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云南泸沽湖畔上 摩梭族人的走婚 堪称中国现唯一母系社会的缩影

时间:2021-09-29 04:18:06

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云南泸沽湖畔上 摩梭族人的走婚 堪称中国现唯一母系社会的缩影

云南作为国内最热门的旅游省份之一,也是一个旅游资源非常丰富的地方,不仅拥有大理洱海,泸沽湖,玉龙雪山,丽江古城,昆明石林,元阳梯田等大家所熟知的景点。一直以来都吸引无数的人们。这里不仅自然景观独特,人文风情亦是令人向往。而泸沽湖作为四川省凉山彝族自治州盐源县与云南省丽江市宁蒗彝族自治县之间最具代表性的旅游景点,这里的蓝天白云映衬在绿树碧湖之下,美得惊心动魄。

不过,去泸沽湖旅游,除了美景之外,这里的少数民族人文风情堪称是国内最具有原始的味道了。众所知周,泸沽湖是云南少数民族聚集地之一,周边主要居住着摩梭人、彝族和普米族,蒙古族等7个少数民族。而摩梭族的走婚习俗,堪称泸沽湖胖上最奇特的民族风情了。

虽然摩梭族并未被纳入中国56个少数民族之列,而被归入纳西族的一个分支,算是一个未识别民族。但泸沽湖上的摩梭族独特的婚俗和其秀丽的山水风光一样闻名于世。在这里也算是中国唯一仍存在的母系氏族社会,他们实行"男不娶,女不嫁"的"走婚"制度。

在摩梭族家中一般母为尊,女为贵,女性在母系家屋中享有尊贵的地位,通常由年纪最大或最有威望的女性掌家,家中最高地位的女性掌握全家的财产,所生的孩子也归母亲和舅舅所抚养长大,这里的摩梭族虽重女但是不轻男,家中因为没有父亲,往往由舅舅负责掌握交往礼仪。不过关于男性价值,实际上在摩梭人母系社会关系中对此并无非常清晰的概念。在她们看来以家为重、关心家人才是最重要的社会关系。

不过,摩梭族的走婚制度,并非我们所想得毫无章法可循。在这里摩梭人的感情模式的则是婚姻与家庭被分割,即走婚与母系家屋被分割。走婚伴侣通常不会同住或重新组成家庭,且在经济生产、居住家庭、教育抚养下代、劳动工作的也是独立的单位。在摩梭族眼里只要两情相悦,感情与现实考虑被彻底分割,男女双方相对独立生活,没有了婚姻的存续关系,更不会出现嫁入豪门或门当户对的说法。

在摩梭族社会中高度崇尚感情自由,不会先预设标准模式。虽说男女双方只要有好感就可以走婚,无需旁人干预人家感情事。即便如此,也并不意味她们的走婚制度毫无禁忌。在摩梭族社会里有亲戚血缘关系的严禁走婚。而且她们文化习俗里最忌欺骗,在走婚中也不能同时结交多个情人。

她们的走婚更不是我们所认为的那样,在这里13岁便看作已成年了,而一般在16岁后才开始走婚,男女相识倾心,一般都是在转山、转海等节日中结交。如果男子对女子倾心,在白天约好女子后,在半夜的时候爬窗到女子的"花楼",然后天亮之前,男方必须要在女方家人没起之前回家,不能被看到。实际上摩梭人的走婚并不是杂乱无章的,更不是是乱婚、群婚制。

实际上,要遵循一定的原则。在他们这里其实也分暗婚阶段和明婚阶段。所谓的暗婚阶段就是孩子没有出生的话,全村人都不知道阿妹的交往对象是谁。若是女人有了孩子则她们之间的走婚形式到了明婚阶段,孩子出生的那天,女方家便会在院子里准备五六桌酒席,等待男方家带着亲戚从正门进来,并带上一些礼物。此后,男方阿哥便可光明正大地来女方阿妹家。只不过,孩子不会在男方家生活,而由自己的母亲和舅舅共同抚养长大。

如今,在摩梭族里,已经慢慢地接受了汉族的文化教育,也有一部分人选择了结婚,当然,据说还有70%的摩梭族人已经选择走婚的形式,毕竟一个民族的文化,有时候是根深蒂固的,要想一时之间作出改变,恐怕不是一件很容易的事情。关于摩梭族人的走婚,你有什么感悟,欢迎留言分享,也许我知道的并非是你所见过的。

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