01
印度的种姓制度，估计大家都有所耳闻。
这套制度，看起来很复杂，其实从本质上，就是一套等级制度。
人类文明自从进入私有制后，贵族就出现了。
占据了绝大多数财富的特定人群，他们为了和平民、奴隶区别，他们就搞了一套非常复杂的礼仪，复杂到只有有钱有闲的人才能学会，这就硬生生地从仪态上把贵族和非贵族区分了。
通过这套礼仪，也传递给属于广大的非贵族民众——你不配。
因为“你不配”，所以你就甘心做从属你自己的阶级，别想着往上爬，农民的老老实实种地，奴隶的老老实实为奴，哪怕发家的商人也别想进入庙堂。
雅利安人把这套礼仪发挥到极致，即创建了种姓制度。
印度的种姓制度，分四个等级，在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定：
第一等级，叫做婆罗门，主要是僧侣和贵族。拥有解释宗教经典和祭神的特权，以及享受奉献的权利。
第二等级，叫做刹帝利，是军事贵族和行政贵族。主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世。
第三等级，叫做吠舍，是普通的雅利安人，商人。政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业。
第四等级，叫做首陀罗，最低贱，世世代代干脏活、累活。
除四大种姓外，还有大量的“第五种姓”，称为“不可接触者”阶层，又称“贱民”或“达利特”，他们多从事最低贱的职业。
贱民在印度不算人民，不入四大种姓之列。
02
这套制度是雅利安人发明的，但雅利安人不是印度本地人。
雅利安人原是俄罗斯乌拉尔山脉南部草原上的一个古老游牧民族，迁移至中亚的阿姆河和锡尔河之间的平原。
这些人被称为雅利安-旁遮普人。
大约在公元前14世纪，一支雅利安-旁遮普部落南下入侵并且征服了古印度。
外来的雅利安人就靠着这套种姓制度，统治着数量庞大的古印度人。
当然，谁都不想永远当贱民。
为了满足被统治的古印度人的遐想。
统治者就说了，阶层之间的堡垒是不能打破，至少生前不能打破，但只要贱民们生前忍辱负重，一直做“好事”，那么死后转世投胎，就有可能当婆罗门或刹帝利。
从肤色就可以辨别印度人群中的高低种姓，皮肤越白，种姓越高
这套投胎翻身理论，让底层百姓老老实实地伺候着这些统治者，期待下辈子投好胎。
你看这套制度完美吧。
03
开头说了，等级制度，哪个国家都有。
中国最早的成熟的等级制度，要数周朝。
周有严格的宗法制度和嫡长子继承制，建立了周天子－卿士－诸侯－卿大夫－士－国人的统治序列。
国人下面，就是奴隶了。
就官制而言，大体上有卿士－诸侯－卿大夫三等。
卿士辅佐周天子执政，诸侯世守其国，卿大夫辅佐诸侯治理国家、并且从诸侯手里领受世袭土地。
你看，和种姓制度有点像吧，地位和岗位，都给你安排得明明白白。
和印度延续数千年的贵族传统不同，中国的贵族天生论首次被打破，是在战国。
为了能在战争中获胜，战国七雄都纷纷开启了变法图强。
但只有秦国的变法最彻底最成功，而其他诸侯国的贵族因为不肯让渡利益，变法都成了半吊子。
商鞅变法里最重要的一条，就是“废除旧世卿世禄制， 奖励军功，禁止私斗，颁布按军功赏赐的二十等爵制度”，老百姓可以通过在战场上杀敌来进入庙堂。
以前贵族是世袭的，平民想都不敢想，现在贵族是自己争回来的，当然是拼命啦。
所以秦军的士兵比虎狼还猛，打起仗来都不要命——要想逆天改命，只能豁出去。
这样的变法，其实就是把贵族的身份拿出来拍卖，谁杀敌多，谁就能当。
当秦国统一六国时，战争结束了，老百姓不能再通过战争获利，但是负担也丝毫没有减少，修长城、修骊山、修阿房宫......
那些已经当上贵族的人自然是享福了，但是底层百姓活不下去啊，而且经过几百年的战争，社会早已经礼崩乐坏，谁都不信贵族天生论那一套了，当底层百姓活不下去时，就开始高喊“王侯将相宁有种乎”。
一代代王朝在“王侯将相宁有种乎”这句话口号下被推翻。
04
为什么中国能屡屡打破等级制度呢？
那是因为在中国不管哪个王朝，都无时无刻面临着战争。
中国的历代王朝时刻面临北方的威胁，北方的游牧民族南下，几乎是没有屏障的，长长的国防线，需要大量的常备军驻守。
你看，如果中国像古印度那样，只有第二等级的刹帝利才能当军人，那肯定不够用。
所以只能调动底层的力量。
你怎么调动呢？
军功啊，没军功谁给你卖命啊。
一个中国农民小伙子，能靠着打仗，当上大将军。这就相当于古印度里最低级的人翻身当上第二等级的刹帝利。
这在古印度是想都不敢想的。
童年天天被打骂的人奴之子——卫青，因为战功卓著，官至大将军、封长平侯、娶公主
而古印度的地理位置就比中国好多了。
北方有全世界最高大的喜马拉雅山脉，那就是就是天然的长城，想入侵古印度，不是一般的难。
而南亚板块三边临海，除了大英帝国这样的海上霸主，其他人没法从海上入侵印度。
正因为古印度没有像中国那样每时每刻面临着战事威胁，所以不需要调动底层民众来当兵，自然可以安心把底层民众踩在脚下。
古印度的军队，只有第二等级的刹帝利，没有底层的贱民。
也正因为古印度王朝的军队数量少，所以很难抵挡外来入侵者。
外来入侵者只要把上层阶级打败了，就能统治印度了。
新来的统治者看到种姓制度那么好用，就拿来继续用，连第一个现代国家英国统治印度时，也没改变种姓制度。
05
咱们来总结一下。
中国在进入战国后，随着战事吃紧，像春秋那样只有贵族当兵已经撑不住了。
战国时，一场战争就死十几万人，这样打下去，哪里有那么多贵族。所以必须调动底层民众。
而商鞅变法就是最成功地调动底层民众的变法，底层民众可以通过军功来实现阶级的跃升。
奖励军功，不管你以前有多底层，在战场上多杀人，你就能咸鱼翻身。
而几百年的礼崩乐坏，老百姓不再相信“王侯将相宁有种乎”，所以只要被压得活不下去，就会造反。
加上中国王朝所在的地理位置，时刻面临着战争的威胁，让统治者无法把阶级固化，要调动底层的力量才能维持自己的统治。
所以在中国，等级制度，屡屡被打破，底层民众可以通过军功和科举、甚至是造反来改变阶级地位。
而古印度的地理位置，拥有天然的山脉、海洋屏障，让古印度的统治者不需要长期备战，也就不需要调动底层的力量。
加上古印度没有出现像中国春秋战国那样的大变革，礼不崩、乐不坏，底层民众从来没有想过挑战上层阶级。
这就使得种姓制度在印度延续3000多年，至今阴魂不散。
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