人生在世，无论我们做任何事，都希望能够顺利圆满，学佛也是一样，要想在学佛路上，少走弯路，并希望对佛法真理有所领悟，这两句话，非常重要，只有领悟这两句话，才有机会明心悟道。
第一句话：小疑小悟，大疑大悟，不疑不悟。
佛教和其他宗教不同，佛教非常重视这个“疑”字。禅宗所谓的参话头，就是在告诉我们这个道理，小疑小悟，大疑大悟，不疑不悟。
学佛，一定要有疑，有疑才有悟，一个事事都不去疑惑的人，很难有所悟，只有对一件事，先疑，才能去解去证，最后才能有所悟，所以说，小的疑，会带来小的悟，大的疑会带来大的悟，不去疑，自然无所悟。
如果佛说，这个世界是苦的，你听了也就信了，你永远不了解，这个世界，到底有多苦，只有听了，先存疑，再去了解，真正感受到，这个世界，真的和佛说的一样，你才会有所感悟。
学佛，一定要先疑后解，最后去证实，那时我们所悟到的，才是自己的，别人说的，你相信了，那也是别人所悟到的，你并没有所悟，所以，学佛要先疑后悟才行。
无论任何人说的话，我们都要先存疑，再去证悟，不要别人一说，你在完全不了解的情况下，就开始深信不疑，那样的信，不是正信，学佛一定要去正信。
第二句话：小舍小得，大舍大得，不舍不得。
学佛，不要舍不得放下，很多人学佛，都是抱着得到的心去学，甚至还有人，抱着学佛会得到种种好处的想法，其实，真正的学佛，学了以后，是以舍为主的，甚至学到最终，也是了无所得的。
释迦牟尼佛，一生都在做舍这件事，因为佛陀知道，小舍小得，大舍大得，不舍不得的道理，因为佛陀，舍尽了世间的一切虚妄不实相，最终才见到了真如实相，得到了清净圆满自在的解脱。
世间的事，任何一件，都是有舍有得的，当我们舍弃一样东西的同时，就会得到另一样东西，当我们想要得到的同时，便会失去，越想得到越多，失去的就会越多，相反，越想要舍弃，就越会得到。
真正有智慧的圣人，都明白这个两个道理，不疑便不悟，不舍便不得。我们学佛的人，一定要记住这两句话，用无所得的心，去做有所得的事，同时对任何事，都要先存疑，再去了解，最后用行动证明它，此时的信，才是正信。
第一眼见山是山，不是智慧，是愚痴，第二眼见山不是山，就是怀疑后所悟所感，第三眼，见山还是山，这才是你真正的所得，才是真的智慧。
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