箭杆岭
箭杆岭，四面皆是深沟，唯东面一细梁有路相连。地处黄土高原，岭上两面被雨水冲刷，形成连绵起伏的沟壑，神似“箭羽”。出口细长，尾部粗大，形似箭杆，故名之。因地形险要，易守难攻，颇有“一夫当关、万夫莫开”之势，是早年间避土匪的地方。
清同治年间，陕甘回乱，白彦虎盘踞董志塬，组建十八营，往来陕甘，作乱十数年，多次击败清军。白匪凶残，沿途常对汉民村庄烧杀抢掠，在陕西、甘肃造成极大破坏。
箭杆岭距离董志塬不过百里，当时，村上有魏姓人家，为“跑贼”，依据箭杆岭地势，建成堡垒。在箭杆岭东面，挖断山路，用吊桥相连。吊桥拉起，箭杆岭形成孤岛，贼不能进。岭上修有窑洞两只，分别是碾窑和井窑，盖有茅屋数间。即使贼人纠缠数日，有水有米，有窑屋遮蔽风雨，也能勉强度日。
时魏家大爷初成亲，天天“跑贼”，不胜其烦。新娘是小脚，行走不便。箭杆岭还在半山沟间，尚有一二里山路，崎岖难行，尤为艰难。某日，又有贼来，众人都去“跑贼”，新娘不愿再跑，让人把自己藏在厨房案板下面，周围用谷草围严。贼来后不久，发现了新娘，将其绑到箭杆岭前崖上，要胁魏家大爷放下吊桥。晌午，众贼吃饭睡觉，看守不严，大爷用绳从岭上缒下，来到新娘所在崖畔沟下，扬声喊新娘，让其跳下：若活，不管是伤是残，养其一生；若死，就地起坟，风光大葬。新娘犹豫再三，终因沟深崖高，下不了决心，后胁随贼去，不知所终。
魏家是大族，几位掌柜皆是“能成人”，人也生得魁伟高大。尤其是魏家七爷，孔武有力，胆大如斗，常趁着夜色，单人携刀，或翻过吊桥，或以绳缒下，仗着地形熟悉，伏击落单土匪或哨探。又赖箭杆岭地势，全族幸存，绵延至今。
同村尚有李姓，仅三户。为避匪，在半崖筑三窑，互相连通，用长梯上下。窑前仅有不足半丈的窄小平台，上距崖顶也有三四丈高。窑内长期存储清水、粮食，定期更换。贼来则上窑抽梯，全家持兵器、农具在平台防守，勉强也支撑了下来。后值冬季，贼不忿，用玉米秸秆堆满崖前，纵火后虽不能烧到窑前，但却烟雾弥漫，窑中人不能安存。又将玉米秸秆捆成数捆，洒上辣椒面，点燃后从崖上扔下平台。两厢加攻，烟雾呛人，李姓三户人家就此绝灭。二百多年后，窑洞坍塌，有好事者以绳、梯坠下，粗略挖掘，见三窑相连的形制尚在，窑壁沿全是烧黑的痕迹。
白彦虎回乱，箭杆岭周围数村皆受其害。附近某村被屠戮一空，唯有一怀孕五六个月的小媳妇，因回娘家幸免于难，靠遗腹子留存香火。另一村则仅存一张姓男子，和一杨姓女子，后结为夫妻，繁衍后代，留存香火，被后代子孙尊称“张父杨母”。
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任丘村名趣谈之大锁井
锁井其实不是一个村，大锁井包括四个行政村，分别叫锁井前街、锁井后街、锁井韩街和锁井吴街。
出任丘城东，走津保公路到蔡村路口，往南走上两三公里，就是锁井村了。
锁井这个村名很有意思，据《任丘市志》所说，这个村子所在的区域有一条古河道，名叫黄龙港。有黄龙曾在井上出没，为了防止它再次出现，所以就把井锁上了，因此，该村得名锁井。
其实，类似的传说故事好像在全中国好多地方都有流传。比方说最有名的北京北新桥锁井。
我国的古代传说中，龙是一个虚构的很复杂的动物形象。它有时候给人间带来吉祥，有时候又会带来灾难。而且很有意思的是，龙和水密不可分，只要是有水的地方，几乎都有龙王。
海里面有海龙王，《哪吒闹海》里的龙王三太子就是海龙王的儿子之一。河里面也有龙王，《西游记》里魏征斩的那条泾河龙王就是。最有意思的是，就连水井之内，都有龙王。还是《西游记》中，乌鸡国那个被害的国王就是被井龙王保存了尸身，最终才被唐僧师徒所救。由此可见，跟人一样，龙也是分善恶的。
锁井，就应该是把恶龙锁在井中，不让它再来人间兴风作浪，为害一方了，这其实也反映了古代百姓期盼年年风调雨顺，五谷丰登的善良淳朴的美好心愿。只是可惜，锁井村的那口井应该是不在了。
锁井的杨姓，最早是从“十临九代”中的杨临河村搬迁过去的。当然，具体搬迁时间，至少也要几代之前了。
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