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玄奘 西天取经的“偷渡客”:为求法私自出关 用佛经书写中印交流史(3)

时间:2020-12-09 07:51:29

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玄奘 西天取经的“偷渡客”:为求法私自出关 用佛经书写中印交流史(3)

唐太宗李世民画像。

位于印度巴特那县东南的那烂陀寺遗址,这里曾是世界佛教圣地

在印度功成名就

现在人们总会把玄奘和《西游记》中的唐僧画上等号,其实两者之间有不少差异。《西游记》中,唐僧是唐太宗李世民的御弟,是由皇帝亲自选定西行取经的高僧;而历史上的玄奘,其实是一个 偷渡客 。

贞观元年(公元627年),唐王朝开国不久,不允许国民出境,玄奘西行的请求被驳回,也就意味着他无法获得出入关口的 过所 ,相当于现在的护照。在同行的僧人纷纷打退堂鼓的时候,玄奘毅然做出了一个重大决定 偷渡。当时的偷渡可不是好玩的,不但有官府的严格盘查,还有大河、高山、大漠、戈壁等自然环境的阻隔。《西游记》说唐僧经历九九八十一难才取到真经,事实中的玄奘取经可不止八十一难,每一天对他来讲都是磨难。

玄奘西行虽然艰难,但也常遇到贵人。先是凉州都督李大亮不允许他出境,河西佛教领袖惠威法师就派遣两个弟子晓行夜宿把他送到了瓜州(今甘肃瓜州县)。到了瓜州没多久,凉州的通缉令就到了。可这份通缉令恰巧被佛教徒、州吏李昌拿到了,李昌拿着通缉令问玄奘: 您不是这个人吧? 见玄奘迟迟未答,李昌又说: 如果您真是玄奘,我会帮助您。 玄奘说了实话,李昌就当着他的面把通缉令给撕了。

唐代经新疆去往中亚的丝绸之路大体分为北道、中道和南道,玄奘基本是沿着北道和中道西行的。一路上,他偷越玉门关、过五烽、到伊吾、至高昌,继续西行至阿耆尼国(今新疆焉耆)、龟兹(今新疆库车)、跋禄迦国(今新疆阿克苏),经过今天的撒马尔罕、阿富汗、巴基斯坦境内,最终到达古代印度。若从贞观元年8月他从长安出发算起,到贞观五年(公元631年)秋末冬初到达目的地 摩揭陀国的那烂陀寺为止,玄奘跋涉了4年多,行程5万余里。

那烂陀寺始建于公元5世纪初,是当时世界上的佛教圣地,藏经丰富、佛法庄严、大师辈出,常住僧人就有4000多位,还有很多来自世界各地的非佛教徒也在这里学习,整个寺院有1万多人,规模堪比今天的大学。玄奘拜师那烂陀寺住持戒贤法师,如饥似渴地学习了5年。

这5年他学习了大量佛经,如《瑜伽师地论》《中论》《百论》等,对梵文更是下了大功夫,这为他回国翻译佛经打下了基础。而他的翻译,又为印度在遭受阿拉伯帝国入侵后的佛教复兴提供了大量资料。他还促进了当时印度大乘与小乘佛教之间的统一认识。在学成回国前参加的曲女城无遮大会上,玄奘得到了印度大乘、小乘佛教的一致认同:大乘佛教徒称他为 大乘天 ;小乘佛教称他为 解脱天 。由此大小乘佛教的理论分歧在玄奘身上得到了统一,这是他在印度 留学 生涯的顶峰。

那烂陀寺毁于1200年左右的战火。1861年,英国考古学家亚历山大 康宁汉发现了一片佛教遗址,经过与玄奘所著的《大唐西域记》核对,证明这就是那烂陀寺,地址就在今天印度的巴特那县东南90公里处。上世纪50年代,印度政府感念于玄奘的功绩,在此修建了玄奘纪念堂,使之成为中印文化交流上的一个标志性建筑。

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