曾看过“牛郎织女”的电视剧，仙女下凡与凡人相恋，令人好生羡慕。但是最后的结局却是令人惋惜，只能每年七月初七在鹊桥上相见。故而根据牛郎织女“鹊桥相会”的神话，在古代文人墨客的笔下，延伸出不知多少诗词佳作。
“鹊桥仙”，宋词一词牌名，咏叹的便是牛郎织女鹊桥相会的爱情故事。在此神话爱情题材下，以此为词牌名，词人以艺术手法表达出自己的情感，自己的理解。故在“鹊桥仙”这一词牌名下，涌现出了许多佳作。现在小编就是想推荐几首诗词，看看其中的韵味。
一、《鹊桥仙 ·月波清霁》
宋代：欧阳修月波清霁，烟容明淡，灵汉旧期还至。鹊迎桥路接天津，映夹岸、星榆点缀。 云屏未卷，仙鸡催晓，肠断去年情味。多应天意不教长，恁恐把、欢娱容易。
欧阳修，此词为欧阳修所写，为北宋之新声。此词重点在于“多应天意不教长”，良辰之所以苦短，是因为天意如此，欢愉过于容易，岂会珍惜，所以词人在词中写下“仙鸡催晓”，就是希望让世人要珍惜眼前人，珍惜当下的幸福。此词颇具新意，立意别致，不似“盈盈一水间，脉脉不得语”的凄苦相思、离愁别恨，而是以新的视角诠释此神话爱情。
二、《鹊桥仙·纤云弄巧 》
宋代：秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
秦观，婉约词派的一代词宗，此词是秦观的代表作。这首词的着重于“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，虽然“忍顾鹊桥路”，对刚刚相会便又要分离，感到深深的惋惜，但是只要真心相爱，又岂会在意天各一方。情比金坚才是爱情的真谛；情如琉璃，眨眼破碎，朝朝暮暮在一起又岂会幸福？此词独出机杼，立意高远，突出了爱情的坚贞与高尚，将正确的恋爱观传给了世人，远远超过同类作品，传为千古绝唱。
三、《鹊桥仙·七夕》
宋代：范成大双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。 相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。
范成大，南宋中兴四大诗人之一，虽工于诗，但词也不逞多让。此词着重于“新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去”，“金风玉露一相逢”带来的不是“柔情似水，佳期如梦”，而是旧愁未销，又添新愁。新欢仅一时，旧愁何其重，将牛郎织女悲愤无限生长，乃是一部亘古不灭的悲剧。其其告诉世人，这样的悲剧是存在于人间，是有事实依据的，以独具匠心的艺术形式深化了爱情的悲剧。看完这首词，明白词自北宋而大，南宋而深，此话不虚。此词便是在对欧词的复归与深化，也是对秦词的补充与发展。
四、《鹊桥仙·七夕》
宋代：苏轼缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女。凤箫声断月明中，举手谢时人欲去。客槎曾犯，银河波浪，尚带天风海雨。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处？
苏轼，豪放派词人，此词虽写七夕鹊桥会，但是却不缠绵悱恻，具是飘逸旷达。此词是苏轼与友人陈令举在七夕分别，七夕之夜却不似牛郎织女分别时离愁别恨、儿女情长，而是豪气纵横、飘逸洒脱。此词以旷达之性情，不凡之胸襟，写出了另一番潇洒的风味。
对于牛郎织女神话爱情的解释，宣告世人之理解，令人佩服。欧阳修的珍惜，秦观的坚贞，范成大的悲愤，苏轼的潇洒，词牌虽相同，意境却不同，且有高远，立意别致，将两千年的爱情神话，作出了别样的韵味，令人惊叹。欢迎留言！
