大家好! 今天给大家分享一篇有关有仙缘弟子不知道该如何看待仙缘的事情？
迷茫的人太多，贪嗔痴的人太多，不知道自己修的路该怎么走的人太多。
自身没修好怎么去渡化那些更迷茫的人呢？
人要先自己醒悟，明白了自己在世间的责任和知道自己该怎么去修整自己的一些短处，走正路，思正念。要自身从修口，修心，守好自己的身，这三点做到位，不要去惹事，有句话老话说得好，少说话，多做事，好人好事不是靠你嘴巧说说而已，是要去用行动说服人。
之前我有提到，仙缘的事情最好要有顺其自然的心态，因为可遇不可求，常言说的好是你的跑不了，不是你的强求也没用，就如冥冥中自有安排，为何要急于求成，何不顺其自然呢。
末法时期出道马弟子越来越年轻化了，所以专职看病的也不是很多了。大多数的弟子还是一边工作一边利用业余时间帮别人看病查事，有些弟子刚出堂，从一个什么预测能力都没有的普通人摇身一变，成了一个可以预知他人未来、有一定能力的神人……！好多人热衷于这种生活状态，不论工作还是生活，与人聊天说话都想预测一下别人的事情，来显示自己所谓神通、能力。
其实这是一个 误区 ，这样促使着他们越陷越深，把自己活在了一个被自己神化的世界里，出道弟子，虽然我们有能力帮别人查事通灵。但我们也是一个普通人，也要工作，生活，学习。
很多人出马道之后整个人的生活状态就变了，每天沉迷于神鬼之事，自以为是的探索着三界间的奥秘，张口闭口不是佛道就是神鬼，要明白我们是一个生活在现实社会中的普通人。不是和尚、也不是道士。即便你是一名佛道弟子，也没必要见到谁都与人家谈佛论道。在出马出道这段日子里，沉迷于神鬼之事，每天脑子里想的就是古今的佛道知识、三界奥秘。每天之乎者也，和谁聊天都把仙佛之事夹杂于其间，忘了怎么正常生活；怎么以一个常人的视角去看问题。
作为一名出马道弟子，没必要每天都去想这些关于仙的事情，其实是我们自己把自己逼进了死胡同里。有些仙家们不要求弟子专职看病，就是让弟子能正常的生活工作，把出马出道只当做生活中的一部分，而并非是全部。
有时候，弟子心性不够成熟，不懂得把现实与神话分开对待,往往是我们自己向往神通！卖弄自己，把自己变成了一个与社会濒临断交的人,其实，说再多还是我们放不下对某些东西的偏执，如果当我们可以放下那份内心的执著心，就不会有些人修偏，甚至是魔怔、邪性。
出道弟子在遇到病人时请仙落位，尽心去给人查病因，有能力的就处理一下，看完病以后就要回到现实生活中来。不必去想、去钻研这些神奇的事情。踏踏实实的做自己，安心的工作，平淡的生活不好吗？
仙缘不是求来的，神通更不是学来的 。真诚心劝导有点仙缘的弟子（大仙堂出马出道弟子）请不要找我说什么来学习之类的话…… 要知道有些事想的越多就越复杂，反到更乱。把简单的事情想的复杂了，它就复杂！把复杂的事情想的简单了，它就变的简单。
念由心生 ，判断事物时这个出发点起到了决定性的作用。其实世间没有什么是简单的，更没有什么是复杂的。只是我们看事情的出发点不同罢了，当你每天沉迷于此，你就会看谁都是中邪的人，其实病根就在你自己身上。
有一些修佛的有出道缘分的同修问我可以不可以不出道？
我问他: 你想干什么?
她说: 我想学佛。
我很不明白，出道就不能学佛了吗？佛讲八万四千法门，皆可成佛。学佛讲的 是修炼心性，即是守住杀盗淫妄酒，贪嗔痴慢疑。而与领仙不领仙有什么关系呢？佛经上讲“应以什么身得度就显什么身”。连妓女身都不排斥，怎么就不可以,以领仙身圆满得度呢？
如果说佛家讲因果，那仙家来找你就是果，有果必有因。佛家讲学佛即是了因果，那领仙怎么就不是了因果了呢？其实领仙没有错，迷的是人。
还有一部分人，总说 : 哎呀，我得找个好师父，我得带我的仙家，出道帮它们积累功德让它们有个好去处，要不我对不起我的仙家。
要么就是让我的仙家找个更好的地方吧，我怕当误了它们带坏了它们。其实你没明了领仙的真像。出道弟子的仙家护任务的就是 护持你修行出道，功德圆满返回来处 。你只管修行做你自己的就好，至于仙家将来去哪你说了不算。
如果你心性修不到位，你堂口有能力看事办事的仙家也不会来找你，你也出不了道，所以你尽管放心，也无需担心你带坏谁，因为你根本就没机会。
有些人自己都不懂还要供奉，知道自己供奉的是什么？供奉是为什么吗？
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由心净缘出道仙若辰整理
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