一直以来，贾府之所以会流传“金玉良缘”的说法，不过因为宝玉有玉，宝钗有金锁，且这金、玉上的刻字又“恰好”是一对。但是宝玉的玉是生时带的，宝钗的锁到底是哪里来的呢？薛家各人却各有一套说法。
宝钗的这枚金锁，最早出现在第八回“比通灵金莺微露意”一节中，宝钗看了宝玉的玉，待宝玉问起她的锁时，宝钗道
也是个人给了两句吉利话儿，所以錾上了，叫天天带着，不然，沉甸甸的有什么趣儿。”
这里宝钗说得明白，这锁是旁人“给了两句吉利话儿”，而将吉利话“錾上”金锁，应该是薛家自己人干的。同一回中，小丫鬟莺儿也提到，
是个癞头和尚送的，他说必须錾在金器上……”
可知应是的确有个癞头和尚送了两句吉利话，不过也只是送了两句吉利话，要求錾在“金器”上。没有说这两句话必须得堑在“金锁”上，更没说金锁必须得有玉的才可以成就婚姻。而到了书第二十八回“薛宝钗羞笼红麝串”一节中，这个金锁的来历有了不一样的版本。二十八回中说薛宝钗戴了红麝串，恰遇着宝玉时，
薛宝钗因往日母亲对王夫人等曾提过“金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻” 等语，所以总远着宝玉。
这里作者却明白指出，薛姨妈所述金锁的来源是“一个和尚给的”。如何在前头只给了两句话，到薛姨妈嘴里就成了给了个“金锁”了？且这金锁还升级为指点婚姻的灵物了？这前后的矛盾是怎么来的？究竟是谁撒了谎？
其实，要“掰谎”很简单，薛家自家就有一个不惯撒谎的人——薛蟠。“宝玉挨打”一节，薛蟠在家里受到母亲的怀疑和薛宝钗的质问，气急了想堵薛宝钗嘴，说了这样的话
好妹妹，你不用和我闹，我早知道你的心了。从先妈和我说，你这金要拣有玉的才可正配，你留了心儿，见宝玉有那劳什子，你自然如今行动护着他。”
薛蟠其人，虽然顽劣不堪，但却是个心直口快不拐弯的。他的话说明两个问题：其一，“这金要拣有玉的”来配是薛姨妈自家的话。否则的话，薛蟠这里该是“从先那个癞头和尚”如何如何说才对，而不是“从先妈说”。其二，薛姨妈说的是拣了有玉的“才可正配”。“正配”是何意？再简单直白不过了，正配乃是“正式配偶”，嫡妻的意思。古代虽说是“三妻四妾”，但真正的嫡妻就只有一个。“拣了有玉的才可正配”不是表明了薛姨妈的目标就是要宝钗做宝玉的嫡妻吗？综合薛家几人的话，不难看出，撒了这弥天大谎的不是别人，正是薛姨妈。
