正文：
本篇命题是“做人和做事”，命题本身包含了以下问题：什么是做人？什么是做事？做人和做事是什么关系？到底哪个更重要？到底哪个是决定因素呢。在这里我提供一个简单的思维方式，便于后面具体论述，就是把做人理解成精神和意识，或者持有的价值观，把做事理解成具体实践和技术
一、关于做人
什么是做人？应该做个怎样的人？人是社会群体的一个独立个体，人所组成的社会群体从哲学层面来讲，也无非是自然界的一个生物类别而已，究其根本，和植物、其它动物来讲没什么特别。按我个人的理解来讲，人生的意义在于对群体或者社会的贡献，在于我们个体的存在对于整体的价值，人生的意义既然在此，那么个体做人的意义也无非在此。
但是，社会太大，个体太小，想要对整体贡献价值，撒胡椒面是不行的，方法上和具体实践上，肯定得是由近及远的关系，事实上我们无时无刻不在为这个社会做贡献，只不过因为个人价值和能力的不同，你只是首先关注到也只作用到了近处，比如家庭、亲人、包括工作本身。由于篇幅所限和尽量直抓要义，我不能把做人泛泛展开，揪住对本文思想最重要的部分来谈即可，那就是把做人归类在精神和思想、持有的价值观来说。
其实谈做人，就是谈个人该拥有什么样的思想和精神追求、持有怎样的价值观吧，基本限定在意识形态的范围内，只谈精神，不能谈行动，因为一旦行动，就立刻成了做事的范畴了，为了方便论述和理解，要保证这两个概念首先就实现清晰的区分。
人的一切行动背后，都是价值观在起作用，在主导，即所谓的意识决定实践。只不过价值观可以细分到生活所及的方方面面，比如人生观、道德观、婚姻观、事业观甚至交友观等等。这些细分观念最终都按照人本自私的本性来衡量自身的利益价值，基于利益的取舍和让渡，就形成了价值观，所以说，你在做事方面的任何一个行动，都是背后已经成型的无论对错的细分观念在支撑，只不过我们通常把这个细分观念的具体指导思想称作准则。每个人都有各自做事的准则，或者清晰，或者糊涂，所以你就发现准则清晰的人，做事就有条理章法，糊涂的，就胡乱做事而已。所谓清晰，就是每个细分准则都明确的指向他的总体价值观，是为这个价值观服务的。所谓糊涂，就是细分准则之间是相互矛盾的，不能为总体价值观综合服务，反倒是相互掣肘，个别动作实际上是在削弱总体价值需求。要么就是没有准则，完全凭一时的冲动、感觉来做事，也许冲动的作为符合总体价值观，这是瞎猫碰上了死老鼠，更多的情况肯定是凭感觉做事的作为完全就削弱了总体价值。这种情况的直观表象就是这人做事不靠谱，做事不靠谱的本质就是做人没准则，或者准则没有为总体价值观服务。
无论道德意义上的人是坏人还是好人，都会有一个价值观，价值观无论对错，关键是细分准则得为价值观服务，服务的好的，这人就容易成功，服务的不好的，这人就是个失败的人。当然，好人有好人的成功定义，坏人一样有坏人的成功标准啊。因为成功就是人的价值观的实现嘛！可以说，没有细分准则意识的人，想做个坏人都做不好，更别说对社会有正面价值的好人了。
普通人理解做人，都会聚焦在道德观念去看，去探求怎样才算是有道德，似乎道德高尚就算是做人了，非也！哲学上讲，基于利益考量的付出、慈善、为别人提供帮助，都不能称之为道德。道德是基于义务的行动，是把付出无偿的、不求任何回报的当做责任去实施，才能称为道德。如果连道德本身的含义尚未弄清，又怎样拿道德的尺度去衡量人呢，更别说衡量做人，指导修为了。因此，谈到此处，该给做人下个定义了，首先不从道德层面去要求，也不从价值观的正确与否来界定，我要从纯技术的，纯利益目的的角度来宣讲。对做事有指导作用的做人，还要从纯技术角度来论述，那么我认为技术上的做人有以下几个要点：
1、 持有一种明确的价值观
也就是你所期待的价值追求，也就是你认为成功该是什么？
你是觉得有钱有面才是成功也好，家庭和睦就是成功也罢了，还是自由自在一人吃饱全家不饿也行，甚至像我这样没有工资依然醉心于哲学追求的业余学者也成，总之，价值观不分对错，你开心就好。
那么接下来，你在每一个细分价值观上，即我之前提到的事业观、婚姻观、交友观等等细分观念上，就得处处建立准则并且准则清晰、清晰到得为你那个成功追求的总价值观服务，当然，这些细分准则本身就是你的总价值观派生出来的，你只需要检核相互之间有没有矛盾，是不是可以形成合力为总纲服务。这些我写出来简单，想要具备那可是难了。我是边做边思考，然后形成理论了，你若没具备，就照这个理论去训练。
前文已论述，这些准则清晰，你做事就有章法，有条理，就像个智者，否则，你就是个糊涂蛋。
2、具备透过现象看本质的思维方式
透过现象看本质这句话是中学的政治课本上早就学过的，这也是哲学当中的最最基本的一个方法，话虽简单，但以我的生活和工作经验来看，能做到的太少太少，或者这个本质能看清的层次差异太大太大。你以为它仅仅是个哲学概念吗？不是啊，生活中处处都有现象，背后都有本质，你具备抓住本质的思维方式，就能够抓住解决问题的核心点，至于具体方法是否得当，那就看你的技术水平了，又得扯到后面才讲的系统性思考了
3、具备成熟的逻辑思维能力
逻辑这个东西太重要了，没有逻辑思维，你就没法实现透过现象看本质，因为你不会推理，表象在你面前仅仅就是表象，无法推动你深入思考和看透或者看明白事物内在的联系和相互作用，也就无法拨开云雾看到本质。逻辑是推理，是通过表象获得的各种参数一步一步计算和推断出背后隐藏的东西。就像初中学的几何，通过几个简单的不证自明的公理，推导出最终的结果。几何是古希腊人发明的，希腊人因此是逻辑思维的鼻祖了
现在的微信很发达，以至于我们能偶尔读到境外的宣扬某些政治主张的小文章，我看了以后，发现某些小篇幅的文章立刻就把我学了多年的政治课积累的认识观颠覆了，原因是什么呢，原来我们课堂上学的那些东西没有逻辑，完全是号召式的，填鸭式的死记硬背的东西，没有逻辑支撑，被人家逻辑严密有论据有观点的一篇短文就击垮了
逻辑思维让人有辨识力，思想独立才不会人云亦云；还能让人有预测能力，规律的发现和逻辑思维共同作用，让你能对同一事物的发展能够看的更远，能够辨识前进道路上的坑坑哇哇了。不具备这个思维能力的人，掉在坑里才能知道此处有坑，具备的，绕过去继续走了。我们是不是非得吃上亏才知道此地有亏等着呢？非也，智者的表现就是知道哪里有坑，要么亲自填上继续迈步，要么绕过去往下走
4、具备系统性思考的能力
系统性思考，就是把事物当做一个整体来看，人往往在工作中，遇到的问题都是个案、局部的、个体的表象，系统性思维就是总能站在宏观的层面把局部和个体联系起来看相互作用，系统性思考是透过现象看本质这项能力的保障，是优化，是程度的加深，
简单的说，系统性思考的好处，是让人能抓住点，能把点连成线，还能把线排成面，最后把面织成网。反过来，也可以透过网看到面，穿过面看到线，顺着线揪住点。事实上，透过现象看本质，无非就是这么个反过来的看问题的能力
5、 辩证的看问题
辩证的看问题，要求我们对任何人或事都不能单一的看待，不能用对或错、正和反、长或短的机械二元论来看待，不能直抓一头的看，这样容易走极端，也看不清全貌。而是要分别从两头都看，要清楚矛盾贯穿于一切单个事物的始终，而且所有的事物都具备矛盾性的特质，没有矛盾就没有世界，因此任何一个事物都有两个方面，既然矛盾处处都有，那就要善于抓主要矛盾，并且善于利用矛盾的主要方面，主要矛盾和矛盾的主要方面是两回事，主要矛盾是最重要的那个关系，矛盾的主要方面指的是特定矛盾关系下的占主导地位的那一方。抓主要矛盾就是抓问题的本质，这和本篇第一点高度吻合，原本就是一回事，只不过只能这样费劲解释而已。写到这里，自己感觉要凭嘴说清楚这些道理还真是难，没有长期的经验积累和经验中运用这些原理的话，光讲课够费劲的，能结合到实际的人听起来轻松，不能结合实践经验的人，到这里已经是天书了
总结：
到这里泛泛的说了关于做人的几个技术标准，我明显回避精神层面和意识形态乃至道德高度这些一般化的做人直观理论，而牢牢揪住技术层面来阐述，以便让读者能理解即便完全抛开精神谈物质，仅是从技术上来讲，做人都有道道，都有这么多说头，即使抛开道德不谈，做人都能做个技术上完善的高超的人，这篇文章不可谓不通俗、不可谓不能实操吧！既然能实操，那就对做事有用，对利益考量就有价值嘛！
以上谈了什么是做人？该做个怎样的人？当然，因为每个人的价值观不同，所以容易在这个问题上陷入争议，所以我规避了精神上的做人，但是不同的人，在技术要领上容易趋同，所以我完全从技术上谈做人，而且似乎说到这里，做事看来是得先学做人了吗？答案不是很清楚了吗？不慌，继续往下看，下面终于该说做事了
二、关于做事
什么是做事呢？想必看完做人的技术之后大致都可以推断了，做事就是个体践行自身价值观的具体行动，行动的目的是为自身价值观的总目标服务的，说成添砖加瓦也很合适。每一天的工作，是不是在为你物质成功的价值观服务，是不是在为你和睦安稳的家庭服务呢，是不是为你尽孝道、尽家庭责任、尽抚养责任而积累呢。每一项娱乐，是不是在做事的间隙为了重新焕发活力投入做事而蓄积能量呢，每一个消耗或者对自己的犒赏，是不是为了更有激情的投入做事、愿意做那些枯燥无奈的事而持续干劲呢？
人们常说：“生活本来就是如此”，往往把难以绕过又必须面对的苦难、懈怠、无奈的重复归结为生活的本意，其实也没错，生活确实就是如此，本来就是无数的做事堆积的过程，每个人的生活都是具体实践和行动无缝隙的堆砌和联结，更多是和别人乃至团体共同的协作，但是有的人做事就举重若轻，哪怕是一件独立个案，也章法有据，思路清晰，效率也高，你看看，做管理岗位的，越是管理层级高的，越是有这个特点。有的人就蹒跚跌撞，为了做事而做事，这种人做个个案小事倒也还罢了，一旦群体协作，基本也是属于钉子和砖瓦一类的角色，或者做个管理岗位，基本也是低层级管理。远的不说，就在一个单位里，为什么有的人就能是领导，大部分人就只能是砖瓦呢？也许有人要说，是情商的问题，是能力的问题，是做人的问题，做人的问题又会极为容易的聚焦到情商方面去了，对不对呢？都对！但是片面了，没有系统的看、没有分解的看，没有矛盾的看，既然都对，就得把要素分解开来独立的研究，在系统的合并让相互作用。情商属于意识形态的问题，不多谈，还是尽量从技术的角度谈能力吧。
论做事，暂且抛开情商，也可以从纯技术的角度谈，怎样具备做事的技术呢？用前章节做人的5个技术来支撑，没有做不好的事，现在可以回过头来温习一下做人的五大技术，我不用多说了，回过头去看一遍标题就可以了。
在这个情况下，做事要先做人，因为掌握了做人的技术，做事就有准则了，有章法了，每一件事都能为自身的终极价值观服务了，甚至能预知未来了，让你预知未来不是预测地球哪天灭亡，而是尽量的通过经验和这5大技术判断你每一件事的后果和带来的变化可能，然后加以调整和控制，让做的事规范在计划之内，为价值观服务。
三、做人和做事的关系
是不是做事之前先得去庙里修炼做人的五大技术呢？完全学成了以后再出来做事吗？显然不是，也没有这个时间和条件让你专门学做人的技术嘛！那么到底是先学做人还是先学做事呢？这才回到做人和做事的先后顺序的问题上来了
首先，这二者的关系，肯定不能是完全具备一个方面之后，再去做另一方面，不是先和后的关系，而是相互作用，相辅相成的关系。也就是说，无论你首先具备了哪怕一丁点的任何一个方面的经验和感悟或者认识，对另外一个方面就立刻形成促进，受到促进的这个方面就会产生进一步的经验、感悟或者认识，然后对另一个方面再进行促进，在这样相互转化，相互促进中，做人和做事齐头并进，做人的认识不断深刻，做事的能力不断提升，相辅相成、螺旋式上升。
其次，做人和做事本身也是矛盾中的两个方面，同样可以用矛盾论和辩证法加以认识，意识形态是做人的表象，工作能力就是做事的表象，二者是矛盾关系中相互转化的最好例证，得到一点思想认识的时候，做人在矛盾中为主要方面，这个主要方面带动了做事这个次要方面，带动的过程同时又是矛盾的转化过程，经过做事的经验和实践总结，做事又成了矛盾的主要方面，起到这个小的矛盾作用的主导地位，开始带动做人方面的感悟和认识提升，如此往复，矛盾不断的相互转化，形成了矛盾本身的升华，做人越来越老练，做事越来越轻松。你看，哲学就在我们身边。
现在再谈“脑袋和屁股”，这句话一般是用来说思想决定岗位，还是岗位决定思想的。就命题本身来说，是包含了思想和岗位的关系论，现在才谈，其实二者的关系再明确不过，做人和做事都说清楚了，思想和岗位的关系不就昭然若揭了嘛！毕竟思想和岗位完全讲的是工作本身的范畴，范围在做人做事的关系之内，完全是包含在做人做事的关系内部的，是一个大矛盾范围内的局部小矛盾了，原理是完全一致的，不妨细说几句吧。
怎样的思想才利于岗位的提升呢，很简单，具备本文做人的5大技术，就是跟岗位最大关系的技术思想，以本文做人的5大技术思想来指导工作，不升官都难。具备一点的时候，可以升个小官，屁股就上去了一点，坐在小岗位上积累了工作经验，这时候能不能转化为技术思想的进一步提升呢，能转化，就还能升官，不能转化，屁股也就那么高了。给一个不具备做人技术思想的人给个高板凳坐上，事情肯定做不好，做不好就不能实现脑袋中思想的转化，转化不了，还是要掉下来的。
无论从辩证法，还是经验论，做人和做事、脑袋和屁股，都没有必然的先后，本文要论述的不是哪个方面更重要，其实真正想讲的，是要善于转化，做事（高屁股）的经验、技术要能总结转化为理论、思想，做人（脑袋）就更清晰、理性、客观，反过来指导做更大的事，坐更高的位置。
后记：
写了这么多，知道如此晦涩的语言，没有多少人有兴趣看，但是你若看到此处，已经是对本文最大的欣赏了，即便不能全盘接受，好歹也帮助在一定层面上整理了思维和认识。我们常说，不能光低头拉车，还得抬头看路，做事和做人也该是这个道理，总结思想、提炼理论，就是看路，看路是为了更轻松的拉车，即便不能直接起到省力的作用，至少也能让我们对费力本身轻松不少。
