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特朗普:雄辩胜于事实 后真相时代:美国人真的不在意谎言了吗?

时间:2019-03-16 18:23:30

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特朗普:雄辩胜于事实 后真相时代:美国人真的不在意谎言了吗?

人类的语言系统经历着千年的锤炼,我们在追求真理的过程中善用诚实、信任、勇气、善良,但在不断成长、复杂多变的社会环境中也暗藏着谎言、猜忌、胆怯、凶恶,所以人类有些时候未必能真正地识别真相与谎言,从而陷入不断争论的“斗争”中。

美国,全球最有钱的国家,如今却充满着欺骗。原本这里秉承着事实有真假,观点无对错的理念来设立规则,但后来却在树立自由主义精神同时又得坚持利益主导而走向迷失,丢掉了追求“事实”的意志。权贵们成为了谎言制造机,就连美国总统山上那几位总统都逃脱不了编撰谎言。

在后真相时代,现任美国总统特朗普无视客观事实,坚持自我“雄辩胜于事实”,巩固目标群体的情绪偏见。而身处谎言之中的美国人,真的不在意他说的那些大谎话了吗?

后真相时代的富裕之国

21世纪信息产业的高速发展,虽然带来了更快速、便捷的信息服务,但也使得每个人承担更多的陌生人社交环境。我们被多元的价值、多角度的思考、边界模糊的真相所困扰。

泛娱乐化产业的发展使得我们对热点信息的态度多半是愉快地围观,甘愿成为吃瓜观众;信息的快速扭转使得我们的沟通情绪变得更随意,产生随大流的从众心理。

此时,人们把某些迎合自己情绪的特定观点当做事实,不知不觉地进入后真相时代。

金融、媒体、数字科技使得美国人获取信息方式发生根本上的变化,更多平民更不愿意深度思考了;再加上全球化经济冲击、气候变化恶劣、不良活动等因素使得他们产生恐惧、愤怒。

在美国社会发展中,黑白之争始终祛除不掉,社会演变成为了同肤色、同“道义”、同“理想”的人连接在一起,走向了联盟。在互联网上,这种情绪化的影响显而易见,更多人喜欢站队,支持一方观点。

互联网最开始的那几年有句网络谚语:“你不知道坐在对面聊天的是不是一只猴子”。20几年过去了,我们所处的社交环境发生了翻天覆地的变化,“我们已经分辨不出对面聊天的是机器还是生物体了”,各类谣言在网上飘,当大多数人开始依靠网络学习、购物的时候,往往会被一些缺少逻辑的信息误导,陷入算法布局的世界。

正是在后真相时代的发展中,特朗普符号诞生了。可以说他就是一个善变、会激发情绪、大忽悠的符号,为了满足不同人需求的符号。

在个人利益至上的美国现代社会,自由主义精神与受宪法保护的个人主义放大了人性自私的一面,使得美国人逃不了后真相时代的负面影响。人们逐渐对迎合自身情绪的谎言态度产生了变化,容易被情绪激励,容易被“控制”,被演说“共鸣”,在特朗普环境里,谣言可能被借用参与管理。

作为普通人,我们希望日子过的更舒服些,最讨厌被别人骗,但是这个世界有教会你如何辨别谎言的技能,却没有一个人可以拍胸脯说我一辈子不说谎。无论是被谎言欺骗还是自己说谎,每个人生活中都逃不了谎言的危害,谎言阴暗的一面甚至可以夺取人的生命。特朗普的后真相时代正在腐蚀社会,疫情暴发与黑白活动都有谎言在作怪。从美国正在面对的问题中我们也应该看清后真相时代的现状,辨别有用的信息,学习逻辑思维,在识破谎言的同时了解谎言诞生的过程。

从语言文字到情绪把控中认识谎言

①识别语言文字的“谎言”:无中生有

当在古人智慧中挖掘谎言的破坏力的时候,我惊奇的发现文字中谎言不仅仅是一个符号,还是一个临界点。谎言可以使得一个词可以从褒义走向贬义,一个人从智慧走向愚钝,一个国家从高度文明走向衰落。

无中生有这个词最早出自《道德经》第40章中,讲的是老子的大道:“天下万物生于有,有生于无”,表示了万物相互依存、相互转变的规律。然而在传统文化传承中,文字的理解容易陷入望文生义、去精取粗、去深去浅中。在《三十六计》中“无中生有”的意思进行了转变,指本来没有却硬说有。再到了现如今,无中生有则形容凭空捏造、制造谎言、讹传其义的贬义词。

假如把这个词演变的三个时代人物放在一个房间进行辩论,他们谁都会认为自己学习环境下与生存环境下的那个词对应的意思是对的,各自在坚持自己理论的时候不会认可对方观点。但从整体来看,这个词只不过是在时代演变中约定俗成的结果,而最终留下当今的只不过是字面最粗俗的含义。

那么我们能不能称当今的“无中生有”相对老子“无中生有”本义是“说谎”的结果呢?我觉得应该把它看作一种“谎言”,因为它不断在时代变迁中妥协其意义,脱离深度文化的探究,相对于这个词最底层的思考就是脱离真相的,所以认定为“说谎”的过程。所以这里的“谎言”是相对的,是用来寻找从思想中脱离追求“真相”的临界点。

【总结】语言是由人类自身产生的,也是由人类撰写传承的。一个词可能会为了传播方便而演化,改变其义,但却不能让它失去最初的思想,所以我们需要在一些地方标记“说谎”,这个谎言是脱离了其深度的意义,还是望文生义的错误都需要记录,只有存在了被标记的“谎言”临界点,我们才不会在后真相时代那么容易被谎言吞噬。

如果一个人不断说谎,并刻意利用辩论掩盖谎言的情况下。这个人会在一个临界点上认定为彻底的愚蠢者,就如特朗普,一辈子赚钱被奉为上层社会的精英智慧者,但如今却在谎言中失去智慧。

【扩展思考】我们有时候需要识别谎言才能看到真相,有时候通过看清真相才能跳过谎言,站在真相与谎言之间不停地识别会活得很累,如何才能顺应自然,轻松愉悦呢?

《庄子·外篇·山木》讲述的有用无用的道理告诉我们:看清楚真相与谎言相互对立、相互依存的规律,才是大用。

故事:庄子带学生游学见到伐木工人砍树做棚子,庄子问:“这棵大树为啥不砍”,工人回答:“没有用”。因为没有用处,所以不挨刀。这棵树命好,可以活很久。

庄子下山在友人家投宿,又看童仆杀鹅。童仆请示主人:“两只鹅,一只会叫,另外一只不会叫,杀哪一个呢?”,主人回答:“杀不会叫的,留下会叫的看家。”因为有用,所以没有挨刀。

经过两件事,有人就问庄子:“有用无用,老师站哪一边呢?”,庄子答:“一边有用,一边无用,两边都站不得,只好站中间了。从有用那边看我是无用,从无用那边看我是有用,站在中间也很累,要想活的快活,就得脱离有用无用的范畴,只有驾乘双翼,一翼修道,一翼养德,随风漂泊。”

小结:庄子的大用之道是不要随意踏足一个观点之中,而要在最底层的逻辑思维中寻求自然规律的变化,遵守逻辑思维的变化才不会太累,不会犯大错。

②情绪也是有道可循:随大流

人的态度可以主导情绪的变化,而情绪容易受到诱导也会助长谎言的力量。水能载舟亦能覆舟,百姓的情绪是那浩瀚的海水,激起千层浪与狂风的的就是随大流的从众心理。

随大流的现象在我们生活中十分常见,到一个城市寻找吃饭的地儿总是要看看哪一家饭店人多;走在路上如果有一个人看天空,我们不会在意,而超过3个以上的人抬头看的时候,接下来会有40%人们就会跟随前面的人一起看;还有中国式过马路。

产生这种现象的内在逻辑:称作信息级联,前面的人决策影响后边的人决策。而这种个体模仿他人的行为并不是盲目的,而是由有限的信息进行合理推论的结果。这些行为也可能是由于社会压力导致的顺从,但这些决策行为居然是与这件事情产生的信息没有啥关联,决策的人不会在意是真相还是谎言,这个过程都会诞生一种有规律的情绪运作。

我们生活中有一些信息是帮助他人在做决定的,而我们在进行一些决策的时候也在无意中追寻他人的决定。而社会的大环境中,我们并不是直接获取别人的决策信息,而是在推测他人拥有的相关信息中得到的信息。但是在信息级联现象的作用下,我们在做一件事情决策取决于做这件事情前两位留下的信息。这些都是由anderson和holt设计的群集实验中得到的结论。

【总结】随大流并不是我们想象的那样随意,而是由一些模型指导其运作。在个体思考中,我们去了解这些模型,能够帮助我们有效避开不好的情绪随大流。但互联网高速发展的今天,随大流成为了营销技巧,传播利器。很多人深受其害,被情绪引导着,所以美国社会的自由发展与科技进步使得从众心理更加普遍,美国人开始不在意谎言了。

【扩展思考】情绪会激发人的意志与行为,也能引导思考。贾平凹的小说总是充满着农民复杂的情绪,从平民百姓的劣根性、懒惰、怯懦、虚伪、奸滑中引导读者批判性的思考。语言的魅力亦如此,作用在忧患与焦虑的人内心。人人离不开忧郁、痛苦的缠绕,面对难以脱离的困境,需要正确阅读语言,得益于这些正确的作家。

好的语言是实用的,是有情绪、有思考的,鲁迅先生的:“窗外有两棵树,一棵是枣树,另一棵还是枣树。”这里表达的就是作者寂寞、苦闷的情绪,搭配了环境,渲染着读者的内心。

小结:电影《妖猫传》讲幻术,却是以虚讲实,无论是那只会变化的猫还是剧中短时间开花结果的西瓜都揭示一个道理:我们把现实中无法理解的现象看成“幻术”的时候,其实自己已经中了“幻术”成为了吃瓜群众。“幻术”是假的,情却是真的,之所以中了“幻术”,因为我们自身逃脱不了谎言的世界,所以了解个人情绪的变化,才是破解谎言问题的秘钥。

美丽的坏女人与长着驴耳朵的国王告诉我们谎言的惩罚很严重

童话故事里说谎鼻子会变长,《三个老兵》里面老兵们拥有可以召唤天下所有物品的神器,却为了追求一个被称作美丽的坏女人的公主被陷害,从而丢失了神器,那位公主之所以坏就是因为她会说谎,为了夺回物品,老兵们设计让说谎公主的鼻子变长了,甚至长了几千公里可以访问其它国家。

另一个故事《国王长着驴耳朵》的国王喜欢听好话,这里的好话也是谎言。只要听谎言,他的耳朵就会不停地生长,后来理发的时候被理发师发现,国王威胁理发师不要说出去。可是阴差阳错,理发师在树洞发泄:“国王长着驴耳朵”,但这句话注入了木头里,有人用这棵树制作的笛子,话语又被重现了。国王发现后要处死这位“谎言”者,最终理发师只能用另外一个谎言掩盖“罪行”:“国王的耳朵越长代表他越重视民间疾苦,愿意听取大家的意见。”

简单的童话故事所讲述说谎与听谎话带来的毁容与丢失面子的困扰,对于拥有成就与威望的权贵来讲:这种惩罚是比死去还难受的。

现实中,我们的说谎与听取谎言会不会一定受到惩罚呢?答案是:会的。

就如此篇文章所讲:

谎言会诞生临界点,使得一个人从智慧走向愚蠢;

谎言会令人丢失轻松愉快、丧失对思维的深度挖掘,使得一个人思想变得粗浅;

谎言会把人变成一个任人摆布的木偶,沉溺在吃瓜的“幻术”中,丢失信任与尊严;

所以,面对雄辩胜于事实的特朗普,美国人是无法识别谎言,而并不是不在意谎言。

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