看过伏羲八卦图的朋友们肯定都认为这是一部无字天书，曾经历了七千多年的时间一直流传到今天，肯定是有一定的原因。《易经》也是从开天辟地，也就是现在我们所说的宇宙大爆炸说起的，一直延续到人类的近代，事到如今我们都没有完全把它展开。那么在古老的蛮荒原始时期，又不如科技发达的今天，伏羲究竟通过什么发现了宇宙的奥秘呢？
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他用的方法对于我们中国人影响太大了，总结起来有三种。第一种是仰视，当然不是我们所说的仰头锻炼颈椎那样头一台，就能看天空。回头来仔细想想你就会发现，动物是没有权利仰观天象，也就是说仰视是人类独有的特性。
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所有的一切都在天象，为什么不抬头看看，反而只凭脑子去想呢？我们中国人其实很会仰，只不过仰的都不够高，只是仰“老板”的脸色。我们现在上班很多都在看老板的脸色，只是“眼光”还不够高，其实再仰高一点就看到天象了。要是老板的脸色跟天象一致，那你就可以跟他的照着去做，因为这样符合天理；要是老板的脸色跟天象不配合，这时候你就要考虑一下，到底要不要听他的，这样做事才对。
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第二种叫俯视，这里的俯视并不是简简单单往下看，就好比你照顾了别人的基础上也要照顾照顾自己。整部《易经》都是由人身上出发，来发现问题。为什么我们会经常讲“万物皆备于我”，就是因为这里的“我”其实就是一个小宇宙。我们看到自然中有山，那么人也有。人身上的山在哪里？就是鼻梁，侧看鼻梁的形状你就知道了。其实宇宙中所具有的东西，在我们自己身上全部都可以找得到。所以作为一个人，真的很不简单，千万不要把自己看成动物。
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第三种就是广角，我们平常照相都会用到广角，就是看事就是不能光看一个地方。看天象当然也不能光看一个地方，要多看一点才会有新的发现，任何角落都要去看一看。要想得很周密，没有一点遗漏，这样才符合《周易》的特点 。
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《周易》 当中的“周”字，其实跟周朝并没有直接关系，只不过碰巧周文王所在的朝代称作“周”， 所以人们才会觉得有关系。我们应该想一想，周文王是精通易理的人，他不可能把自家的姓冠在一本书上面，这是犯大忌的。所以说这里的“周”是指周密，很周详，而且是往复循环、周流不停、生生不息的，所以后人才叫作《周易》。
