是麦家城一座寺中心的方形石殿中的一圆形黑陨石，被视为圣物。公元6，穆罕默德根据阿拉伯人的传统习惯，将其定为教徒朝拜方向后，从此便成为世界穆斯林朝拜中心。朝觐是每个穆斯林的宗教义务。
崇五典
回族习俗，除了信仰伊斯兰教，崇“五典”，也是回人的重要传统习俗。这里所说的“五典”，就是孝顺父母，夫妻互爱，长幼互敬，兄弟和睦，朋友忠信。“五典”，是中国伊斯兰教学者根据《古兰经》和“圣训”，吸收儒家思想而概括出的五条义务。后来汉学派还将其作为宣教的指导思想。
回族所信仰的伊斯兰教是具有严格的宗教意义的，我国其他少数民族没有形成如此严格的宗教信仰。而伊斯兰教也是我国民族文化以及世界文化中的三大宗教之一。它是回族人们生活的信条，对回族文化的形成有着重要作用。
小结：回族当地一般都有建立清真寺，很多的民间活动都是在清真寺举行。回族人非常讲究礼仪文化，他们把礼仪文化看得非常重要，特别是在清真寺的时候。
