你和佛祖有何冤仇？
中国禅宗初祖达摩祖师的坟墓，在今河南省熊耳山的吴坡。自古相传，凡是作为一位禅师，一生之中必须到这里来参拜一次。
有一位禅僧，从来没有见过达摩祖师的面，但是他却甘愿为达摩祖师终身守墓。这座达摩祖师的坟墓，唐代宗时，曾赐颁“圆觉大师空观之塔”的封号，所以大家称这位守墓的禅僧为塔主。
有一次，誉满天下的临济禅师来到达摩祖师的墓边，临济禅师应是达摩祖师的第十一代传人，塔主见面后就问道：“请问长老！您法驾光临，请问您是先礼佛呢？还是先礼祖呢？”
临济禅师道：“我到此目的，既不礼佛也不拜祖！”
塔主听后非常不解地问道：“请问大德！佛陀及祖师与你有什么冤仇？”
临济禅师一听这话，反问道：“您为佛陀与祖师这么讲话，佛陀与祖师有什么恩惠给你吗？”
塔主一听，茫然不知所答。许久，塔主请问道：“那我该如何自处呢？”
临济禅师开示道：“泯灭恩仇，体会佛法平等，才能见到祖师的本来面目。”
塔主又问道：“如何才是佛法平等呢？”
临济禅师以三祖僧璨禅师的《信心铭》中的偈语说道：“至道无难，惟嫌拣择；但莫憎爱，洞然明白。”
塔主终于言下大悟。
临济禅师得法于黄檗禅师，黄檗的“不着佛求，不着法求，不着僧求”的禅境，临济一定深有所契。今见达摩祖师的塔墓，以至尊的无求之礼，契入祖心。
而塔主不知，用对待的差别知见之心，问先礼佛抑或先礼祖，临济禅师不是佛与祖均不礼，而是自性中的佛与祖早就打成一片，所谓佛与祖已无分无别，何必妄加恩仇执着呢？
请将杯子倒空
一天，一位大学者来向南隐问禅。双方坐下后，南隐什么也没说，只是一味地请他喝茶。
南隐提起茶壶为他沏水，茶水不断地泻下，很快就注满了杯子，但南隐仍视若无睹，继续倒茶，以至于茶水四溢，流了一桌。
大学者望着茶水不断地溢出杯外，搞不清禅师究竟在捣什么鬼，急切地叫道：“大师，茶水已经漫出来了，不要再倒了！”
南隐听后，顿时放下手中的茶壶，注视着他说：“你的头脑像这只杯子一样，里面装满了你自己的看法和念头。你不把自己的杯子倒空，叫我如何对你说禅？”
盛满水的杯中不可能再装入茶水，一个人的头脑中充满了无知的妄见，就会排斥任何新思想的进入。
可见，要想领悟真理，求得真知灼见，必须先排除内心的种种杂念、妄想和偏见。
自己解脱自己
丛林寺院里来了一位名叫心智的小沙弥，勤奋好学、聪明灵动，颇得通明禅师的器重。可是，心智刻苦禅修几年之后，居然不见长进，聪明依然，悟性无增。
心智对自己似乎也失去了信心，有一天，他独自找到通明禅师，央求师傅为他指引开示。
年迈的通明禅师认为自己年老体弱、来日无多，也正想开示、点化一下自己的爱徒。于是，不顾自己腿脚失健，硬撑着领心智再次行脚觅道。
当师徒二人来到一座非常狭窄的桥时，心智看师傅晃晃悠悠走路的样子，怕师傅走路不稳掉到河里去，就赶紧去搀扶通明禅师。
通明禅师执意不让弟子搀扶，对心智说：“路要靠自己走，桥要靠自己过，气要靠自己喘，水要靠自己喝……你不要管我，我自己过去。”
通明言下，心智豁然开悟。
求学之路、人生之路上，无论遇到怎样卓越的导师和先贤，前进的道路和走向成功的桥梁，最终还得靠自己过去。
