嬴政问韩非“掌握命运的力量是什么？”，韩非并没有给出准确的答案。
天地万物之间本有自己的秩序。既优胜劣汰，弱肉强食。道家遵循天地秩序，不以物喜不以己悲。阴阳家逆天地秩序而行，从天地万物中索取自己所需，比如占星律窥天机。法家在天地万物秩序下再更深层次的定义秩序。但并不是说阴阳家就自私索取。就像剑乃凶器，但执行的却是人。
“冥冥之中掌控一切力量”，面对询问，荀子和韩非都没有回答这种力量是什么样的力量，复现了道家的“道”之不可说的理论。这种力量即是所谓的道，它是万象之源，表现为世间不以人之意志为转移的规律与秩序。
韩非的世界观虽然是道家的，但在立场和方法论上，韩非并没有选择老庄的出世无为，而是选择入世有为，但这种有为是遵循道及人性的，以术法势治天下，并非像儒家那样，认为天道是具有人格的，是遵循人之伦理道德的。
十年秋冬，百年生死，千年更替，万年星斗。韩非说这句话的时候，十年，百年，千年，万年是容易让人想到时间。但十年见春去秋来，这是每年的规律，百年证生老病死，这是每个人必经之路，是每个人都无法逃脱规定。千年叹王朝更替，这是每个朝代的都无法拜托的命运，万年识斗转星移，万年识斗转星移，万年才能都看破星斗的运转规律。无论大或者小都遵循着某种秩序，说的是未知的无限的可能性，也可以说是时间，这个问题没有准确的答案。
不过多年以后，韩非的好友卫庄，经过多年的探索，终于掌握了控制命运的力量。
