你看那陡峭的山崖上有数株茂密的梨树还是杏树，正悄悄地微开，仿若人间的珍珠般流连在此，还有一笔下来的山势，虽然只是简单的刻画，但已是让这峭壁成了活了生灵般坚挺，还有观山的高士，端坐于凉亭，姿势闲散，翘腿望着眼前的山以及似梨非梨的小花儿，这样如神仙般的生活，岂不是人人均向往之的？《春在枝头已十分》非常明确地告诉我们，春天的风道已经布满了整个春天，让春天的气息融进每一个人血液中，幻化出如这般风景迷人的风景，这似乎便是山水画的气象之美。
实力派山水画家鞠占圃《春在枝头已十分》
有气象者即为优，无气象者即为劣。所谓气象，气者，势也；象者，景也。山水画所谓的气象，就是山水画给人的总体观感和视觉印象。这种总体观感和视觉印象，既是物质的，又是精神的；既是人们在欣赏的感性观赏阶段所获得的直觉感受，又是人们在欣赏的理性品读阶段所得出的审美判断，因此，可以说是考量山水画作品优劣高下的最重要的评判标准。其实，气象知识一个十分笼统的称谓，无法用通约性条款来加以界定，因为气象有着多样性。范宽的“势状雄强”，固然可称之为有气象，而董源的“一片江南”也同样是有气象；黄宾虹的“浑厚华滋”，固然可称之为有气象那个，而傅抱石的苍莽恣肆，也同样是有气象；故此说山水画中包罗万象，就看需要哪种气象来表现出自己需要的那一种。
在鞠占圃看来，他的山水画气象中，所营造出的就是世外桃源般的感情世界，是与高士或仙人们精神碰撞的浑然画面，完全取决于画家自己内线所需要的，也完全取决于画面所需要的，如何能感染观者的心，打动观者的心，让观者自己不由自主的融入进这份精神的园林中，或许是画家真正的表现吧。能从《春在枝头已十分》中感受一份殊荣般的宁静气氛，这种气象的延伸，是画家内线独到的渲染，以使春天的气息凡间与仙境同步，只要心中有桃花源，到处都是桃源梦，这是观者内心能不能与画融合的关键，当然，读画的人各有各的想法，只要觉得春在枝头的感受便好。
《春在枝头已十分》意境的好，精神的好，动人的心，不知能渡你彼岸的沉静，走向某种极致，不知你愿意否？
