挂艾草、菖蒲、榕枝
挂艾草、菖蒲、榕枝艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。因为菖蒲天中五瑞之首，象征驱除不祥的宝剑，因为生长的季节和外形被视为感 百阴之气 ，叶片呈剑型，插在门口可以避邪。所以方士们称它为 水剑 ，后来的风俗则引申为 蒲剑 ，可以斩千邪。清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载 截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬于床户，皆以却鬼 。而晋代《风土志》中则有 以艾为虎形，或剪彩为小虎，帖以艾叶，内人争相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖剑状，名为蒲剑，以驱邪却鬼 。
艾草代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体。在 我国古代就一直是药用植物，针灸里面的灸法，就是用艾草作为主要成分，放在穴道上进行灼烧来治病。有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久，主要是它具备医药的功能而来，像宗懔的《荆楚岁时记》中记载曰 鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气。
躲端午，时习俗，指接新嫁或已嫁之女回家度节。简称 躲午 ，亦称 躲端五 。俗以五月、五月五日为恶月、恶日，诸事多需避忌，因有接女归家躲端午之俗。此俗宋代似已形成，陆游《丰岁》诗有 羊腔酒担争迎妇，遣鼓龙船共赛神 之句。《嘉靖隆庆志》亦记云： 已嫁之女召还过节 。又，《滦州志》： 女之新嫁者，于是月俱迎以归，谓之 躲端午 。
端午雨，时民间岁时占验习俗。俗信端午节下雨，不吉；反之则吉。此种俗信在宋代即已存在。陈元靓《岁时广记》引《提要录》云： 五月五日哨，人曝药，岁无灾。雨则鬼曝药，人多病。此闽中谚语。 又许月卿《次韵蜀人李施州芾端午》自注云： 临川人谓端午日雨，鬼旺人灾。清赵怀玉诗自注亦引有 端阳无雨是丰年 的谚语。
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