有人说，“做人要精，做事要明”；也有人说“先做人后做事，做好人才能做好事。”你怎么理解?
第一句话是说做人与做事的原则，第二句话是说做人与做事的先后顺序，做人要精，要做一个明白人，既懂得与大家和谐团结又要有自己的底线、见解与立场，如儒家倡导的外圆内方，如此才能广结善缘，有自己的主见，不迷惑，丧失自己的方向；做事要明，这里是指做事要明辨是非，如儒家所说博学之，明辨之，慎思之，笃行之。明辨是非，懂得什么事可以做，什么事是不能做的，前后合起来就叫精明；
想要做好事就必须要做好人，只有先修炼自己、修养自己，提高自己的素养，做一个政治正直无私的善良的好人，才有可能为社会、为人民、为他人做好事，否则即使为了名利，为了拉拢民心一时做好事也不可能一辈子做好事，俗话说做一件好事不难，难得的是一辈子都做好事，想要一辈子做好事，要先把自己修炼成为好人，这两句话很有道理。
孔子，非常注重自身的立德修身，因此他能明辨是非，恩怨分明，能做到非礼勿非礼勿动，非礼勿言，正因为他注重自身修养，一生做的事都是对社会对当时的青少年很有益的教育事业、文化传播事业，绝不干坏事，因此成为圣人，名垂千古。
诸葛亮谋略过人，为刘备定下三分天下的策略并且以自身过人的才干为其实现三国鼎立。同时他还非常注重自身的德行，修养。因此，他作为一介文人才能够在军中指挥游刃有余。在刘备白帝城托孤之时，诸葛亮原本是有机会能够取代阿斗成为一方君主，但是他并没有忘记刘备的知遇之恩，三顾茅庐之情。即使阿斗能力再差，他也竭尽全力辅佐幼主。正是因为诸葛亮才智过人，谋略过人以及他高尚的德行才成为的千古贤相。
周恩来，严于律己，严以修身，一生勤俭节约，立党为公，鞠躬尽瘁死而后已，被人民称为周总理。周总理自小注意修身，在南开读书的时候就已经树立为中华之崛起而读书的誓言，随后留学过日本，法国、德国，把毕生的精力，奉献给人民的解放事业，社会主义的建设事业，高风亮节。即使是建国后，他去理发也是与人民群众一样排队，没有搞特殊化。他的日常生活中的行为体现了他的高尚品德，所以他逝世时有十里长安送总理，场面十分感人。
假如一个人不立德修身，不把握做人做事原则，可能迷失方向甚至栽跟斗，即使一时做好事，不可能坚持永远，善始善终。落马贪官也曾造福一方，立下功劳，但因为不能坚持一生做好事，最后载了跟斗，让人扼腕叹息。
作为年轻的一代，我们更应该向好人向优秀的人学习，不断加强自身修养，做个明白人，懂得明辨是非，站稳立场，做事有原则。有方法。做到先做人后做事，不仅做事要精，而且做事要明。
