《天龙八部》中说，六脉神剑是大理段氏武学的至高法要，也是天龙寺的镇寺之宝。大理段氏有出家为僧的传统，往往做了一段时间皇帝就要如天龙寺出家。别看段正明是大理国君，但他入了天龙寺啥也不是，因为天龙寺中僧人个个是他长辈。按照书中的记载，六脉神剑乃是大理段氏的第一武学，威力绝对要比一阳指厉害许多！书中又说天龙是武学末世，射雕中也是人才辈出，作为五绝之一的一灯大师，为何就没修炼过六脉神剑呢？
如果按照小说故事发生的时代来看，那么《天龙八部》的故事在前，《射雕英雄传》的故事在后。如果把这两部小说看作连贯的，那么《天龙八部》中的门派关系以及武功，应该在《射雕英雄传》中有所表现。
先在《天龙八部》中有「六脉神剑」，然后「六脉神剑」应该传到《射雕英雄传》，如果《射雕英雄传》中没有「六脉神剑」，那就一定是有某种原因没有传承下来。所以，我们从段誉身上，或许可以找到一灯大师为何没修炼过六脉神剑的答案。
最重要的原因还是一灯大师也不具备催动剑气的内力，如果有这么强大的内力，第一次华山论剑夺魁的就不是王重阳了，而是段皇爷。当年段誉之所以能够成功学成六脉神剑，很大原因就是段誉的内力无人能及。在天龙八部中，他先是吸取了众多高手的内力，最后连鸠摩智的内力也吸取了，这才把六脉神剑运用的挥放自如。
但是后世人没有一个能够修炼到段誉这么高的内力，所以光靠自身修炼内力，那是不可能达到催动“六脉神剑”这个境界，这也是最难的一点。
