朱氏一家亲
@朱克山:#舞狮表演 #祝大家兔年大吉
每周诗谈（三）
说到禅诗，最具代表性的，应该是宋代慧开禅师的《颂》或《颂古》：
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪； 若无闲事挂心头，便是人间好时节。
这首诗偈，意思好理解，它表达了内心的自由心灵，同时扣合了心经所传达的“观自在”。
慧开禅师无道无门，所以又叫“无门禅师”，说到“禅”，不神秘，它就是一种不忧不虑的平常心，“走出小我做大我“的佛家境界。时时、事事、处处都能调适自己的心理，做到没有“闲事”挂心头，拿得起，放得下。遇事不惊不惧,无喜无悲，安之若素。说到“禅宗”，它应该是中国佛教最大一支宗派吧。
人一生不在于时间的长短，在于有多少个“好时节”。可以说心中装着四季美景的人，是一个胸怀坦荡、心地清净、没有烦恼的人。相反，如果整日患得患失，内心充满怨恨、猜忌，或为一些生活琐事寝不安席，食不甘味，怎么可能有好心情，更谈不上去接受自然的赐予了。
其实这首诗还长，从佛学典籍里查，它叫《无门关—平常是道》，又称《春歌》，可能是江浙一带的民谣吧，接下来的是：
善是青松恶是花，看看眼前不如它。有朝一日遭霜打，只见青松不见花。面上无嗔是供养，心里无嗔出妙香。心中无尘无价宝，不断不灭是真常。佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好像灵山塔下修。
可能是在传诵延习过程中，前四句最具代表性，也可能是人们记诗，习惯四句的原因。
至于作者，有人说是同时代的另一个僧人释梵思所作，释梵思姓朱，苏州出生，住院天宁寺，作诗《颂古九首》。而慧开禅师姓粱，出生杭州，开法于安吉报国寺，次迁隆兴天宁寺、黄龙翠岩寺、苏州开元寺、灵岩寺、镇江焦山寺、金陵保宁寺等刹，奉旨入杭州护国仁王寺，是位有道禅师。我更愿意认为慧开禅师所作，因为佛家典籍里确有记载。
（1月25日；
癸卯兔年正月初四）
前算500年，后算800载。刘伯温最神的地方就是看穿了朱元璋朱老板，可以共患难，却不能共富贵，最终激流勇退。
稍微注意一下就会发现，所谓乱世出英雄还真的一点不假。大致归纳一下几个个世代交替的时候都出了不少牛轰轰的神人：像商朝末年的姜太公、战国的鬼谷子、楚汉相争的张良范增、三国的诸葛亮隋唐的徐茂公等等。最后一个牛人，如果说是刘伯温，应该不会被喷的太厉害吧？
老刘大哥，应该就是这样一个人。不仅精通经史子集，而且还擅长天文地理兵法韬略，甚至帝王御人之术也不差，说全才那不为过。乱世之际，风云际会，经过深思熟虑后最终跳槽到朱元璋那里，充当高级幕僚。运筹帷幄出谋划策，最终灭掉陈友谅张士诚，辅助朱重八朱总裁成立大明公司。
所谓绞兔死走狗烹，老刘大哥为猪明公司作出了历史性的贡献，既成就了重八老板的宏图霸业，也实现了自己治国平天下的理想。
然而，大明这200多年的百年老号，经过血腥厮杀以后稳定以后，已经成了朱氏集团的独家控股公司。和从前那是大不一样了。要说以前那是有钱的出个钱场，有力的出个力场，有人的捧个人场。可谓是个个都是主人翁。可一旦稳定了以后，那就沦为了高级打工仔，除了领年薪和工资以外，分红权那是想都不用想了。
不过现在的公司，大体上还是这样，无论规模大小，创业期的老员工有了分红权，大多没有决策权。不知道有没有人经历过这样的事。
纯属个人感悟，没事啦，吹吹水聊一聊！
2001年，西湖边的房价5000多一平，浙江一对父子一口气买下3000多平的地，盖了一栋金碧辉煌的房子，以为他要大赚一笔，没想到他却免费给人参观。
这对父子就是浙江非常有名的“雕塑父子”，父亲朱炳仁，儿子朱军岷，他们是中华老字号“朱府铜艺”第四代、第五代的传承人。
祖上从明清年间，就开始从事铜艺制作，让铜艺走向世界是他们的梦想。
铜艺曾在我们中国历史上辉煌一时，但自从上世纪50年代开始，就逐渐淡出人们的视线，这对于一个手艺人来说是一件很痛苦的事，让铜走进千家万户成了他心中的梦想。
为了这个梦想，朱炳仁一直在努力着，除了打磨自己的手艺外，他一直在琢磨怎么让铜融入人们的生活，后来他想到了盖一座全铜的博物馆，让人们更好的了解铜的前世今生。
当年盖这个铜屋时，铜的价格一路飙涨，从3万元一吨涨到了8万元，而盖铜屋至少要100多吨的铜，但这并没有改变朱老要宣传铜艺的决心。
他拿出了自己所有的积蓄，又把自己和两个孩子的房产都拿去抵押，押上所有的一切这才把铜屋盖成。目前全世界只有这么一栋铜屋，朱老凭借一己之力带动了整个铜艺的发展。
朱老把这栋铜屋取名为“江南铜屋”，占地面积3000多平，耗费125吨铜，采用的是明清时期典型的江南民居风格，从屋顶、天花板、到窗户、地面，再到座椅，所见之处全部都用的是铜。
有幸去过一次，内心太震撼了，这对朱氏父子的手艺太了不起了，那是一次“铜文化”的精神洗礼。
最难得可贵的是，铜屋从建成之日起，一直是免费开放，不管是富豪还是路边乞丐都可以进去参观，在艺术面前人人平等。
朱老的作品不仅走进了千家万户，还6次登上了春晚的舞台，今年更是和刘德华同台演出，为全国人们送去祝福。
这五头看起来和真牛一模一样的牛可是大有来头哦。它们出自唐代韩滉的《五牛图》，这是一副价值连城的古画。
正值元宵佳节，朱老又带着他的五牛来到豫园的黄金广场，那占据C位的五牛就是和刘德华一起同台演出的五牛，有机会可以去一睹真面目，沾沾牛气，牛转乾坤。
上海豫园灯展还有很多有趣的节目，猜灯谜，吃汤圆，挑兔灯，一起去看看吧！#春晚五牛豫园闹元宵#
出外收账回来的王三郎回到家中，发现妻子倒在血泊中，哭喊着跟众人沿着血迹找到了江边船上的那人，上去揪住他领口，“啪啪啪”就是三个大嘴巴子“我和你何冤何仇，你怎么杀了我老婆啊？”
躺在船上正在睡觉的朱念六被突如其来的一阵暴打给打蒙了，随后还被人绑上了，他问明了原由，更觉委曲了。
众人在火炉边看到了那双鞋底粘满血迹的鞋，质问道:“还敢狡辩，这是什么？”
朱念六才想起来，赶忙解释说他乘船刚到本地，只去了一走堂姐朱氏家，却没见到堂姐一家人，还正纳闷呢。
王三郎没见过朱氏的这个堂弟，自然不会相信，于是跟众人一起押着朱念六到开封府大堂讨公道。
包公刚一升堂，就听有人在外面击鼓鸣冤，命人拿过状子来看，竟是人命大案，不敢怠慢，忙传击鼓的上堂来。
问原告是怎么回事，速速讲来。
王三郎说，本来他常年在外跑生意，可最近呢，老婆说还是在家附近能照顾家比较好，他一听也对。
今早出门去收账，晚上回来就发现屋里漆黑的，开始时他以为老婆可能先睡下了，但是大门没有锁，大屋的门也没有锁，他想平日老婆不这么大意的，今天是怎么了呢？
就觉得挺蹊跷的，刚走到回廊那时，就看见前面倒着个人，仔细一瞅，原来是他老婆朱氏已经倒在血泊之中了，脖子上被人用刀插了个洞，早已身亡。
听完王三郎的话，包公又问被告朱念六有什么好说的？
朱念六说，前日他刚行船来到此地，记得有个堂姐在本地居住，还没有去过她家。出于礼数，打算前去拜访，打听了一阵，，在傍晚的时候终于找到了朱氏家。进门的时候，他发现门开着，屋里头没有人。走到回廊那也没看到人，他还觉得纳闷呢。
晚饭也没捞着吃，就回来了，边走还边寻思呢，有点憋屈。
包大人听完俩人的话之后，觉得案子的关键点还应该在朱氏的那双锈花鞋和那个凶器上。朱念六不至于为了一双绣花鞋而图谋不轨。
将朱念六押到大牢之后，包大人想了个计策，命人写了榜文去张贴，只说朱氏被人谋害，尸首上不见了一双绣鞋，要是有见着的，速速来开封府上报，包大人重重有赏。
这榜文贴出去几天之后，还真有人到开封府领赏。
来人是个村夫，战战兢兢地拿着一双绣花鞋和一把刀，等着问话，其实更想的还是领赏。
包大人一看这人就问这东西都是从哪找到的？
那人回话说在江边的亭子那的土里刨出来的。
包大人让手下拿了50串赏银给那人，并命张龙赵虎尾随跟踪他，看看到底是怎么回事。
不多时，那人到家后，又来了一个人，他们在一起吃饭时的对话都被官差张龙赵虎听到，立刻进屋将几人都带到开封府大堂上。
原来是王家对门的李宾见色起意，后又杀人灭口，然后将朱氏的绣花鞋和杀人的刀都埋到江边的亭子旁。因喝醉酒，将这个地点说了出来。
包大人判了李宾斩立决，朱念六终于被证明是清白的了，当堂无罪开释。众人见杀人真凶终于伏法，受冤枉的得以昭雪，无不拍手称快。
《题郡斋壁》（宋）包拯
清心为治本，直道是身谋。
秀干终成栋，精钢不作钩。
仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。
史册有遗训，毋贻来者羞。
