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给宝宝起名字女孩子姓于 女孩姓于取什么名字好

时间:2020-01-16 10:14:40

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给宝宝起名字女孩子姓于 女孩姓于取什么名字好

我给他算个命吧[捂脸],他姓啥?愚,于,鱼,渔,余。名东来,谓:老子骑青牛而来,紫气东来,大吉大利!

嗯,名字是假的,姓于名力,和司马家族八竿子打不上。住址是假的,那里是个wc。

1464年,明宪宗朱见深大婚,迎娶吴氏为皇后。洞房花烛夜,吴皇后一人独守空房,18岁的朱见深却和35岁的宫女在萧阳宫幽会。谁料,一个月后,吴皇后被废。

这名宫女姓万,小名贞儿。她出生于官宦之家,父亲受到亲属牵连,被发配到边疆戍边。4岁时,正值皇宫选秀,她被父亲送到宫中做宫女。

她虽然年幼,却乖巧懂事,聪明伶俐,很快就博得了孙太后的喜爱,将她收为贴身侍女。

1449年,土木堡之变,英宗被俘虏,为安国本,孙太后安排英宗的弟弟代宗暂时继位,并且将2岁的朱见深立为太子。

由于朱见深太小了,需要人照顾,孙太后就将19岁的万贞儿派到朱见深身边,照顾他的饮食起居。

一年后,缴足赎金,英宗回到明朝,满心期待的想拿回自己的皇位。然而此时,代宗已经尝到至尊皇权的滋味,哪还愿意让出皇位。在英宗回国后,就将他软禁在南宫。

次年,代宗羽翼丰满,废掉朱见深的太子之位,将他改封为沂王,然后,立自己儿子为太子。

4岁的朱见深,被赶出皇宫后,无依无靠,所有的人都绕着他走,只有万贞儿一直陪伴着他。

直到1457年,代宗病重,英宗恢复帝位,朱见深也再次被封为太子,这种黑暗的日子才结束。

此时,朱见深对万贞儿的感情正悄然的发生着变化。孙太后发现了这种变化,借口自己身子不舒服,将万贞儿调回自己身边服侍。尽管朱见深万般不愿意,可也没办法改变。

朱见深常常向孙太后请安,以此来见到万贞儿。

5年后,孙太后去世,朱见深第一时间将万贞儿要回身边,当做贴身侍女。从此之后,他和万贞儿就形影不离,如胶似漆。

1464年,朱见深继位。同年,生母周太后要为朱见深选取皇后,朱见深一听到消息,就急冲冲的去面见周太后,言辞恳切的道:“万贞儿是朕心仪的皇后人选,望母后成全。”

周太后听闻,一拍桌子,指着朱见深吼道:“那女人整整比你大17岁,只要我在一天,你想都不要想。”说完,转身径直离去。

原来,选吴氏为皇后,不仅是周太后的意思,也是明英宗的遗言。周太后绝不会允许朱见深胡来的。

大婚当日,朱见深无法违背周太后的安排,只能乖乖的和吴氏拜堂成亲。可朱见深也不会就这样受人摆布,早在知道自己要娶吴氏时,他已想好了对策。

晚上,万贞儿倚靠在床榻上,听着宫中喜庆的音乐,心里越发难受,不禁悲从中来,眼泪止不住的一颗颗往下掉。

突然,朱见深从身后一把将万贞儿抱住,轻轻地擦去眼泪,安慰道:“贞儿,别哭,朕今晚陪你。”

万贞儿闻言,抬起头来,狠狠地点点头。

第二天,吴皇后派人打听皇上在做什么。当得知,皇上撇下自己独守婚房,居然是去幽会一名35岁的老宫女万贞儿。气就不打一处来,自己花容月貌,正当妙龄,难道还比不过一个半老徐娘。

于是,她率领一群宫女气势汹汹的前往万贞儿的居所。这时,皇上已经上早朝去了,只留下还在睡梦中的万贞儿。

吴皇后命令众宫女一把拉醒万贞儿,上去就是左右开弓,打了两个大嘴巴子。

这还没完,众宫女一下子又将万贞儿拉下床,吴皇后拿出准备好的柳枝,直接往万贞儿身上招呼,一边打还一边说道:“本宫今天就教教你宫里的规矩。”

直到柳枝都打折了才停手,出完心中的恶气,吴皇后等人匆匆离去。

朱见深听闻万贞儿被打,早早的结束早朝,赶紧看望万贞儿。

当看到万贞儿全身上下的伤痕时,朱见深咬牙启齿的道:“好狠的妇人,看我不休了你。”

朱见深这次并未鲁莽行事,他知道仅仅凭打伤一名宫女,根本就动不了皇后。他在房间里,走过来走过去,突然,计上心来。

一个月后,朱见深来面见周太后,言明自己要废掉吴皇后。果不出其所料,周太后坚决反对。然后,朱见深递给母后一封信件,看完后,周太后居然同意来了朱见深的废后的想法。

原来,吴皇后的家世很不简单,父兄分别是羽林前卫和羽林卫的指挥使,舅舅更是大名鼎鼎的新贵孙镗,属于京营世家。

“凡天子亲王之后,妃,宫嫔,胜选良家女为之,进者弗受”。这是明朝的选妃制度,而吴皇后的家世与选妃制度严重不符。之所以能够参选,是贿赂了司礼监太监牛玉。

次日,朱见深下旨废除吴皇后,立万贞儿为贵妃。

朱见深是少有的重情重义的皇帝,他对万贞儿的宠爱始终如一。

万贞儿对朱见深也是不离不弃的,当朱见深成为废太子时,只有4岁,当时只有万贞儿对他不离不弃,始终陪伴在他身边。

相濡以沫的爱情总是令人憧憬的,愿大家都能拥有一份如此纯粹的爱情。

对于朱见深和万贞儿的爱情,你怎么看,欢迎评论区留言。

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希林娜依 高的名字是怎么来的?

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友友们说是这样吗?

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抗日战争期间,辽宁桓仁县出了一个让日本鬼子闻名色变的女英雄于老太太(其实姓王)。

于老太太其实还不到二十岁,猎户出身,是当地出了名的俊俏丫头。

1932年冬天,日本人杀光了于老太太的家人,烧了她家的房子。于老太太一怒之下,带着同村的几个姐妹上山当胡子(土匪)。

东北土匪忌讳女人,认为有她们不吉利,于老太太就只身来到本溪,劫持了一个日本商人的两个女儿,经过中间人调停,日本商人拿出六条快枪,2000发子弹做赎金,赎回了两个女儿。

于老太太一鸣惊人,附近的有好几股土匪都对她流露出招揽之意。于老太太对那些目光短浅的土匪不屑一顾,自己带着几个姐妹另起炉灶,报号“大姑娘队”。

于老太太很有谋略,从来不跟鬼子硬碰硬正面冲突,而是利用鬼子的轻视女人的心理,专捡敌人的要害部位下手。

1933年八月,“大姑娘队”利用鬼子出城扫荡之机,奇袭岫岩县城,打死了五个看守仓库的鬼子,抢走了三挺轻机枪,20万发子弹,还有部分手榴弹和长短枪支。

等到鬼子闻讯返回,“大姑娘队”的女兵们早就凯旋而归了。

于老太太的队伍迅速扩大,人数最多时将近二百人。在周围数县自发的抗日武装中,于老太太的“大姑娘队”装备最好,每人一匹马,来去如风,也始终没有出现一个叛徒。这在当时东北抗日武装中,是十分罕见的。

“大姑娘队”虽然给鬼子造成的损失惨重,但鬼子开始并没有把她们放在眼里。直到1933年底,在兴京(新宾县)山林里,“大姑娘队”和鬼子一个中队遭遇,于老太太和几个女兵每人两支驳壳枪,百发百中,在林海雪原中健步如飞,吃了亏的鬼子穷追不舍,于老太太她们且战且退。而“大姑娘队”主力兵分两路,从左右两翼迂回到鬼子身后,十几挺轻机枪一阵猛扫,鬼子丢下满地尸体仓皇撤退。

“大姑娘队”打鬼子管杀不管埋,几天后鬼子讨伐队来收尸,冻得梆硬的尸体装了十几大车。

东北人喜欢把有本事的年轻女子叫姑奶奶,“大姑娘队”打鬼子出了名,她们的首领自然也被附近百姓尊称为“老姑奶奶”。

鬼子在这个年轻的“老姑奶奶”手里吃了太多的亏,却又找不到关于她更多的信息,只知道她姓于。

既然这么多人都喊她老姑奶奶,鬼子望文生义,在1934年初日军南满“讨伐队”在给关东军参谋部的一份报告中说:“反满抗日女巨匪”于老太太,彪悍凶辣,阴毒险诈……。从此于老太太算是在关东军中出了大名。

1934年春天,“大姑娘队”的老营中来了一位不速之客(小编翻越了许多资料,也没找到这个人的名字),他代表东北抗联第一军司令杨靖宇,来说服于老太太加入抗联。

十几天后,杨靖宇任命于老太太“辽东游击大队”大队长,并颁发了委任状。

女人参加抗日武装,经常遇到生理上的麻烦,“大姑娘队”的战士们都要吃一种草药,虽然免除了生理上的困扰,却永远失去了做母亲的权利。于老太太也不例外,因此她收养了五个孤儿,最小的还不满周岁。

1938年,程斌叛变,1940年,杨司令壮烈牺牲。于老太太还在山上坚持打了一年多。她的三个养子刚十一二岁,也都拿起枪,每次战斗都带头冲锋。

1941年冬天,于老太太身边只剩下十几个人,日军先后派出四个汉奸进山劝降,都被于老太太给杀了。

后来鬼子又派了于老太太一个远房姑姑进山劝降。她姑姑见到于老太太后只是哭,一语不发。

于老太太最后叹了一口气说:“你走吧,我不杀你”。

她姑姑回答道:“让我把你家老五也带走吧……”

于老太太最终被远房姑姑劝降了。那年春节,于老太太背着老五从大荒沟中走出来,还不到30岁年纪,头发花白,赶了毡似的披散在肩上。

跟她一起下山的还有12个人,头发老长分不清男女。脸、手、胳膊、腿凡是露肉的地方都是锅铁色。棉衣挂得像烂皮袄似的,袖子裤腿儿丝丝缕缕的,不少人没有穿鞋,就用破布麻袋片包着脚。

一个鬼子不识时务的推了于老太太一把,她骤然回头,驳壳枪顶在鬼子脑门上,冷厉的眼神让周围的老百姓看得都心惊胆战。

鬼子知道于老太太手中还有一大批武器弹药,想诱使她说出来,于老太太轻蔑的一笑道:“俺倒是想给你们,要不咱们现在就去取”。

关键时刻鬼子熊了,他们担心中埋伏。

当天晚上,于老太太他们被关押在孟家店,鬼子准备弄个盛大的仪式,当着众多老百姓的面处决于老太太。

结果早晨打开房门,才发现屋里空无一人,于老太太趁着夜色逃走了。

鬼子集中兵力对孟家店方圆二十里内进行严格搜查,却一无所获,最后认定于老太太又回到深山打游击去了。

其实于老太太没有进山,就躲在桓仁县普乐堡镇。直到多年后有人告发她做过土匪,于老太太的事迹才浮出水面。

1998年3月28日,于老太太在家中安然去世。享年84岁。

东方美女苏妲己。事实上她姓己,名妲,苏部落酋长的女儿。她的遭遇没有海伦那么富于诗意,她是商王朝最后一位君主子受辛的妻子。

商王朝到了后期,一个纯农业的周部落,在渭河流域的关中地区,悄悄强大,并逐渐向东发展。二百年前的纪元前十四世纪时,已进抵岐山(陕西岐山),本世纪(前十二)更进抵口邑(陕西长安西南)。跟当初商部落对夏王朝虎视眈眈的情形一样,现在周部落也对商王朝虎视眈眈。

身为末代君主的子受辛见多识广而力大无穷,不用武器,仅凭双手就可以格杀猛兽,又能把九条牛倒拉着走。他的聪明足够使他拒绝规劝,他的智慧也足够使他掩饰错误。苏妲己在他宠爱下,共同掌握政权。宫廷建筑一日不停,仅只"瑶宫"、"瑶台",就兴建了七年。皇宫中的肉像山林一样堆着,酒不是盛在瓶子里,而是盛在池子里。每次宴会,都七昼七夜大吃大喝,沉醉不醒,以致大家都忘掉是什么日子。

子受辛跟苏妲己同时还是一对有虐待狂的夫妇,有人赤脚走过结冰的小溪,子受辛夫妇命人敲碎他的脚骨,研究他为什么不怕冷。女人怀孕,子受辛夫妇又下令剖开她的肚子,看看胎儿是什么模样。最后,子受辛也发明了"炮烙"酷刑,镇压日益增加的逃亡和反抗情绪。子受辛有三个忠心的大臣:九侯、鄂侯、姬昌。九侯的女儿是子受辛的妃子之一,但是她不善于承仰颜色,子受辛就把她们父女剁成肉酱。鄂侯据理力争,也被剁成肉酱。姬昌听到消息,叹了一口气,于是把姬昌逮捕,囚禁在口里(河南汤阴)。

姬昌就是周部落酋长,他的部落因他有很高的才干而尊称他是圣人。他被囚禁三年,子受辛还把他的儿子姬考处决,做成肉羹给姬昌吃,姬昌只好吃掉。子受辛得意的宣称:"谁说姬昌是圣人,连自己的儿子都吃。"等到周部落献上大批名马、美女、珠宝,子受辛才把姬昌释放。姬昌回去后不久逝世,他的儿子姬发即位,积极备战。

商王朝大臣祖伊向子受辛提出警告,子受辛说:"我应天命而生,不同于普通人,有什么可怕的。"他的叔叔子干,也进言规谏,子受辛大怒说:"我听说圣人的心有七窍,你好像是圣人,不知道有几窍。"下令把子干的心挖出来察看。

最后的日子终于来到,纪元前一一二二年,周部落跟它的联盟部落,在盟津(河南孟津)会师,渡过黄河,向行都朝歌(河南淇县)进攻。子受辛也集结他的军队迎击,两方的主力在朝歌西南二十公里的牧野(河南卫辉)决战,这时周兵团只四万五千人,商兵团却有七十万人,但商兵团人心离散,结果大败。子受辛逃到满堆着金银财宝的鹿台,纵火自焚而死。

姬发以征服者姿态,进入朝歌。首先向已烧焦了的子受辛的尸首射了三箭,再用剑砍作数段,斩下头颅,悬挂到大白旗上示众。苏姐已听到兵败的消息,即时自杀。姬发也向她的尸首射了三箭,把头斩下,悬挂到小白旗上示众。关于苏妲己,民间却有另外一种传说:"她并没有自杀,她自信她的魅力能够拯救自己。想不到他遇到的对头是已经九十岁而又铁石心肠的周兵团总司令姜子牙,终于下令把她绑赴刑场处斩。可是,她太美丽了,刽子手们无不失魂落魄,不忍下手。姜子牙就亲自执行,他自己也遇到同样困难。最后他下令把苏妲己美丽的面容用布蒙起来,才把她杀掉。

子受辛的叔父子胥余于朝歌陷落时,逃到朝鲜半岛,建立朝鲜的第一个王朝,称箕子王朝,也称箕子朝鲜。

随着子受辛之死,商王朝灭亡,立国六百六十二年。子受辛被称为纣帝,即残害忠良的君主。他的罪状跟夏王朝亡国之君姒履癸的罪状,像是从一个模子浇出来的,当然也可能真是如此。不过,炮烙酷刑是姒履癸发明的,已登记有案,宣传家大概一时情急,忘了六百年前的往事,又教子受辛再发明一次。#历史# #文化#

明月子讲《论语》

【原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋,以与尔邻里乡党乎!”】

原思就是原宪,他姓原,名宪,字子思,春秋末年宋国商丘人,小孔子三十六岁。孔门七十二贤之一,原宪出身贫寒,个性狷介,一生安贫乐道,不肯与世俗合流。

“原思为之宰”,“宰”就是总管,又叫家宰,就是家庭总管,管理孔子家庭事务的总管。孔子在鲁国担任司寇(主管法律)时,原思就被任命为孔子家庭的总管,总理他的家庭事务(内外事务)。孔子在五十一岁担任中都宰,中都就是现在山东汶上县,即汶上县的县长。五十二岁被提拔为小司空,五十三岁提拔为大司寇,摄相事,主管法律,相当于最高人民法院院长这么一个级别。跻身于大夫之列,全国的大小事务都需要他管,这样里里外外就需要一个总管。第二年五十四岁,孔子就辞职了。因为他得罪了当时鲁国的三家大夫,特别是得罪了季氏,五十五岁被迫离开了故土(鲁国),去周游列国了。

“与之粟九百”,原宪担任家宰是有俸禄的,孔子给他多少俸禄啊?给他粟米九百。这个九百,没有说计量单位,不知道是多少,是九百石啊?还是九百斗啊?不知道,就是谷米九百。“辞”,就是推辞不受,意思就是要免费当义工,给老师做总管。

子曰:“毋”,就是指的No,孔子说:“你不要推辞。”“以与尔邻里乡党乎”,“邻”,五家为邻,就是五户人家,左邻右舍为一邻;五百家为一“党”,一万两千五百家为一乡。实际上就是说,你用不完的,就给你的那些左邻右舍,你的本家,都可以周济给他们用。因为当时的贫苦人家是很多的,非常多。大夫的俸禄很高,孔子就让他拿着这个俸禄,除了你自己用,用不完的就分给你的左邻右舍。其实,也是体现君子的“周急不继富”,你可以救济那些贫困的左邻右舍,接济那些贫苦人家。

这两段就形成了一个对比,从对比当中要学会君子做事的一个原则,就是“周急不继富”,这也是慈善的一个宗旨、原则。原思担任总管,给他俸禄,辞而不受。他后来受了,把用不完的分给家乡的贫苦人家。他跟公西子华(公西赤)就形成了对比,公西子华本来出使齐国,是有俸禄的,另外又单独向孔子要,这就形成了一个对比。

原思(原宪)在孔门当中也是比较突出的一个人物,他比较低调、谦虚、谦下。其实,也有很多机会出去做官,他不愿意做。后来孔子去世之后,他就隐居卫国了。

伊尹,姓尹名伊天水人!

黄帝之孙姬蟜极是尹氏之祖,而姬蟜极是商祖帝喾高辛氏的父亲!帝尧、帝契、帝弃都是帝喾的儿子!

《孟子》:“伊尹耕于有莘之野,”

《商书·尹告》佚文称:“尹躬先见于西邑夏”。莘,先秦古国名,位于天水!莘姓源自天水!

据《大戴礼记·帝系》说:“鲧娶于有莘氏之子,谓之女志氏,产文命”,孟子曰“禹生石纽!”《十道录》说:“石纽是秦州地名“。

因此,“姜姬尹辛莘禹桂狄嬴李赵莊龙”等姓都源自天水,《元和姓篡》,《太平寰宇记》,《百家姓》千年无争议!

唯一夏禹二字同框的青铜器“秦公簋”出土于天水收藏于国博!铭文有“鼏宅禹蹟、虩事蛮夏”,译为:住在大禹故土,认真谨慎管理蛮族和夏族!

《尚书·君奭》《尚书·立政》及“睡虎地秦简“可以看出周人和秦人都自称“夏”或“有夏“,商器“犬祖辛祖癸鼎“了解一下,商朝由犬戎人建立!从《商颂·殷武》到商祖“有娀、简狄”,可以看出商人源自天水。

群经之首《易经》,《黄帝内经》,文王《周易》,周公《周礼》、《典瑞》、“编钟、石罄”都源自陇右天水一带,天水人尹喜传承《道德经》,尹吉甫作《诗经》,伊尹,姓尹名伊商汤开国之臣!这些都与天水有深厚不断的渊源!

孟子曰:春秋无义战!周礼编钟源自西戎,而礼崩乐坏于中原!

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