好多人信佛，你信吗？当然信。信了，心中起码立起一片光明，人至绝境或遇大难时，也许还真有神明来渡你。我的确不想靠信佛来谋取什么，但也隐藏着一个目的，保平安。
这应该不算很功利的信仰。有的哲学，比方佛学，探究得太深，倒容易陷入矛盾，面对现实而无路可寻。反过来，像不少市井中的人，他们信佛，十分简单，保家人平安，保自己平安。这信的背景就是，行善。
凡夫俗子自古如此，高僧大德基本信条也是个“善”字，只多了普渡众生这一节。我真不喜欢一些人把佛教弄得玄之又玄，佛也罢，菩萨也罢，无非使人间更平安而已。除此，还有什么目的呢？
一句“阿弥陀佛”，乃天地间大善之音，任何时候，任何际遇，诚心念它，便苦难逆转，生机顿现。
确切地讲，是在一九九六年，我万念丛生，五蕴混乱。于是去接触佛学。当然是看书，一本《影尘回忆录》，读了好几年。作者乃虚倓法师。此书通俗，但意思很是丰厚。作者的修行，很苦，但我能从他的文字里读出佛光来。他写自己在寺庙参禅，念佛，让人觉得出家人本该如此。然，又有些神奇。他说寺中有一和尚，重病，人之大半已入地狱。众人对他皆无信心。可这和尚凭着这半口气，念佛，睡死了还在用心魄念，最后起死回生。
我反复读这段文字，想，念佛法力无边？后来的几年，也常与一些僧人与居士交往，说起那句佛号，常有李义山诗贯彻天宇之感。我许多时候失眠，便合眼坐着，念佛，果然就宁静了一些。这自然不是药，却隐着精神上的光泽。
别人说信，你亦信。别人说不信，你仍信。这就有光明了。史铁生昼信基督夜信佛，他的佛，是否在地坛立着？
我这些年，觉得这尘世之人，欲望万千。欲望这种东西，强行去压制，甚至去消灭，不是上策。像那五六月的洪魔，以疏为最佳方式。佛学为疏导欲望之简单法门。为何百姓们容易亲近它，因为佛本身就亲近。太高深诡异的东西，百姓会抛弃它的。佛的慈光拂走许多欲望，就给了尘世一角又一角净土。
《影尘回忆录》中还有一处细节，弘一法师跟着师父在青岛修行。当时，青岛市的市长想见他一面，派人来约请。弘一不见。市长无奈，只好求泓一的师父。师父劝弘一与市长相见。弘一便跪下，哭，说不能违背最初出家的誓言，不与达官贵人打交道的。最终没有见。我喜欢看弘一出家后的法相，那种平静的感觉，可穿过时空感染我。
有人喜欢将弘一视为奇士。我倒是觉得他有点像六祖，只是一个有文化一个无文化罢了。他的芳草碧连天，与六祖的本来无一物，同为天宇时空里的纯净之光。
宗教这东西，再怎么玄，也不过一种善的信念。你再拨高，也许就不是宗教了。
那一声阿弥陀佛，其实是内心对平安的一种咏叹，莲花顿开，慈光闪现，仅此而已。
