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为何陶渊明将自己的内心融入大自然当中 诗歌就有了深厚的意蕴?

时间:2021-03-29 17:41:27

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为何陶渊明将自己的内心融入大自然当中 诗歌就有了深厚的意蕴?

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陶渊明诗歌今存近一百三十首。抒情、写景、叙事,行役、赠答、咏史,有着多方面的内容;即使是同一体类,如咏史类,同一组诗,如《读山海经十三首》也有着不同的表现范畴,不能一概而论。这里我们依据陶渊明在文学史上的主要贡献,将凡是在表现内容上与其田园生活有所关涉的,无论是归田期望、田园风光,还是田园生活和隐居志趣,皆归为田园诗,以求对陶渊明的田园诗有比较全面的理解。其他还有少量作品,内容上完全无关于田园生活,可以归为咏史抒怀一类。

田园

陶渊明一生对田园自然深怀热爱之情,淡泊自持的躬耕生活使他常常感受到心愿满足,因此他用优美的诗歌描绘了与归田生活相关的各个方面。第一,描写田园风光和田园生活,以表达闲适自得的愉悦心情。陶渊明的归隐没有选择人烟不到的幽谷深林而是选择了平凡的田园,他从田稼耕作中获得了一种实实在在的家园生活。这使他摆脱了丑陋血腥的官场俗世,回到美好的大自然中间,寻找到与他人生追求深相契合的生活方式,内心充满愉悦。为了表达宁静优美的风光在他内心引起的满足欢喜,他深怀热爱之情地描绘了田园中的各种景致。

幽谷深林

他写家园,如《归园田居》(其一):方宅十余亩,草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暖暧远人村,依依墟里烟,狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。土地、屋舍、树木、炊烟,淡远宁静的村落,安居乐业的人家,共同组成一幅美妙的乡村图景。在这个生活环境中,自然而然地保持它的平静和谐,鸡鸣狗吠之声为它添加了生活的气息却丝毫没有破坏它宁静的环境,不让人感到喧嚣和烦躁。

草屋

他写田野,如《癸卯岁始春怀古田舍》其二:平畴交远风,良苗亦怀新。田野平旷,春风自远方而来,在田野交汇荡漾,田中禾苗在阵阵春风中节节拔高,不断生长。寻常无奇的景象中充满诗人对生命力的感悟和欣喜。这是因为他深爱田园自然,所以才能够体察入微,产生独特的感受。又如《时运》有风自南,翼彼新苗。平旷的田野中,雨后的新苗迎着和暖的南风轻柔摆动,和风与新苗似乎是在互相逗弄,在无声的景象中,诗人仿佛聆听到一首生命的交响曲,禾苗的生长与南风的吹拂显示出的便他的是大自然的和谐和生机。

禾苗

他写季节变换。回到田园自然中,陶渊明对于自然界的时序更替常有独特的观察和体会。与魏晋诗人一样,他也往往从节序流转中感悟生命,也经常会与“感时逝而怀悲”的陆机一样,抒发人生易逝的悲感:“万化相寻绎,人生岂不劳?从古皆有没,念之中心焦。”思《己西岁九月九日》)这与其《归去来兮辞》中“善万物之得时,感吾生之行体”一样,表达的都是由时光流逝而引发的人生悲哀。但是陶渊明的独特之处,在于他还能够从时序变迁中感受到生命的活力。

陶渊明绘图

如《酬刘柴桑》:门庭多落叶,慨然知已秋。新葵郁北牗,嘉穗养南畴。虽然秋天树木凋零,使人感慨时光流逝,但是秋天又是一年中丰收美好的季节,大自然孕育出饱满的生命果实。若没有躬耕垄亩的亲身体验和关注的目光,便难以有这种对生命的感悟。他也写日常生活。在田园诗中,陶渊明写出自己在优美的生活环境中耕读、饮酒,品尝着恬淡闲适、悠然自得的人生况味。

落叶

如《读山海经》其一:孟夏草木长,绕屋树扶疏。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。既耕亦已种,时还读我书。穷巷隔深辙,颇回故人车。欢然酌春酒,摘我园中蔬。微雨从东来,好风与之俱。泛览周王传,流观山海图。俯仰终宇宙,不乐复何如?风光如画,情景交融,写出来的田园生活之乐就显得更加真切。诗中描写了初夏的景象和农闲时节充实有趣的生活。前四句描写环环相扣,树木、鸟儿和主人如同不可分割的一个整体,万物皆得时,物我相欢喜。陶渊明运用一种静观方式,描绘动态景象,表明他深入体察到自然的妙趣,并将自己的内心融入自然当中,构成物与我的双向交流,诗歌因而就有了深厚的意蕴。

参考资料

·《读山海经》

·《酬刘柴桑》

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