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精忠报国、还我河山
高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪一谈时间府玄宗时，有位诗人叫贺知章，喜饮酒，善谈吐，与李白等号称“饮中八仙”。贺知章还是同一个贺知章，浓重的乡音也依然未变，为什么儿童不相识呢？因为他变老了，由当年的束发童子变成了今日的白发老人。
当时，一些费族纨椅子弟，整日里金鞍肥马，绫罗香衫，招摇过市，饮酒作乐，年轻的李贺看不惯，写了一首《嘲少年》的诗，股切劝诫他们自爱惜时，他指出，“少年安能长少年，海波尚能变桑田。
李白
岳飞从小就立下精忠报国、还我河山的爱国壮志，愿昔锻炼自己。科学证明，青少年精力旺盛，思想活跃，求知欲强，最能出成就。据记载：有人研究了从一五0O年至一九六O年的四百六十年中，企世界一千二百四十九名杰出的科学家和一千李贸：《致酒行》岳飞：《翡江红》。九百二十八项重大的科学成果，表明科学家发明的最佳年龄是二十五岁至四十五岁，其峰值年龄在二十七岁左右。
人生的黄金时代
这一研究给人们一个重要启示：青年时代是人生的黄金时代，是出成果的黄金季节。他们很少认真思考时间的价值，认为自己是时光的富有者，带着盲目的欣喜，步入生活的门槛，松松垮垮，游游逛诳。慷慨探霍青春，及时寻欢作乐，反把这叫做“莫等闲白了少年头，空悲切”。有的青年人也许会说，“不错，少年不努力，老大徒伤悲“但我已经浪费了不少时光，一切都来不及了！
青年时期黄金周
由于主客观种种原因而浪费了时光，固然可惜，但是，决不是注定地就无所作为了。初唐诗人陈子昂，是唐代诗歌改革的先驱者。他在少年时代却整天东游西逛，讲究哥儿们“义气”，与人射箭赌输赢。哪些是不该花费的时间呢？要依据具体情况而定。侧如，时间决不能用到怄气上，不能用到角逐或满足虚荣心上，决不要让这些消极的东西影响工作效率。
我国着名社会学家费孝通说：“ 我对别人对我的各种说法，始终持有则改之，无则加勉的态度。不符事实的议论，自有公断，不必自辩，人生有限，无雷在这些毁誉上费精神。”说得多么好呵！它启发我们，在吃穿享受等方面不是也应该少花费精神么！
义气
他的名言是，谁同我一样用功，就会同我一样成功。事实证明，一个人如果有把一生贡献给人民和科学事业的明确目标，就一定能排除干扰，精打细算，使时间最大限度地发挥作用。相反，一个人生活方向不明确，控制时间的能力就小，难免一任光阴荏苒。“年纪大了，脂子不灵了，谈啥抓紧时间啊！”
也许有些五十岁上下的同志这样想。在古诗中，晓叹老之将至，对酒当歌的诗人不少。但是，认为年纪大并不可怕，仍努力进取，子孙众多，生活艰窘，有时无钱买药，有时连常用的酒杯也忍痛卖掉。然而，他仍然勤奋学习写作，“归老宁无五亩田，读书本意在元元。灯前目力虽非背，犹课细头二万言。”
陆游
朝气蓬勃珍惜光阴
年老的杜曹尽管也感叹时光易逝，但并不放弃奋斗理想，总想为鼠阶人民的痛苦作点事：落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。意思说，他虽是垂暮之年，但雄心犹壮，好比一匹识途老马，还能发挥作用呢！对比这些古代诗人的雄风壮志和爱情光阴的事迹，我们的一些同志能不受到启示吗？
古代诗人有用降落的太阳来悲观地比喻年岁大了。如唐代诗人李商隐的名句，“夕阳无限好，只是近黄昏。”但是，对有志向的人来说，看法则完全相反。同是唐代诗人的刘禹锡，在《醐乐天咏老见示》诗中写道，“莫道桑榆晚，为霞尚满天。"不要说日在桑榆已是 晚景，晚霞也可以照红那半边天。
黄昏美景
人虽老了，还可以抓紧晚年的宝贵时光为人民多做贡献呢！我国茅名现代文学家、诗人朱自清，把吴北江改的两句压在玻璃下，以作自己的鞭策，“但得夕阳无限好，何须恫怅近黄昏。”叶剑英同志更意气昂扬的吟咏，“老夫喜作黄昏颂。满目青山夕照明”。今天，四、五十岁年纪的人并不能谓之“老”。一般地说，这个年岁是方当鼎盛壮年。根据科学报道，人的智力并不主要取决于年龄，人脑拥有约140亿个脑细胞，每小时有1000一1200个脑细胞衰亡。
让我们再看看两位科学家珍惜分秒的事迹吧：爱因斯坦一次等朋友。朋友还未到时，他来回踱步思考问题。那位朋友急急赶到后，很抱款地说，“耽搁您的时间了！”爱图斯坦却笑着回答，“没有。因为我在等您是已经解决了一个重要问题。”奥地利的大音乐家莫扎特，在理发时也思考着创作，常常一理好发就赶忙把构思出的新乐曲记下米。
苍松红日
因此，活到一百岁也才损失10亿个，不过占总数的十四分之一，大脑仍然具有很大的工作能力。总之，时间的一维性决定了每个人只有一次生命。你可以因充分利用它而使生命变得绚丽多采，朝气蓬勃，也可因虚掷它而使生命变得暗淡无光，蹉跎终生。
亲爱的朋友，珍惜时间，努力奋斗吧！只要你持之以恒，就一定能够起飞于一畴，展翅于万里，发出自己的光与热，有用于社会，有用于人民。
参考资料《古诗哲理趣谈》
