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1、毋忧拂意，毋喜快心，毋恃久安，毋惮初难
不要为一点点不如意的事而发愁，不要为短暂的快乐而高兴；不要由于长久的安定生活而有所依赖，不要由于一件事情一开始遇到困难而畏缩不前。
2、释氏随缘，吾儒素位，四字是渡海的浮囊
佛家讲求万事随缘，儒家讲究安分守己，无论是随缘还是守己，都是帮助人生渡过苦海的法宝。
3、世人以心肯处为乐，欲被乐心引在苦处；达士以心拂处为乐，终为苦心换得乐来
普通人都认为能满足心愿就是一大快乐，然而却常常被快乐引诱到痛苦中；一个胸怀旷达、眼光辽阔的人，由于平日能忍受各种横逆不如意的折磨，最后终于在艰苦奋斗中换来真快乐。
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4、冷眼观人，冷耳听语，冷情当感，冷心思理
要用冷静的眼光去观察他人的行为，要用冷静的耳朵去细听他人的言语，要用冷静的心情去处理事物，要用冷静的头脑去思考事理。
5、茶不求精而壶亦不燥，酒不求洌而樽亦不空
品茶如果不讲究精益求精，就可以保证茶壶永不干燥；饮酒如果不要求清香可口，就可以保证酒杯永不落空。
6、性躁心粗者一事无成，心和气平者百福自集
性情急躁粗心大意的人，做什么事都不容易成功；性情温和心绪平静的人，由于做事考虑周到而容易成功，所以各种福分也就自然到来。
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7、事稍拂逆，便思不如我的人，则怨尤自清；心稍怠荒，便思胜似我的人，则精神自奋
当不如意而处于逆境时，就应想想那些还不如自己的人，这样就不会再怨天尤人了；当如意而精神松懈时，便要想想比我更强的人，这样精神就自然能振奋起来。
8、此处着眼不高，鲜不堕彼术中矣
如果眼界不够高远，就很容易误入圈套之中。
9、心无物欲，即是秋空霁海；坐有琴书，便成石室丹丘
内心假如不被物欲蒙蔽，情绪就会像秋天的碧空和平静的大海那样开朗；平日闲居无事，假如有琴书陪伴消遣，就会生活得像神仙一般的逍遥自在。
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10、彼不求日减而求日增者，真桎梏此生哉
世人每天考虑的不是如何减省心物之累，而是热衷于每天有所增益，这真是将自己的人生葬送在枷锁之中！
11、有浮云富贵之风，而不必岩栖穴处
能把荣华富贵看成是浮云敝履的气度的人，根本就不必住到深山幽谷去修养心性。
12、山林之士，清苦而逸趣自饶；农野之人，鄙略而天真浑具
隐居山村的人，虽然生活清苦但却有种悠闲自得之趣；乡间劳作的人，虽然粗野鄙陋但却保全了纯真质朴的本性。
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13、眼前自有一段空明，时见月在青天影在波
假如能把眼光看得远一些，面前自然会呈现一片空旷开朗的景象，宛如皓月当空月轮倒影在水中一般宁静。
14、去得此中之冰炭，则满腔皆和气，自随地有春风矣
如果人心中的欲望杂念消除，人就会变得心平气和，随处都会有如沐春风的感觉。
15、波浪兼天，舟中不知惧，而舟外者寒心；猖狂骂座，席上不知警，而席外者咋舌
江面上骇浪滔天，但是身处船中的人却无所畏惧，船外的人却因此而胆战心惊；席中有人破口大骂，但是入席之人却毫无警觉，席外之人反因此而目瞪口呆。
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16、羁锁于物欲，觉吾生之可哀；夷犹于性真，觉吾生之可乐
终日被物欲困扰的人，总觉得自己的生命很悲哀；只有留恋于纯真本性的人，才会发觉生命的真正可爱。
17、读前人诗云：“劝君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”又云：“天下常令万事平，匣中不惜千年死。”虽有雄心猛气，不觉化为冰霰矣
古人的诗句曾说：“奉劝世人不要念念不忘封官授爵的事，一个将军的功勋都是牺牲成千上万士兵的性命所换来的。”古人又说：“只要天下能够永远太平无事，即使是把宝剑永久地埋藏在匣子中也在所不惜。”读过这些诗句之后，即使是满腔的雄心壮志、凌云豪气，也会在不知不觉中冰消雪化了。
18、热闹中着一冷眼，便省许多苦心思；冷落处存一热心，便得许多真趣味
在熙熙攘攘的烦嚣城市中，假如能冷静观察事物的变化，就可以减少许多不必要的幽思；当一个人穷途潦倒不得志时，假如仍旧能保持一股奋斗的精神，就可以获得很多真正的生活乐趣。
