吐峪沟，位于鄯善县境内，东距吐鲁番市约55公里。这里曾经是佛教和伊斯兰教的圣地。
吐峪沟是西部最具神秘色彩的地方，是世界多种著名宗教历史文化的交汇地。
吐峪沟大峡谷长8公里，平均宽度约1公里，从北向南把火焰山纵向切开，色彩分明的山体岩貌清晰可见，大自然的鬼斧神工令人惊叹万分、拍案称奇，火焰山最高峰便位于峡谷中。
沿路步行就可以欣赏到神奇壮美的峡谷风光，其山峰之险、山体之奇、山岩之雄、山色之美、涧水之秀、珍果之甜，为世间其他峡谷所少有。
这里的吐峪沟麻扎堪称中国的第一大伊斯兰教圣地，即“中国的麦加”。按当地穆斯林的说法，到麦加朝圣前一定要先到吐峪沟麻扎。
这里不仅有怪石磷峋、沟谷纵横的峡谷风光，还有吐峪沟千佛洞、吐峪沟麻扎(墓葬)；不仅有伊斯兰建筑风格的清真大寺。
而且还有藏传佛教大寺院遗迹，既是西北地区穆斯林心目中的“东方小麦加”，也是佛教徒心目中的“圣地”。
吐峪沟大峡谷浓缩了火焰山景观的精华。站在纵系山腰的《连心路》上往下看，有一山涧小溪顺着沟谷蜿蜒向南流去。
吐峪沟麻扎村
吐峪沟不仅峡谷自然风光优美的，更有浓厚的人文历史积淀：三千多年前的人类活动遗址，一千多年前的佛教洞窟，五百多年前的伊斯兰圣贤墓地，原汁原味的维吾尔族人的古村落。
吐峪沟麻扎村位于吐峪沟大峡谷南沟谷，是新疆最古老的维吾尔族村落。它分布在绿塔耸立的清真大寺四周，约有百十户人家。
麻扎村内的麻扎是吐鲁番地区唯一的“麻扎”。“麻扎”是阿拉伯语的音译，意思是“圣徒墓”。吐峪沟又被称为东方麦加。
进入麻扎村，就进入了土黄色的世界，路是土黄色的，房屋也是土黄色的。他也正是满眼的土黄色把黄、蓝、绿三色相间的清真寺衬托得格外显眼。
村庄完整地保留了维吾尔族传统和民俗风情。人们日出而作，日落而息，使用维吾尔语，信仰伊斯兰教，穿着最具民族特色的服饰。
坐在古老桑树下头戴花帽怡然自得乘凉的白胡子老人、在窑房下匆匆走过的蒙纱老妪、跟游客追逐嬉闹的维吾尔族小童，都让人仿佛身在世外桃源。
天热的时候，村民们都睡在自家的屋顶上，这也是沿袭他们祖上的习惯。入夜后，这里的天上星光闪亮，能清晰的看到带装的银河，如万千钻石洒满天空。不时的有流星划过天际，宛如动画片中的场景。
这个小山村可以说见证了西方宗教向中原内地传播的历史，当地那些规模虽小，但是各种宗教风格俱全的破败建筑就是极好的证明。
吐峪沟千佛洞
吐峪沟千佛洞室1957年1月首批公布的自治区级文物保护单位，是佛教传入中国最重要的 驿站，在新疆宗教文化艺术史上占有特殊的地位。
新疆现存的是多出佛教石窟遗址中，吐峪沟千佛洞石窟的规模居第三位，因建造早于敦煌莫高窟、保存的早期壁画遗址较多而引人瞩目。
在南北朝， 吐峪沟石窟是高昌王国最高统治集团全力经营的佛教重地之一。
到了唐代，吐峪沟大峡谷两岸的佛教洞窟有了进一步发展，佛教壁画艺术也发展到了一个崭新的阶段。据敦煌莫高窟出土的唐代文献《西州图经》记载，当年的吐峪沟乃人间仙境。
《西州图经》有如下描述：“在吐峪沟中有随山势展布的重重寺院，它们背倚危峰，下临清溪，四周绿树掩映，佛教、禅院密集，佛乐飘飘、烟火不断、游僧云集，人行沟谷深处、难见日月。“
吐峪沟古代佛教圣地的面貌尽管已不再有当年的辉煌，但至今还吸引着世界各地研究佛教历史、佛教艺术的学者们的目光，每年后有来自日本、韩国、美国、印度、港澳等国家和地方的大批游客、学者在此观光、考察、访古。
自驾线路：
乌鲁木齐——（G216/G312)吐峪沟（230公里左右）
