在现实生活中，很多人喜欢在别人面前展示自己的“才华”。无论何时何地，只要一个话题出现，他们总是喜欢给你挑一些刺。当你说“是”时，他们必须说“不”。当你说“不”时，他们会再次说“是”。这种人就是我们常说的“杠精”，人生最大的幸福就是和别人争论。在任何事情上，我们都必须与他人竞争一个生死攸关的结果。目的是展示我们的价值和智慧有多高，我们有多体贴和强大。
说实话，生活中这样的人并不少见。他们的力量在于他们不仅能抬杠，而且能快速准确地抬。不管你一秒钟前说了什么，当他们张开嘴时，他们可以立即戳到你讲话的问题。当你强词夺理的时候，你不知道如何争辩。明明觉得对方是故意扯皮，有偏见，却不知道该怎么办。仔细想想，你会觉得他们说的很有道理。事实上，这些人似乎在推理，但他们实际上是在试图争吵。这似乎是一个论点，但实际上是一个诡辩。
与人交往不是取决于一个人的能力，而是取决于他的性格。不要与自私和虚荣的人交往。这样的人不仅会帮助你，还会给自己带来不必要的麻烦。当你清楚地看到别人时，你不需要说或冒犯。不能交流的人学会拒绝和远离。我们不是救世主。不要试图改变一个怀有恶意的人。与值得交往的人相处，不要在不必要的人和事上浪费时间。人真的很贵，命运总是很贵。只有当你有和大海一样的心灵，你才能有像大海一样的生活；有了宁静的大海，波涛汹涌的海浪是可以控制的。生活就像大海，有起有落，没有波澜。
“杠精”喜欢抬杠的原因主要有以下几个方面：
1、内心自卑，怕被别人忽略，故意抬杠刷存在感。
2、内心自负，总认为别人什么都不如自己，自己什么都是对的。
3、内心敏感，总觉得别人的言论都是在针对自己，所以得反抗。
4、内心好强，把一切都当成竞争，希望你能压倒对方赢得一切。
所以，既然有各种各样的心理争论，我们的反应自然是不一样的。因此，他们诡辩的本质就在于“变”这个词。鬼谷子说：其变当也，而牧之审也。这意味着如果我们采取适当的措施，我们可以很容易地控制别人。换句话说，如果我们要控制各种“杠精”，就必须适应“杠精”的类型。那么，如何应对呢？
第一步是了解对方，了解他们与你争论的心理动机。事实上，“杠精”的心理动机在许多情况下是无害的，所以我们应该学会冷静地获取他们的真实想法，而不是让愤怒影响我们的判断，并盲目地把那些与你争论的人置于相反的立场。
例如，当我们讨论一个专业问题时，你表达你的观点。对方立即反驳说，你的想法太天真，不可行。此时，你应该做的第一件事是控制你的情绪，不要生气。那么不要直接反驳他，你会失去你的主动性。你应该学会问：“你对这个问题有什么看法？”向后滑动，变被动为主动，听他说什么。如果他确实提出了一个非常不同的理论，而且是非常合理的，或者即使对方没有更合适的计划，对方也会提出有价值的建议。
很明显，对方真的很想进行学术交流，但最多是表达得不太舒服，所以没关系。如果我们发现对方只是在找茬，那么我们根本就不用和他竞争。让他说，让我们离开。江河湖海中的人们，退后一步。当我们发现对方仅仅因为自己内心的自卑、自负或敏感，就在洗刷自己的存在感，掩盖自己内心的空虚，引起公众的注意时，这并不是针对我们的。那我们为什么要把对方放在相反的位置？如果对方想获得一种存在的感觉，那么我们就给他一种存在的感觉。炫耀一下船，和他说几句话。他很开心。你仍然是徒劳的。这对每个人都有好处。为什么不呢？
情绪、了解和应变，三者相辅相成，缺一不可
在这个世界上，没有人真的像厕所里的石头一样又臭又硬，当然，还有杠精。每个人的心里都有不同的裂缝，但每个人都在故意隐藏它们。因此，擦亮自己的心灵之眼，寻找别人心中的裂痕，从内心开始改变，你的世界就不会再被“杠精”所困扰。
有人把抬杠当成一种智慧
所谓的抬杠意味着说话和做事让人不舒服。相反，一个真正聪明的人知道如何举起人，让人们舒服！正如富兰克林所言：如果你坚持不懈，你可能偶尔会赢，但这是一场空洞的胜利，因为你永远不会得到对方的青睐。因此，一个真正的聪明人，只抬人，不抬杠！
一个人的宽容来自于一颗善待他人的心；一个人的修养来自于一颗尊重他人的心；一个人的修养来自一颗善良的心。那些能把别人放在眼里的人能让别人抱着他；只有懂得尊重别人的人才能被别人尊重；对别人温和的态度可以让你处处平和。不要用你自己的判断来判断一个人，也不要让你的情绪影响别人。每个人都是独立的个体，应该尊重他人的选择。没有朋友的人不能专横跋扈；心不能自私，自私是困。
心中有爱和友谊，眼中有世界。道路，不在于别人的行动，而在于自己的修养。静静地坐着，经常思考你的过去，一边聊天，一边谈论别人。做事要留有余地，说话要留有口德。脏话不足以杀死一个人的生命，但足以杀死一个人的道德。言语的邪恶在于制造虚假陈述。一个人的嘴里应该吐出真理和好话，而不是凭空捏造。嘴是一把伤人的斧子，但言语是割破舌头的工具。好好演讲，开开玩笑。
知道人们不必说一切，留下一些话；不要对别人苛刻，留下一些钱；不要为理由而战，留下一些宽容；你不必事事都做，留下一些美德。多问自己一些问题，少责备一些争论；多一点自我意识，少一点挑剔。
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