作者试图写一部不那么卷帙浩繁的世界历史，概述从第一批人类离开非洲到全球定居以来的历史，把人类历史的不同部分汇集成一个相互联系的统一叙述。他在开篇坦言，有些宏大主题只能匆匆地一笔带过，就像火车疾驰而过时窗外的惊鸿一瞥。如此在世界历史中穿行，一些最迷人的景色得以呈现：人类在地球上的生产生活演变，技术与技能的变革对人类的影响，宗教文化对人类文明的塑造，地理自然环境对文明兴衰的影响，世界各个不同区域和人群、不同的文明是如何联系起来的。在这个日渐变小的世界里，思想、商品与人类可以轻松地跨过一万年以前无法逾越的海上屏障。但在人类文明早期，一系列岛屿像小河中的踏脚石一样，每一次迁徙可能都会花上数万年的时间，使未知的海洋和陆地逐步向人类敞开了怀抱。当人们第一次迈开脚步走向海洋的时候，它的意义不下于第一次登陆月球。与世界相遇的同时，我们也正在创造着世界，因此也能够聚集自己的生活经验，去看生活于不同时代的人：他们在自己的土地上筚路蓝缕、胼手砥足，怀抱梦想与希望，追求自由并努力创造美好的生活：当旭日在地平线上缓缓升起时，人们开始动起来，有的给火添柴，有的奶孩子，有的准备出发去收集野果或猎捕野生动物，把兽皮的背面刮擦干净并做成衣服，或者把石头一点点凿成工具。百万年之后，同样的情景仍然在数以千计的地方上演着，仍然有人在谋划一天的生活和工作。
卷帙浩繁的古籍典藏，是我国5000多年历史中积累下的一座座文化山峦，记录着大量关于民族精神、国家治理、道德修养、人生哲理等经典论述，承载着中华民族的文化基因、精神品格和价值追求。
#今天读书了吗#《塔木德》成书于公元3世纪到5世纪，由1500名犹太拉比联合完成，全套20卷，总计12000页，250万字，内容庞杂，卷帙浩繁，头绪纷纭，大至宗教、律法、民俗、伦理、医学、迷信，小到起居、饮食、洗浴、着衣、睡眠等无所不包。它以《旧约》的箴言为开端，接着是神话故事、诗歌、寓言及道德反省和历史回忆，题材广泛，内容鲜活生动，虽然其中三分之一是《米德拉西》，即训诫和道德说教，但让人丝毫不觉得生硬和僵化。它不是史书，却在谈史；它不是人物志，却在述说人物；它不是百科全书，却包罗万象。正是它孕育了西方文明的模式，成为犹太智慧的源泉。与《圣经》、柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《政治学》和伊斯兰的《古兰经》，并称为影响人类文明的巨著，是真正的传世经典。本书是对《塔木德》的选编，选编内容为对人生有帮助的部分，剔除了宗教味比较重和宿命迷信部分。是常读常新的人生指南。
【#武大和霍格沃茨梦幻联动了#】23日，武汉大学珞珈文库开放。秀丽隽永的文徵明体门牌、古朴庄重的导引台、卷帙浩繁的库藏……“藏展用相结合”的绝美文库，处处都有书籍的魔法。网友：这是#霍格沃茨武大分茨#吗？网页链接 （人民日报）
鉴于《古兰经》之于伊斯兰教和穆斯林的重要性，及其之于阿拉伯-伊斯兰文化的渊源性，自伊斯兰教先知穆罕默德传授和注释《古兰经》至今，世界范围内研究《古兰经》的成果层出不穷，卷帙浩繁，不胜枚举。近年来，我国翻译、注释和研究《古兰经》的学术活动，较之以往，也取得了可喜成绩。当前，随着社会主义文化事业的大发展、大繁荣，作为中国文化重要组成部分的中国伊斯兰文化，在研究经典的学术工程中，也将会秉承王静斋、马坚、马金鹏等先生确立的学术传统和学术之道继往开来，再创佳绩。——《《古兰经》百科问答》
卷帙浩繁山川异，霞光惜渡静夜思…
四川李文全
李文全随拍：半卷霞光，白塔韵几层
#头条好书精选#《本名张爱玲》
由张爱玲本名入手，探寻“文本化张爱玲”的全新文本阅读模式，开启对数十年来以女性主义与性别政治为核心的张学研究的整体审视和反思。
在卷帙浩繁的张爱玲研究成果面前，是否有可能重新出发？台湾大学教授、女性主义研究者张小虹在本书中给出了答案。本书在历来张学研究以考据、传记、书信为“本”的方法论之外，提出“无主文本”这一核心概念，从张爱玲及其作品本身出发，探寻一条“文本化张爱玲”的全新文本阅读模式，于细微处提出新见。同时结合张爱玲的家庭与婚姻遭遇，凸显了张爱玲文本中对宗法父权的强有力批判，展示了20 世纪张爱玲借由文字掀起的一场为女性争取话语权的感性革命。
张小虹，毕业于台湾大学外文系，美国密歇根大学英美文学博士，美国哈佛大学、英国萨塞克斯大学访问学者，现为台湾大学外文系特聘教授。学术研究领域为女性主义理论与文学、台湾文化与影像研究、东亚现代性研究。学术专著有《张爱玲的假发》《性别越界：女性主义文学理论与批评》等。
〖鲁迅最好的文集是哪一部？〗
《鲁迅全集》20多卷，他生前出版集子四五十种，算得上卷帙浩繁了。但我觉得，他写的最好的集子，当在《华盖集》与《华盖集续编》这两部。真百读不厌。这种看法，记忆中似乎止庵也说过，如果印象无误，也是不谋而合，幸与名家同调了。
不是每一位“作家”，都能把文章写好，但任何一个优秀作家，必有他的成熟期。而这“成熟期”，也不是越老就越好。黄裳60岁之后就越写越差；我看周作人，也从来都是掐头去尾，直取中间部位。周二先生中年之际，那些约摸写在1930～1945年间的集子，真是好得不得了。那10来年，也是他的成熟期。
写作这事，想想是有点玄乎的。西人名论，说“作者”不存在，所有伟大文字都是冥冥之中让你代言罢了，莎士比亚也好曹雪芹也罢，他们写完也会不可思议，这些宝贝是怎么写出来的，只能推给一个叫“灵感”的玩意。这么一说，写作颇有点“过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得”的禅意。
再说回来，我一直觉得，现代白话文章，写的最好的，还得数鲁迅周作人这哥俩，写到顶峰了。中国历史走到这里，突然让浙江绍兴一户人家爆出绝杀，是比上面所说更玄乎的事。更妙的是，兄弟俩同出一门，文风又完全迥异，一慷慨激昂一清淡冲合，一怒目金刚一菩萨低眉，恰好分别代表了中国文章的两个路子。夫复何言，真是绝了，绝了。
晚饭后到湖北省图，看一堆鲁迅插架在墙，拉拉杂杂想到许多～
#极致娱评# #八卦手册#
杨洁导演拍摄《西游记》时的指导方针就八个字“忠于原著，慎于翻新”，从卷帙浩繁的原版小说中选取最精彩的部分，独立成集，没一集都有不同的风格，有的搞笑，有的打斗精彩，有的比较悲情，虽独立但连起来就是完整的西游故事。
杨洁当时在央视文艺部，管的是戏曲节目，但她的兴趣在于拍电视剧，为了证明自己的能力，在领导极不支持的情况下去青岛用两周时间拍了《崂山道士》，但得罪了领导，这部剧也就成了“黑节目”，后来她有打算把一些传统三国戏剧串起来，做成电视连续剧的形式，这样既能让观众欣赏到经典名段还能将这些戏剧用影像的形式保留下来，一举两得，可惜领导还是不同意，一次次碰壁让杨洁心灰意冷，准备离职。
刚好此时洪民生升任副台长并兼任文艺部主任，他了解到杨洁的苦恼，就决定把《西游记》的拍摄任务交给她。
一个差劲的领导差点让杨洁出走，一个明是非的领导又挽回了杨洁，这其中多少有些戏剧性。
如何学习马克思主义经典著作？毋庸讳言，直接研读马克思主义经典著作的原始文本，是最好的学习途径。但是，马克思主义的经典文献可谓卷帙浩繁，仅仅就历史考证版（MEGA2）《马克思恩格斯全集》而言，国际马克思恩格斯基金会（IMES）就计划出版120卷左右，《马克思恩格斯全集》中文1版有50卷（53册），《马克思恩格斯全集》中文2版出齐后将超过60卷，《列宁全集》也有38卷。让作为非专业学者的党政干部和青年学生去读这么多的原著，显然是不现实的。——《《实践论》《矛盾论》导读（增订版）》
