关于地球生命的起源以及人类自身的由来，从古至今一直都是个热点话题，也是一个让人着迷和困惑的问题，人们一直都在思考和探索这个问题的答案。关于地球生命的起源，有多种臆测和假说，并且存在很多争议。那么，关于地球生命的起源，都有哪些说法呢？
浩瀚宇宙，生命起源于哪里？
⒈神创论
神创论的支持者认为：世间万物都是由神所创造。比如流传于西方的上帝造人，中国的女娲造人等等。关于神创论，不同文化或不同民族都可能有其不同的说法，因此，在民间的传说还有很多，且不尽相同。
女娲造人
神创论也叫特创论，从内容上看，可视其为一种反对生物进化论的唯心学说。神创论认为生物界的所有物种（包括人类）以及天体和大地都是由上帝创造的。世界上的万物一经创造，就不再发生任何变化，即使有变化，也只能在该物种的范围内发生变化，是绝对不可能产生新的物种的。神创论还认为，各种生物之间都是孤立的，相互之间没有任何亲缘关系。18世纪以前，《圣经》及其宣扬的神创论在西方学术界以及整个西方文化中占据着统治地位。
上帝造人
⒉自然发生论（自生论）
自然发生论和神创论一样古老。人们根据自己的双眼所观察到的现象，得出了“低等生物是由非生命物质随时自发地产生的”这样的结论。例如，肉汤里会自然形成细菌，使肉汤变质，又比如“肉放久了会发生腐败，蛆虫就从中产生并爬了出来，有水的地方时间长了，鱼就从泥中产生并钻了出来，谷物堆放久了，老鼠就从中产生了”等等。上述就是自生论所要阐述的大致思想。很多人可能会觉得这种理论或想法非常幼稚，但普通大众中不乏持有类似观点的人。
自生论
⒊生生论
17世纪，荷兰著名磨镜技师列文虎克用自制的显微镜观察到了多种微生物。而在此之前，人们并不知道细菌这类生物。但直到19世纪，人们仍不知道细菌是从哪里来的。当时一些著名的科学家认为细菌是自然发生的。法国微生物学家巴斯德设计了一个巧妙的实验，他把肉汤灌进两个烧瓶里，第一个烧瓶就是普通的烧瓶，瓶口竖直向上，而第二个烧瓶则是瓶颈弯曲成天鹅颈一样的曲颈瓶，然后把两个烧瓶中的肉汤都煮沸之后再让其冷却。两个烧瓶的瓶口都是敞开着，外界的空气可以畅通无阻地与肉汤表面接触。他将两个烧瓶静置。过了三天，第一个烧瓶里的肉汤变混浊，即出现了微生物，而第二个烧瓶里的肉汤却没有变混浊。他把第二个烧瓶继续放置下去：一个月、两个月，一年、两年……直至四年后，曲颈瓶里的肉汤仍然清澈透明，没有变质和产生微生物。巴斯德的实验证明了肉汤的腐败是由来自空气中的细菌造成的。1864年7月14日，在法国科学院的报告厅中，巴斯德展示了他的实验结果，向世人证实了细菌并不是自然发生的，而是由原来已经存在的细菌产生的。巴斯德的鹅颈烧瓶实验的结果使人们坚信：生物只能源于生物，非生命物质绝对不能随时自发地产生新生命，即“生生论”。生生论推翻了自然发生论（自生论）。
巴斯德的鹅颈瓶实验
巴斯德的鹅颈瓶实验的巧妙之处在于：第一个烧瓶顶端敞开，悬浮在空气中的微生物由于受到重力影响，并通过瓶口落入肉汤中，微生物在肉汤里得到充足的营养而生长繁殖，于是引起了肉汤的变质；第二个烧瓶虽然也与空气相通，但瓶颈细长且弯曲，空气中的微生物只能落在弯曲的瓶颈上，而不会落入肉汤中。
鹅颈瓶实验示意图
⒋化学进化论（进化论）
1859年，达尔文的著作《物种起源》出版，创立了进化论，对生物的起源提出了比较合乎逻辑的观点，因此，很快受到了学术界绝大多数学者的广泛认同。达尔文在《物种起源》一书中系统地阐述了他的进化学说，并用大量资料证明了地球上形形色色的生物都是在遗传、变异、生存斗争和自然选择中，由低等到高等、由简单到复杂不断发展变化的。生物进化学说的提出，推翻了各种唯心的神造论和物种不变论。
达尔文与进化论
达尔文经过20余年的思考与综合分析，在1859年发表了他的名著《物种起源》，提出以自然选择理论为基础的进化学说，即现在所通称的“达尔文主义”或“达尔文学说”。以后又先后发表了《动物和植物在家养下的变异》（1868）、《人类起源及性的选择》（1871）以及《人类和动物的表情》（1872）等重要著作，进一步充实和发展了他的进化学说的内容。达尔文的进化理论包括物种形成学说、共同祖先学说、渐进进化学说、自然选择学说等，其核心是自然选择学说，是受人工选择和马尔萨斯人口论的启示而形成的。
人类的进化趋势
自拉马克 — 达尔文的进化学说问世至今100多年中，进化论随着一些自然科学的发展，尤其是生物学中的遗传学、细胞学、生物化学、分子生物学的发展而有了较大的发展。达尔文当时未能阐明的一些进化机制，如变异原因、生物性状的遗传等都有了较深入的理解，并产生了一些新的学派，其中较为主要的有新拉马克主义、新达尔文主义、综合进化论、中性学说、间断平衡论和大进化与小进化等。
鸟类的进化趋势
直到现在，仍然有很多人在质疑和否定生物进化理论，然而，生物进化却是客观存在的事实，而且生物的进化无处不在。通过了解我们不难发现，那些质疑甚至喷击进化论的人，要么没有多少文化，要么是宗教信仰者（多为基督教甚至是邪教），也就是说，他们根本就不懂什么是进化理论，反驳的内容漏洞百出，甚至歪曲了原意，攻击的焦点主要集中在“人是由猴子进化来的”这一观点上。说到这里，我首先要纠正一下这种说法，确切地说应该是“人是由古猿进化来的”，另外，生物进化包括了所有生物的进化，不单单只是在论述人类的进化。比如家养动物适应了人类，这就是一种进化，细菌对抗生素产生了抗药性，以及杂草对除草剂产生了抗药性等等，都是进化。只要仔细观察身边的生物，你会发现更多的例子，进化无处不在。
⒌宇宙生命论
现今的学者们普遍认为，地球上由没有生命的无机物逐步发展至今的生命世界，大体上经历了5个阶段：
（1）由原始大气和原始海洋中的甲烷、氰化氢、一氧化碳、二氧化碳以及水、氮、氢、硫化氢、氯化氢等无机物，在一定条件下（紫外线、电离辐射、闪电、高温、局部高压等），形成了氨基酸、核苷酸、单糖等有机物。
（2）简单的有机物（氨基酸、核苷酸等）聚成生物大分子（蛋白质、核酸等）。
（3）众多的生物大分子聚集而成多分子体系，呈现出初步的生命现象，构成前细胞型生命体。
（4）前细胞型生命体进一步复杂化和完善化，演变成具有完备生命特征的原核细胞。由原核细胞发展出真核细胞。
（5）由单细胞生物发展成为各级多细胞生物。
具有细胞结构的生物进化成更为复杂的生物体的过程不难理解，化石就是最有力的证据，再借助遗传学、细胞学、生物化学和分子生物学等学科的理论基础和实验证据，就更容易理解了。但是，要从没有生命的无机物进化成一个有生命的细胞，这个过程似乎太难实现了，于是就产生了“生命外来论”（宇宙生命论），该理论认为地球生命可能源自外太空，由此还衍生出了更为滑稽的“智能设计论”等。
生命是外来的吗？
地球生命可能源自于外太空吗？有这样的可能，但可能性非常小，因为除了地球之外，至今还没有发现第二颗存在或曾经存在过生命的星球。我们生于地球，长于地球，也终将在地球上逝去，我们更愿意相信是地球孕育了我们，我们已经对生养了你我的地球产生了深深的情感。
“智能设计论”的支持者完全忽视了所有地球生命在结构上和遗传上等方面的共性，这种理论和“神创论”没有本质区别。某些人一直幻想着地球生命与外星生命有关联，持有这种没有多少依据的观点的人，如同怀疑他自己不是生养他的父母所生。这种可笑而又可悲的观点不知何时从何处冒出来的，但可以肯定的是，这类人情商很低。
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