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全新的生命天地
秀丽的灵性家园
生命禅院、生命绿洲创始人，
俄罗斯火星人波力斯卡
所言的诞生在中国西部
的人类“伟大的指导灵”
雪峰
创建了生命
禅院理论
体系。
使命：收割
“成熟庄稼”，
开创
生命
禅院
时代。
人类人生
认识自己的一道法门
认识和了解自己非常重要
重新创造自己
认识你自己为什么很难？
认识自己的一道法门
我们了解别人，认识别人相对容易，但了解自己，认识自己难。若对自己没有一个正确的认识，人生就会迷茫，就会跌跌撞撞，就会处处受挫。
最近通过工作，发现了认识自己的一个法门，大家不妨试试。
认识自己，首先要确定一个参照物，与参照物对比一下，就能了解自己。
近三年，我在加拿大BC省运营一个小宾馆，性质是B&B，就是提供住房和早餐的那种，通过三年的实践经验，发现了这么一个现象，即越是经济状况差的，越是缺乏教养、修养和涵养，比如，会把房间弄得很脏很乱，地毯上碎渣多，洁白的洗脸毛巾用毕后胡乱扔在地上，还用脚踩得很脏，用罢卫生间不冲，有味道，被子护单不用，直接盖被子，早餐吃完后碟子里会剩下食物，见面不打招呼，很少交流，在床上喝东西，把被子和床单弄脏，我的大中小三套毛巾，床单被子，都是洁白的，一旦弄脏，很难恢复原貌。相比之下，越是经济富裕的，房间保持得越干净整洁，且善于交流，很好相处。同时发现，凡把事情弄糟且不善处理交流的，都是干体力活的工人阶级，而知识分子相对要文明多了。
结论来了，一个人的现实状况反映了自己的教养、修养和涵养，也反映了自己的学识、境界和格局。想了解自己认识自己吗？那就看你自己的现状，你的现状就是你自己。如果你很贫穷，很少有亲密朋友和知音，很难获得别人的帮助，生活坎坷多难，问题一定是出在自己身上，而不是社会不公和他人缺乏爱心。禅院理念有一条，“这个世界没错，若有错，错在自己”，我们遇到的任何麻烦和磨难，都是自己意识的反映，要想人生如意，一定要从建设自己改造自己着手，也就是生命禅院倡导的“建设自己的心灵花园”，千万不要去怨恨和怪罪他人，不要怨恨和怪罪社会。
还有一个现象，那就是与人交流，越是善于与人交流沟通的人，人生和生活相对如意顺心，凡是不善于与人交流沟通的，其人生和生活相对困苦。一个人从自己相识交往的人际圈子里也可以了解和认识自己，如果你的人际交往圈子里没有学识丰富境界高格局大的人，证明你自己就是一介草民，你很难有美好前途。
如此一分析，一条有益的人生经验来了，那就是，一个人始终要把提升自己的修养、教养、涵养、学识、境界、格局放在首位，不要急于去赚钱，不要急于求成功，不要急于当人上人，不要急于光宗耀祖，不要急于去巴结权贵和富人及名人，你自己优秀了，相应的事物就会不求自来，说句不好听的话，若自己是狗屎，就不要嫌弃苍蝇围着你转。让自己成为一朵花吧！蝴蝶会围绕你飞翔的。
推而广之，当人类今天面临疫情、水患、动乱等等自然灾害和人为灾害时，不要埋怨老天不公，不要埋怨人心不古，那一切都是我们人类心灵意识的反映，是我们自己招来的，是我们自己造成的。要想风调雨顺天下太平人人幸福如意，大家先学做人，学说话，警惕自己的起心动念不要走歪。负面、消极、悲观的情绪多了，人生会越来越不顺，世界将会变得越来越糟。
以上是了解自己认识自己的一个基本法门，这个法门的核心是“根”，也就是要想一切如意顺心，一定要从“根”上着手治理改造。不要羡慕那些“根”不好却很风光的现象，“德不配位，必有灾殃”，“根”不好却很风光的，等着看吧！必临祸患。
-07-06
认识和了解自己非常重要
一个人，如果不认识自己，不了解自己，一定会受到羞辱，一定会遭遇坎坷的。认识和了解别人容易，认识和了解自己很难，我们可能对别人很熟悉，但对自己不熟悉，自己到底是个什么样的人，自己到底需要什么，自己从何来，又到何处去，自己是什么样的性格，擅长于什么，如果不了解这些，我们无法给自己定位，就找不到自己在人群中和社会中的位置，找不到准确的位置，我们就会盲目乱窜，就会去从事完全不适合自己的事，如此，人生就会艰难，就会栽跟头，就会被人们耻笑，过高地估计自己，就会事事不顺，处处受挫，过低地估计自己，就会埋没天才，压抑天性，绽放不出自己的个性，人生将是一场悲剧。一个人，如果一辈子诸事顺利，做事游刃有余，与周围人群相处和谐惬意，证明此人对自己有正确的认识和了解；一个人，如果凡事不顺，所作之事都一塌糊涂，与周围人群难以相处，证明此人缺乏对自己正确的认识和了解。儿子是儿子，父亲是父亲；师父是师父，弟子是弟子；元首是元首，百姓是百姓；游客是游客，导游是导游，男人是男人，女人是女人，这个位置首先要摆正，如果不摆正这个位置，人生必然受挫。不在其位不谋其政，若一旦谋，将是犯上作乱，后果一定不好。自己到底是谁？是牛粪，还是鲜花；是老鼠，还是猫；是仙佛，还是人；是哲学家，还是歌唱家；是思想家，还是实干家；是商人，还是艺术家，这个问题一定要弄清楚，若不弄清楚，就等于是猫去干老鼠的勾当，老鼠去做猫的营生。自己到底擅长什么？擅长抽象，还是形象；是擅长写作，还是擅长劳作；是擅长文艺，还是擅长体育；是擅长种地，还是擅长社交；是擅长指挥，还是擅长服从，这些问题也要清楚明白，否则，不仅一事无成，且坎坷不顺。自己到底有什么优势？善良诚实，勤劳朴实？还是脾气柔和，百依百顺；是善于创新创作，引领潮流？还是喜欢循规蹈矩，按部就班；是精于计算，随机应变？还是坚忍不拔，意志顽强，等等，等等，一定要找到自己的优势，否则，将处处处于劣势。我一路走来，看到许多事许多人，许许多多人的灾难和痛苦，不幸和怨愤，都是由于不认识自己不了解自己对自己没有一个正确定位而导致的，有些人好高骛远不踏实，有些人德行和才智不够，却总是图谋他人的地位和财富，有些人为了显示自己强迫自己去做自己不擅长的事而负债累累苦不堪言，有些人不具备天赋才华却羡慕名人一心想当名人而累了自己也累了周围关爱自己的人，有些人整天想入非非不切切实实地做事还瞧不起普通劳动者总把自己看得比他人更美、更高、更有才智，有些人总想出人头地叱咤风云却完全不知道自己到底有没有那个神通和本事，有些人出身寒微却总仰慕和羡慕出身高贵的人并极力巴结和谄媚他人而忽视了脚踏实地的学习知识和锻炼才能，有些人连基本的做人道理都不懂却总想去教育和引导别人，如此的人们，怎能不痛苦，怎能给他人和社会带来温馨吉祥和和谐？先不要心浮气躁，先认真地熟悉自己、认识和了解自己，给自己一个正确的定位，若定位错了，必然紊乱，必然痛苦，必然会给自己和他人带来烦恼和伤害。要正确地认识和了解自己不是一件简单的事，但有一个法门，这就是，先谦卑低调，先做一个世界上最普通最平凡的人，先踏踏实实地做好自己力所能及的每一件小事，先不要去羡慕或怨恨他人和社会，而是充实自己，让自己成为一个文明有修养内涵丰富的人，有了这些坚实踏实的基础，就能一步一步地认识和了解自己并逐渐进入人生佳境。
即使自己在某一方面有天赋，也要求一个天时、地理、人和，若天时不顺，地理不适，人和糟糕，那么，即使有通天本事也将一筹莫展，所以，还要学会随遇而安。
重新创造自己
--答"睡觉"先生提问
"睡觉"先生你好！谢谢你提出问题，给了我解答问题的机会。我喜欢回答你这样的问题。先生的问题是："心象思维的观念给了我一种新的思考方式，谢谢，但有一个疑问，人生有十八个不可管理，有的东西注定了，特别是一些转折和贫富，心象思维能改变吗？？"你提出了一个伟大的问题，这个问题牵扯到了整个人类的思维、人生观、世界观和生命观，在回答你的问题之前我们先来聆听一下先知贤哲们是如何谈论这个问题的。哲学家、思想家们说"最难的是认识自己，"教导我们"认识你自己。"克里希那穆提说"我只教了一件事，那就是观察你自己，深入探索你自己，然后加以超越。你不是去了解克的教诲，你只是在了解自己罢了。克的话语指出了一条路，那就是认识你自己。"撰写《奇迹课程》的海伦舒曼博士的合作者比尔在论述《奇迹课程》核心内容时说："《奇迹课程》的中心课题即是教我们如何宽恕自己及他人，教我们如何认识自己的生命真相，又如何化解过去积非成是的妄念，就是这错误的思想架构阻挠了我们认清自己的本来面目。 《一的法则》："你是一切事物，每一个存有，每一个表情，每一个事件，每一种情境。你是合一，你是无限。你是爱/光，光/爱。你是你本是。这就是一的法则。" 《与神对话》："你并不是在发现你自己，而是在重新创造你自己。"赛斯："如果你们肯暂时将你们视为当然的自己搁在一边，你们便可以体验到你们自己多次元的实相。""你必须停止与你的自我全盘认同，而了悟你比你的自我知觉得更多。你必须要求自己胜过你所曾要求的。"老子说："吾所以有大患者，为吾有身；及吾无身，吾有何患，""自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。"佛陀释迦牟尼强调要"无我相，""一切众生，即非众生。""通达无我法者，名真菩萨。"耶稣基督教导我们"放弃自己，就能成就自己。"好！现在我来回答你的问题。人生有18个自我无法管理的因素，这些因素是人生的一种固有轨迹，是前因造成的一种必然，面对这个必然，有两种态度，一种是听天由命，随其自然；另一种是命运在我，重新塑造。对不了解这18个不可管理因素的人来说，一生懵懵懂懂，不辨所以然，只能跌跌撞撞，按照人生的轨迹顺水推舟，得过且过；而对于了解和明白这18个人生不可管理的因素的人，那就是扭转和改变人生的轨迹，按照自己的意愿成就自己的未来。扭转和改变自己命运的轨迹，不听天由命，按照自己的意愿塑造未来的自己，就是修行修炼者的目的。综合先知贤哲们的教诲，为了使我们摆脱复杂，走向简单清明，我的观点是--放弃认识旧的自己，努力塑造新的自己。认识自己是徒劳的，我们永远无法真正的认识自己，所有教导我们要认识自己的观点都是把我们引向了复杂的迷途。"我是谁？"在没有开佛眼之前，人永远不知道 "我是谁？"这个问题只属于神佛回答，只属于人类中最杰出的人回答，它不在普通修行修炼者认识的范畴之内。"人生有十八个不可管理，有的东西注定了，"这是对不修行修炼者而言，对于修行修炼者，"注定"的东西可以改变，法无定法，没有不可改变的人生轨 迹，我在《反常思维篇》中说过，没有不可能的事，只有思维探索不到的事。一切的可能和不可能，都是思维导致的，只要思维达到了，不可能将成为可能，思维达不到，所有的可能都将成为不可能。心像思维是创造幸福未来的一条捷径，这个奥妙可以使我们花最小的代价和最少的时间去实现最大限度的理想。现实是意识的投影，微观粒子的运动受观察者意识的影响和支配，水分子结晶试验的图象也充分证明了这一真理，许多人的实际也证明了这个方法的切实可行。我想给你提供的思路是，过去的不可改变，无法追回，不论我们过去种下了什么因，什么种子，我们无法再回到过去去改变它，唯一有效的措施是，抓住当下，努力向前看，不回头，只考虑重新塑造自己，不考虑过去的自己是什么。认识不认识自己不重要，从零点起步，规划和塑造未来满意的自己才是当务之急。不论我们过去是什么，未来掌握在自己手中。从必然王国走向自由王国！
认识你自己为什么很难？
认识你自己为什么很难？
答：因为自己的后面有一个不是自己的事物。要认识自己，必须了解宇宙中的一切，所以了解自己很难。同类相知与异类相知有何区别？
答：同类相知是自己了解自己，异类相知是对着镜子看自己。幸福的定义？
答：内心满足喜悦的状态叫幸福。人生的定义、意义和本质是什么？
答：生命在人间旅行的过程叫人生，人生的意义在于体验、感受、升华，并为上帝服务，人生的本质就是按照宇宙剧本要求演戏。知识是什么？答：经验的总结叫知识。真理是什么？答：万古不变的原则。真实又是什么？答：相对的存在就是真实。善恶是什么？答：善恶是太极原理。人生的价值是什么？
答：对整体而言，构成生命轮回体系链，对个人而言，修道成仙。上帝是什么？
答：具有唯一、无定形、中性、无明、公正、仁慈、超能、智慧八大特征的灵。存在和本质的关系是什么？
答：存在和本质是一的关系。
文集精萃摘录
神佛或魔鬼只是随人的意识在起作用，不会违背人的意志而干扰和控制。
佛法是高妙的，是融通的，
不是一成不变僵死的，
所以我说“佛法无法，千变万化，”
结论是，佛法是浑沌的，
不是能够用语言文字影像能表达的。
THE
END
作者：雪峰
图文：Cathy
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