在社会上讲的“人事”就是人在前，事在后，做人比做事重要。就是先学做人后学做事，不会做人，只会做事，一辈子傻干也没有用呀！那么如何人，又如何做事呢？
“做人”是对人生的认识，肯定与实践。简单地说就是要做“一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人”最起码也要做一个无害于人的人。在这五彩缤纷的世界里，像老子说的那样若不能“有所为”起码也要“有所不为”吧。因为“有所为”往往受外在环境等因素的影响，是不以人的意志为转移的，而“有所不为”全在自己操持着坚贞之一念。这是做人的底线，不能从这条线再向后退了。能守住底线也是一种平凡中的伟大。想当年掏粪工人时传祥，纺织女工何素丽，虽没有惊天动地的业绩，但在平凡的岗位上兢兢业业的工作，这爱岗敬业的精神也受到社会的认可，人们的爱戴呀！
“做事”就要脚踏实地，一步一个脚印地去做，要有“不到长城非好汉”的意志，不见黄河不死心的毅力，做好自己应该做的事。我从学校读书，农村劳动到参加工作，总感到全身上下有一股用不完的劲，从没有向困难屈服过。在学校读书，对解不开的题搞不清楚寝食不安，非要弄懂不可；在农村劳动，挣了十分工的劳力，拼命也要干完十分工的活；在工作中，分配的任务恨不得一下子干完干好。就这样，在不同历史阶段，一次又一次地迎接生活和工作的挑战，顽强地走到现在。清淡劳碌一生，仍是着简装、食淡饭、居陋室、步当车。好在我读了许多书，看淡了“富贵”二字，怀着一颗平常的心，走自己的路没有随着潮流旋转而虽感不平亦无悔呀！
一生的磨炼与不断的思考，让我加深了对做人做事的认识。人生苦短，几十年的时光在历史的长河中算得了什么？秦皇汉武，唐宗宋祖也不能避免最后的归宿，“万岁”也不是一句空喊有口号吗？那么，在有生之年若不把握住心灵的趋向，让真正的欢乐进入心中，那实在是太可怜了。最近看了电视连续剧《牌坊下的女人》那里的主人翁在道貌岸然背后的肮脏行径及剧中人的争风吃醋，尔虞我诈，风波叠起，他们活得实在可怜、可叹、可悲、可哀，那样的人生有何欢乐可言？又有什么意义呢？虽然说获得心灵快乐因每个人的爱好，性趣，环境，凛赋不同，但基本的前提是：必须在做人的条件上站得住，才能有心安理得的满足。回归经典吧！于丹教授说：“论语就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐”。打造书香榆林也是榆林决策者用开阔的眼界和博大的胸怀指给民众的一条寻找快乐人生的金光大道。让我们在传统经典里寻求快乐，找到幸福，弘扬真善美，抵御假丑恶。
回首往事，没有做过没原则的事，没有做过对不起任何人的事。虽不能顺应世俗，随波逐流而受到世俗人的嘲弄和飞过来的白眼，让人笑我天真，遣我无用，我也愿意坦然承受。我认为这种嘲笑是另一种形式的颂扬。我这种认识也许在世俗人的眼里是“狐狸吃不上葡萄说葡萄酸”的自嘲吧，我管不了那么多。这么长的一段自甘寂寞的旅程走过来了。现如今岂能再惑？既然爱惜清白之乐，就让一个清白之身继续乐下去回归自然吧！
