喻继高，1932年出生，江苏铜山人。1951年考入南京大学艺术系，1955年毕业于南京师范学院美术系，1957年参与筹备并调入江苏国画院，从事工笔花鸟画的创作和研究。现任江苏省国画院副院长、江苏省美术家协会副主席、中国画研究院院委、中国工笔画学会副会长、徐悲鸿奖学金委员会委员等职务。
其作品《梨花春雨》、《玉兰锦鸡》、《春江水暖》等曾参加第三、六、七、八届全国美展和其他多项大展，并曾数次获奖。还参加第一届亚洲美展，第八届国际绘画展，第26届世界博览会展，先後由国家选送去世界三十多个国家和地区展出。1986年、1988年、1997年还分别在北京中国美术馆、广州美术馆、纽约联合国总部举办个人画展。出版有《喻继高工笔花鸟画集》、《喻继高画集》等三册。还以年画、挂句、单幅画等多种形式出版。
继往开来 大师之路
文/贾德江
追溯中国工笔花鸟画的源头，当从宋徽宗赵佶谈起。作为一代帝王的明智和昏庸，我们姑且不作评价，然而在中国绘画史、书法史上却不能没有他浓重的一笔。他的不朽功绩在于，他开创了两宋工笔花鸟画的新局面及瘦金书体，由此成为当之无愧的开宗立派人物而名垂青史。
当代工笔花鸟画大家喻继高便是踏着这位帝王的脚印，走进现代工笔花鸟画大师陈之佛的身边，继承了他们所代表的传统，又光大弘扬了这一传统。他秉承“对花写照、为鸟传神”的传统衣钵，以重写生、尚形神、坚骨法、淡色泽的双勾设色花鸟，表现了大自然繁茂向荣的生机，形成了清新、自然、典雅、温馨、隽秀的画风。他以“不减宣和瑞鹤图”的精深造诣和发展陈氏艺术的理想目标，以大量的有相当影响力的作品接续了“南派”工笔花鸟画的辉煌，崛起于江南，卓然成家，名满艺林，光照全国。
喻继高是一位最典型的变革不忘传统、继承而能创新的现代艺术家。在他迈逾半个多世纪的艺术生涯中，一直为中国工笔花鸟画的振兴而百折不回地奋斗着。这种自强不息的拼搏精神就落实在他的画中，就实实在在地展现在那里。他的许多脍炙人口的作品已经牢实地在艺术史上占有了位置，在有关百年、50年和近的中国画册和绘画史中，少不了那些已成为经典的作品。20世纪70年代初，他顶住“四人帮”的压力创作的《荷香鸭肥》就走进了千家万户，成为轰动全国的引人注目的大作；
70年代末，在中国画坛刚刚恢复创作自由的时候，他的《梨花春雨》以吟唱文化解冻与复苏的清新之曲，赢得了广泛的共鸣，并在以后的第七届全国美展中荣获奖项；80年代的中国画艺术呈现出多样化发展的态势，他坚定地高扬维新传统的大旗，在中国美术馆举办个展，把一个春光无限的画卷奉献给时代；90年代他以前所未有的巨幅工笔花鸟画创作，开启了殿堂花鸟画的先河，为树立国家文化形象做出了表率；新世纪伊始，在传媒中、在展览内、在出版物里、在拍卖会上、在街谈巷议中、在国家神圣的殿堂，他的艺术被反复评说。他的艺术已成为当代工笔花鸟画的一个象征，象征了中国工笔花鸟画的一代历史高度，甚至他和他的艺术也象征了中国工笔画从传统走向现代的辉煌。这一切都是众所周知、有目共睹的史实。
他能穷追两宋院体画在精严细腻中透出典丽富贵的审美趣味，也可以比文人工笔画所追求的自然、适意、清净、淡泊的人生境界更重感受而意从工出；他既能临摹古迹，落笔乱真，也能走出传统，面对自然，赋予传统以内在的新生命；他既得恩师陈氏“南派”淡雅清和之超逸风神，也取“北派”于氏浓艳富丽的格法之妙，冶南北于一炉，清中寓厚，淡中寓浓，雅中寓艳，在面向现代时，以厚重的传统底蕴，展现了当代人的审美观念。喻继高思接千载，紧步大师后尘，以前瞻性的超越和自身充分的学术质量，成为“目前中国工笔花鸟第一人”（李瑞环语）。正如古人所言：“非尽百家之美，不能成一人之奇；非取法至高之境，不能开独造之域。”这不仅需要足够的才华，而且需要革故鼎新的勇气，喻继高就是这样的一位画家。他还是他这一代画家中高产的一位（以创作作品而言，他的数量可能是最多的），直至耄耋之年，他仍然坚实地沿着自己艺术发展的轨迹走向更为广阔和精深的层面。
如果说，中国的传统文化有庙堂文化、文人文化、民间文化三大板块所组成，那么喻继高的工笔花鸟画则既有庙堂的富贵之气，也有文人的高雅之格，更有大众的亲切之感。三种文化的相互渗透，使他的作品受众可以超性别、超民族、超文化而具有广泛性、人民性、现代性。最根本的原因是喻继高画的本身就是来自于大自然的杰作，其纯正、自然、积极入世的正大气象，具足了真、善、美的人性光彩，表现的是人类共同的理想和欲望。比如，他画牡丹的雍容华贵，他画松鹤的延年益寿，他画荷花的清逸高洁，他画白鸽的和平境界，他把一个普通人的情感画在画里，画出了人民的追求与向往，画出了民族的尊严与高贵，画出了对美好生活的祝愿和企盼。
喻继高的花鸟世界，改变了几千年以来似曾相识的面貌，在传统与现代、艺术与生活、东方与西方的沟通中，摆脱了传统那种陈陈相因的固有程式，而以新的图式、新的色彩、新的绘画语言构成具有时代感的艺术个性，是以往所未有的新视野、新气象、新格局，带给人们的是一片绚丽、一片灿烂、一片生机，一片祥瑞之气。
进入21世纪，经济腾飞国富民强的时代春光，激发了他的青春和活力，他的兴奋点一波未落、一波又起，不仅多产，而且多为精品。这时候他的艺术心态无比透脱，胸次更为坦荡，心无挂碍，物我两忘，完全沉浸在他的花鸟画创作的自由王国之中，用他自己的感觉方式，画他自己的感受，用他自己的情感和手段，创造自己的艺术样式，把心灵深处的花情鸟意，尽情地倾泻在他的绢素之上。不仅是他的大幅工笔花鸟成为国家重要场所的一大亮点，他的立轴斗方也精妙绝伦，广为人们激赏。显然，传统工笔花鸟及工笔花鸟传统在喻继高这里得到了承继与发扬。喻继高的哲思、诗性、书法修为、生活蒙养，特别是对艺术本体的高度重视，综合地显现了他继往开来的艺术品格与美学价值。他是一位怀抱文化使命感的艺术家，因此我们在他的作品中往往体验到一种非常的生命气象和高雅的文化气息。也就是说，喻继高的本土情结与民族意识是发自骨髓性灵深处的文化理念。
我们有理由相信喻继高的绘画实践正是其个性气质与时代感召的结果。在某种意义上，它是一种证明，证明中华文化精神的现实活力，它赋予历史和今天的则是喻继高足可以雄踞世纪之交伟大的中国画前列而无任何愧色。因为，喻继高毕生攀登而上的不是小山小峰，而是与历代大师比肩的大山峰顶。
我最敬佩的是这位艺术大家的人品和艺品，一生虚怀若谷，诚朴实在，以善为本，灵根清净。他以“超然无争自固气，大度容人不独尊”的高旷情怀，一心执著于艺术，如烛光朗照，撒向人间都是爱。我愿为之书，为之歌，为之颂。
6月1日于北京王府花园
