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唐代诗人王昌龄的《从军行》一诗中有“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的名句。楼兰，曾经是一个神秘的西域古国。在汉朝 以前，中原人根本不知道这个国家的存在。在古时人们的印象里 西域是一个充满危险、有去无回的地方。对西域充满好奇的张骞没有被危险故事吓倒，毅然上路，走出阳关。首先来到美丽的塔里木绿洲，楼兰就位于那里。张骞发现楼兰人的相貌与汉人大不一样，楼兰人有深深的眼窝，大眼睛，低颧骨，高鼻梁。他们说着如同鸟 儿鸣叫一般古怪难懂的语言，这里的人用芦苇秆、胡杨树作为写字用的笔，写出像蝌蚪一样的文字，张骞无法识别。张骞数年后返回中原，把自己的所见所闻都一一报给汉武帝。
汉武帝听了后对楼兰这个处于天之一隅，位置却十分重要的小国家十分感兴趣。楼兰，这个昔日绿草遍地、人流如织的繁荣古城，在公元4世纪以后却突然神秘地消失了，留下的只是“城郭巍然，人物断绝”的不毛之地和待后人破解的千古之谜。直到1000多年之后，瑞典探险家斯文·赫定重新发现了楼兰。楼兰终于又回到了人们的视线里！这是一个打着考古旗号行强盗之实的瑞典考察队伍的不经意发现。1895年2月，瑞典探险家斯文·赫定带领一支庞大的驼队来到中国的罗布泊地区考察，他们的考察队伍在刚刚深入罗布泊不足10千米处就遭风沙袭击。
随行的多数人在风沙中丧命，幸运的是一只水鸟将赫定引至一水源处，他才侥幸走出沙漠。赫定认为这里不是生命所能涉足的地方，是可怕的“死亡之海”。但是赫定并没有畏惧“死亡之海”，1899年9月，他在瑞典国王奥斯卡和百万富翁贝尔的资助下，开始了对塔克拉玛干的第二次探险。他再次率领探险队进入孔雀河下游的罗布泊荒原，这次他决意打通从中亚到西藏的道路。这一次，赫定的探险之行则充满了戏剧性。起初，赫定一行驾小舟沿叶尔羌河进入塔里木河，抵达若羌绿洲。
1900年2月，他又组织一班人马向罗布泊荒原进发，3月29日来到罗布泊西北岸。在探险队打算退出罗布泊的前一天，中国维吾尔族的探险队员奥尔迪克，发现用来挖水的铁铲丢在前一夜的宿营地。在茫茫沙漠中， 铁铲是探险队伍唯一的挖水工具，没有了铁铲就意味着他们将没有水喝。所以，赫定命令奥尔迪克回去寻找。奥尔迪克强忍饥渴，经过一天的跋涉，他幸运地找到了铁铲。就在他返回的途中，突然狂风大作，飞沙打在脸上使他无法睁眼，他迷失了方向。
这场巨大的风暴停息后，奥尔迪克面前出现了一些高大的泥塔和房址，起初他以为这是“海市蜃楼”，但走近一看，才发现这是一座被风沙湮没的古城废墟。这里不仅有残垣断壁、巨大的房梁，还有遍地的碎陶片和浮露于地表的佛珠、铜钱等。眼前的一切让奥尔迪克无比激动，这不正是探险队伍苦苦寻找的吗？于是，奥尔迪克带了个木雕残片，急忙追赶队伍，去把这个好消息告诉大家。当赫定从奥尔迪克手中接过那几片木雕残片时，有多年探险经验的他立即意识到，这很可能是一处使自己闻名于世的重大发现，赫定兴奋地惊叫起来。
他用颤抖的手挥笔记录了当时自己的这一心情：“这些精巧的蜗卷纹和草叶纹雕刻使我眼花缭乱了，这果然是一片神奇的土地!公元1900年的3月29日，历史将铭记这一伟大的日子，这是一座充满传奇与智慧的人类文明宝库又一次回归历史舞台的日子。”虽然赫定按捺不住急切挖掘的心情，但是由于他们的水和食物已经所剩无几，显然前往发掘是不可能的事情。所以探险队伍为了生存，将考察楼兰的计划推迟到第二年春天。1901年3月，赫定就迫不及待地重返沙漠。但是当他们面对一望无际、浩瀚如海的茫热州漠时，却再也找不到那座古城的遗迹了。
在苦苦寻找却毫无线索 索的情况下，大家都对古城遗迹失去了信心，打算放弃了。然而，就在这时奇迹出现了！赫定等人在疲惫不堪地穿越一片低矮的雅丹地貌区域时，发现了许多古代烽火台，他们沿着这条烽隧线一直走，当走到罗布泊西岸时，一座被风沙湮没的古城遗迹出现了！这就是他们苦苦追寻的那片废墟!因为这次是有备而来，探险队立即在这里支搭帐篷，准备挖掘，他们在古城内13个地点大肆盗挖起来。感谢各位读者朋友们的阅读和观看，谢谢大家的支持！
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