孙悟空一出生，就惊动了高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，可见玉帝对花果山那块仙石很是关注。玉帝驾座金阙云宫灵霄宝店，聚集仙卿，命千里眼、顺风耳开南天门观看，最后，玉帝下令说：“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。”你瞧瞧，玉帝这一番举动，分明是在给孙悟空撑腰，不许天庭众神对孙悟空轻举妄动。玉帝就跟守护神一样，守着孙悟空出生，哪怕后来孙悟空皈依了佛教，对玉帝只是唱个喏，玉帝依然回回都给孙悟空帮忙排忧解难。
如来劝孙悟空‘趁早皈依，切莫胡说!但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目’，最终将五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住，临走又发一个慈悲心，念动真言咒语，将五行山召一尊土地神祗，会同五方揭谛，居住此山监押。但他饥时，与他铁丸子吃;渴时，与他溶化的铜汁饮。待他灾愆满日，自有人救他。孙悟空犯下滔天大罪，如来只是轻轻压住孙悟空，还找人供给吃喝，明明逃不走却叫人看着孙悟空，难道不是变相保护他，免遭毒手?连五百年后悟空出来的借口都找好了，镀金之路都安排好了，可见如来跟玉帝一样，护着孙悟空。
请点击输入图片描述
再说太上老君，孙悟空出生的那块石头，原本就是老君风化的炼丹炉，孙悟空的神兵金箍棒，也是老君的作品。孙悟空第二次进炼丹炉，太上老君明知有个风的位置，居然解了琵琶骨，才放孙悟空进去，分明是给孙悟空机会逃走。孙悟空偷吃了太上老君无数金丹，最后投向佛教，西天路上，老君却依然给孙悟空面子，哄小孩一样照样给他金丹。老君也是护着孙悟空的。
请点击输入图片描述
为什么玉帝老君如来都护着孙悟空?我们来看看《西游记》花果山孙悟空素材来源：
宋元时期的《大唐三藏取经诗话》可能是现存出现花果山名字的最早的文学作品，据它记载，帮助唐三藏取经的白衣秀才(猴行者)说：“我是花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王。”
此后，花果山屡见于各种文学作品，如元代《二郎神锁齐天大圣杂剧》，齐天大圣盗得“金丹数颗”、“仙酒数十余瓶”，“回到花果山水帘洞中”。
明初杨景贤的《西游记杂剧》第三本第九出，介绍孙行者为‘花果山紫云罗洞主通天大圣’，被观音压在花果山下。
请点击输入图片描述
没错，孙悟空不是被如来压在五指山下，而是被【观音】压在【花果山下】。花果山是观音的地盘!观音是水帘洞的原主人!
《西游记》原着中，观音是二八佳人形象，是《西游记》第一美人，老君面前常打赌，玉帝面前女神范，如来面前显神通，可以说，观音菩萨在玉帝老君如来三人面前，都是有面子有地位的，凡开口没有办不到的事儿。
请点击输入图片描述
我们可不可以做一个大胆的想象：观音与玉帝老君如来关系都不一般，而花果山是观音的地盘，观音菩萨把自己的地盘留给了儿子孙悟空，玉帝老君如来三人，都怀疑孙悟空是自己的血脉，于是乎个个都护着孙悟空。
《西游记》原着中，水帘洞对联与五庄观对联如出一辙，观音能治五庄观的灵根，而孙悟空(灵根育孕源流出)以及他的金箍棒也都是灵根(八戒道：“好【灵根】啊!打了一路，打出两个山神土地，若再打一路，连太岁都打出来也。”)
请点击输入图片描述
《西游记》原着中，金鼻白毛老鼠精是‘养成三百年前气，曾向灵山走几遭。一饱香花和蜡烛，如来吩咐下天曹。托塔天王恩爱女，哪咤太子认同胞’。而自从五百年前，如来当上佛祖，观音也慢慢接受‘以前的同事如来如今成为自己领导’的现实，于三百年前与如来密切来往，接受如来的香花蜡烛恩惠，于五百年后下天曹帮助如来实现传经大业。哪咤是莲花之身，观音何曾不是莲花的化身?
三百年前，如来吩咐金鼻白毛老鼠精下天曹，故有镇海寺，而观音是《西游记》里唯一的海上菩萨。再说孙悟空眼里的陷空山(陷的可是孙悟空?)无底洞，是怎样一番情景?足下彩云生万道，身边瑞气护千层。行者喜道：“好去处啊!想老孙出世，天赐与水帘洞，这里也是个洞天福地!”老鼠精又称半截观音，种种迹象表明，《西游记》作者是在拿老鼠精隐射观音，观音不仅长得人物风流，其实也是个风流人物。
请点击输入图片描述
书中特意提到破败的院落中‘观音淋坏尽成泥，杨柳净瓶坠地’，又说半截观音是女菩萨，‘镇海禅林寺’分明与观音有关。清混各一，这是西方的事情，大概说的就是观音是个复杂的角色吧!
正是因为观音是个复杂的人物，花果山是观音的地盘，才能解释玉帝老君如来三人都不由自主地护着孙悟空。
