《论语》有句话“绘事后素”，是说绘画这件事，素描不是第一步。出自《论语·八佾》：子夏问曰：巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也？ 子曰：绘事后素。曰：礼后乎？ 子曰：起予者商也，始可与言诗已矣。
子夏问道：“美的笑容，酒窝微动；美的眼睛，黑白传神；洁白底上，灿烂颜色。这是什么意思？”孔子说：“先有白底子，而后才绘画。”子夏说：“那么礼在后吗？”孔子说：“启发我的就是你呀，从此可以与你谈谈诗了。”
其实这句话谈到当时绘画的一个材料问题，就是往哪儿画。春秋时期没有纸，人们只能在墙壁上，在木板上，在石头上绘画，这就需要一个纯白的底子。一面墙，先得用白垩把墙涂白，然后才能素描；一块木板，先得用白漆把木板涂白，然后才能素描，所以说，后素，素描不是第一步，把绘画载体涂白才是第一步。现在人们直接在白纸上画，也就省了第一步，素描成了第一步，也就是“先素”了。
“巧笑倩兮，美目盼兮。”出自《卫风·硕人》，描述庄姜的绝世容颜：手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。硕人就是高个子美人。作者看到的庄姜，一是个子高，二是皮肤白，如假包换的白富美，可见几千年前的审美跟现在几乎没有差别。
子夏问孔子，像庄姜这样的美人，我要把她画出来，画的灿烂夺目，怎么画？孔子说，先得打个白底子，在白底子上画。子夏说，意思一个人学习礼乐，礼乐不是第一步对吗？孔子说，小商（子夏的名字）悟性高，我跟你谈谈这首诗。
为啥礼乐不是第一步？阿城说，人是高等动物，人脑是由“新哺乳类脑”例如人脑，“古哺乳类脑”例如马的脑和“爬虫类脑”例如鳄鱼的脑组成的，人脑是在进化中层层叠加形成的。古哺乳类脑和爬虫类脑都会直接造成我们的本能反应。
爬虫类脑位于脑的最基层，负责生命的基本功能，其中的“下视丘”，有“进食中枢”和“拒食中枢”，负责饿了要吃和防止撑死，也就是负责我们人类的“食”。下视丘还有一个“性行为中枢”，人类的“色”本能即来源于此。
这些就如计算机硬件，是“一出厂就设置的”，是后天改不了的。我们常说“命”，这就是生物学意义上的命，先天性的。
脑神经生理学家证实，古哺乳类脑中的边缘系统是“情感中枢”。因为这个中枢的存在，哺乳类比爬虫类“有情”，例如我们常说的“舐犊情深”，哪怕它虎豹豺狼，只要是哺乳类，都是这样。爬虫类则是“冷酷无情”，这怪不得它们，它们的脑里没有情感中枢。
在脑的构成里，人是因为新哺乳类脑中的前额叶区而异于禽兽的。这个前额叶区，主司压抑。压抑是文明的产物。孔子提倡的“礼乐”，其实就是一种压抑文明。学礼和技能，就是压抑，压抑好了，就可以进入上流社会，成为谦谦君子，温良如玉。压抑不好，就是“野人”，粗鄙疏狂，只能在底层混。受过高等教育的人，脸上或深或浅都是盖着“高等压抑合格”的印痕。
简而言之就是说，人生下来动物性很强，想要克服这种动物性，就要努力学习礼乐道德，礼乐道德才是人性。所以孔子赞同子夏说的“礼后”，礼乐不是人的天性，需要后天养成。
《论语》还记载，子曰： 先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如果把这句话跟“礼后”结合起来，就容易理解了。野人也就是底层人，从小没有受过良好教育，身上动物性比较强，学起礼乐来，就如在白纸上绘画，容易塑造；君子就是贵族子弟，从小被三保五母教育得非常好，再学习礼乐，就有点心不在焉了，因为这些东西他们都懂。
《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。
这套二混子的《半小时漫画论语》介绍给大家。为了写好这本书，混子团队创作期间不知掉了多少头发。无数插图一笔一笔地画，无数解析字斟句酌地写，确保把掌握的知识彻底掏空。写作过程中，他们翻看了许多名家著作，比如朱熹、钱穆、南怀瑾、杨伯峻等等，他们把大师们的解读统统当作参考，再加上自己理解，结合现代语境，用轻松的语言、有趣的漫画，把《论语》给大家讲述出来。
愿每个半小时漫画的读者，在看完这本《半小时漫画〈论语〉》后，都能成为知识的乐之者。
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，北京瀚海拍卖会，一张走后门的纸条，竟以462万的高价被众人哄抢，没抢到的人唏嘘不已：错过了，真可惜。
自古以来，不管是达官贵人，还是平民百姓，在碰到自己难以处理的事情时，都会找靠得住的朋友找后门，希望事情顺利办妥。
走后门是一件非常不光彩的事情，上不得台面，大都暗戳戳地进行，生怕别人知道，一般事情办完都会消灭找后门的证据。
但在的北京瀚海拍卖会上，就有一张走后门的小纸条被一神秘人以462万的高价拍走。
其余没抢到的人纷纷感慨：可惜了，没抢到，真是太遗憾了。
这张小纸条上到底是谁写的，有什么内容呢？
这小纸条由北宋名相富弼所写，富弼生于1004年，字彦国，河南人，他是北宋著名的书法家，文学家，政治家，外交官。富弼提笔能文，胸有大度，为人正直，辅佐了4位皇帝，曾两次拜相，多次出使辽国，拒绝割地耻辱。
范仲淹称他为"王佐才也。"
苏轼称赞："韩（韩愈），范（范仲淹），富（富弼），欧阳（欧阳修），此四人者，人杰也"
叶清臣称他：“今辅翊之臣，抱忠义之深者，莫如富弼。”
司马光评价他说：“三朝辅臣，德高望重”。成语“德高望重”由此而来。
富弼的一生为人正直，为官清廉，尽仁尽义关爱民众，百姓非常爱戴他。
官场本浮沉，富弼因不想实施王安石提出的“青苗法”选择致仕，相当于在家养老的状态。
富弼的长子富绍庭对官场异常执着，想干一番事业，独自赴京赶考。而富弼多年意淫官场，早就看透了官场的人走茶凉。自己现在闲赋在家，还得罪了朝中不少人，长子要想出人头地，一定要有朝廷老臣的帮助。
富弼在孩子和羽毛之间徘徊不定，最后还是太过于担心孩子，就写下了一封情真意切的"走后门"信：
儿子赋性鲁钝，加之绝不更事。京师老夫绝少相知者，频令请见，凡百望一一指教，幸甚幸甚。此亦乞丙去。弼再上。
这封信的意思是我儿子生性愚钝，再加上年少不谙世事，没有经历社会磨练。在京师我很少有知心朋友，我让他常常去拜见您，希望您能对他多加管教，指点一二，我感激不尽。这信查阅之后请烧掉。
富弼在官场上六亲不认，吕简夷亲辽国，损害宋朝利益，富弼的岳父晏殊帮吕简夷推脱，富弼愤怒地叱骂道：“殊奸邪，党夷简以欺陛下！”在官场上叱咤风云的富弼，终究没有抵过舐犊情深。
这封信虽仅有44字，但言辞恳切，情真意切，字字都流露出富弼身为一个父亲对孩子的关切之情。
在封建官场上，这本是再正常不过的事情。但在一代贤相富弼的眼中，却是不正之风，对于这次暗戳戳的走后门，非常谨慎。在信结尾写了“此亦乞丙去”，请求好友看完之后烧掉。
不巧的是，这位好友非常喜欢富弼的书法，不忍烧毁，把它悄悄地保存下来，在没人的时候就拿出来瞻仰一番。
时过境迁，这张纸条兜兜转转流到了现代，著名书画鉴定家张珩高价卖给张文魁，后来身居南美的张文魁以50万美元拍卖给了国内收藏家。
1997年，故宫博物馆收入囊中。
，在北京瀚海拍卖会上以462万的高价被一神秘人拍走。而没有拍到的人则唏嘘叹息，觉得甚是可惜。
纸张极难保存，经过900多年的岁月变迁，这封信多次易主，能流传至今，回到国内，真是件幸运的事。
看过这样一个评论说:张兰是一个，你朝他扔泥巴，她都能把泥巴捡起来盖成房子的女人。
之前对这句话无感，但这两天看了她的直播间，才隐约明白了这句话的含义，真的是由最初的吃瓜路过变成了对她的尊重和感动
这两天发生在他们家的事儿人尽皆知，褒贬不一，但凡是个心里脆弱不抗事儿的人早都崩溃了，可你看张兰一个六七十岁的老人，始终站在舆论一线，摊上这样的事儿她能不生气吗？怎么可能呢，可你别忘了她也是个母亲，舐犊情深本是天性，那可是他亲儿子呀，一个被前妻拿捏一年就要支付前妻500万的亲生儿子，如果不是现在爆出来，她还至尽被蒙在鼓里毫不知情
于是从事发到现在她始终冲在第一线，为汪小菲挡下了一切。为名誉而战，为儿子而战#八卦手册# #娱评大赏#
著名学者储殷教授说，不要看到我和媳妇在北京这种大城市工作就很羡慕，我们俩根本就没在享受大城市的生活，我们家六口人，真正享受大城市福利和生活的人其实是我的父母和我的两个孩子，不包括我和媳妇。乍听之下储殷教授说的话前后矛盾。而且很多人把他说的话都当成他在贩卖焦虑。但是我不这么认为，我觉得他说的很多话还是很有道理很实在的。
储殷教授的原话是这样说的：我说心里话，我们这一代人呢，我在北京，我跟我老婆都是外地人，都是从东北一个小地方来到北京打拼。我们俩在北京扎根以后，其实我们两个人并没有享受大城市的生活。
我跟媳妇这么努力的工作，只希望我的孩子可以享受大城市的生活。
我们这种外地人，就是大家所说的海淀家长。我们拼搏的理由，留下的理由不是自己为了享受大城市的生活，而是希望我们自己的孩子能够有机会享受大城市的生活。
对于我个人而言，留在大城市的代价是非常巨大的。实际上我们家现在真正享受大城市福利的就4个人，我爸我妈和我两个孩子。
我跟我老婆每天工作完了以后精疲力尽。
我妈你看多好啊，我妈是学中文的，文艺青年，她在别的地方哪有话剧看？她在北京，每个礼拜我都可以请她看话剧。
我父亲呢，最喜欢逛各种博物馆。他在小地方哪有那么多博物馆可以逛呢？他现在天天在博物馆里逛，开心的很，所以他们拥有大城市的生活，而我跟媳妇只是在大城市工作而已。
大家说储殷教授说的有没有道理？他说的话的意思能代表大部分在大城市打拼的人的心声吗？
@薇薇是我Pro
我觉得储殷教授一向说话接地气，人实在，表现得很真实。他说的比较中肯，能戳到很多人的心窝里，也说出了绝大多数在大城市奋斗的外地人坚持的理由。
像储殷教授一样，很多从小镇走出来的第一代城市人，都是迈着沉重的步伐，艰辛付出，点滴积累，没有容易二字！
当我们是一个孤家寡人的时候，没有这么深的感受。当我们结了婚，有了孩子，上有老下有小，而且自己还是一个有责任担当人的时候。你就会发现你所有的努力都有了目标。我们都爱自己的孩子，我们会为了自己的孩子付出很多努力和艰辛，在所不辞。
一家三代人总要有一代出去奋斗，就比如储殷教授，三代人里有一代人努力，剩下两代生活上就会轻松一些，也会幸福一些。
我们在对待自己的下一代，总是舐犊情深。为了自己的孩子，作为父母吃点苦觉得也值了。这么多年经历了那么多事，那么多人，我曾经看见过父子吃一顿早餐，孩子吃方便面和一个鸡蛋，而父亲就吃馒头就着孩子剩下的方便面汤。这是多么经典传统温暖的画面，但我看了有时候又于心不忍，但是这个父亲其实没觉得什么，觉得习以为常，觉得自己这样也很幸福。
当然每个人的实际情况不同，也会略有差异，储殷教授所说的情况我大部分都同意，唯一一点不同的地方在于，每个家庭的父母情况不同。
我的情况就是只有我两个孩子来享受大城市生活 了，父母在家乡他们觉得更自在，不愿意来大城市，他们说大城市的房子是蜗牛的家。
我们每个人都很怀念故乡，但是每个人又不得不远走他乡。他乡终究是他乡，故乡却变成了远方。
客观地说，储殷教授可以留下是因为他有能力有实力，能扎下根来，能让孩子和父母在大城市生活，他是一个有责任，有担当的好儿子，好父亲！
大家认同储殷教授的观点吗？
北宋宰相富弼的《儿子帖》。见下图：
书法也不好看啊。
富弼原文为：儿子赋性鲁钝，加之绝不更事。京师老夫绝少相知者，频令请见，凡百望一一指教，幸甚幸甚。此亦乞丙去。弼再上。
富弼写写封信时候，还没有做宰相？
富弼这封信翻译成白话文就是：我儿子本性愚笨迟钝，智商不高，加上他很少经历社会磨练，不懂事。
在京师我很少知心朋友，所以让他常常去拜见您，希望诸事对他多加指教，非常感激。这信也请阅后烧掉。富弼居然没有知心朋友，你相信吗？@头条创作者变现小助手 我是不相信的。
丙字在五行中是火，丙去，即烧毁。
这个条子的意思，是富弼希望某同僚官员，能对其儿子加以思想上和工作上的赐教即指点迷津。
因为这毕竟不光明正大，甚至还有点夹私，会被御史或者政敌攻击。所以富弼还专门写上“此亦乞丙去”，即希望阅后烧毁这句话。
富弼为官清廉，亦难逃舐犊情深。
严格地说起来，“望一一指教”，即希望诸事对他多加指教。多加指教，不是走后门要官。此言虽有言下之意，但毕竟只是指教。
指教与照应、关照、照顾，大有不同。
语境中指点、点拨之意，明显大于提携。虽可有多种解读，但你毕竟不能说这就是要“提拔”。
我们不能用言外之意的揣度，来定性文字的明确性。
这张富弼希望看后烧掉的条子，最终没有烧掉，不知是什么原因。总之富弼的条子，被历史保留了下来，成为了很值钱很值钱的文物。
刚才经历了一些不友好，跟大家分享一下我的感悟。
早上起来，在抖音刷到了这样一个视频：一个小男孩儿因为没写作业被老师罚站，小男孩儿的父亲扬言要把老师告倒。这件事引发了一系列评论。我当时没想那么多，只是想起了自己小时候也被罚站的经历，所以就拍脑袋写了一个留言：你们小时候没有被罚站过吗？自尊心真的很受打击。却不曾想，铺天盖地的“讨伐”扑面而来。
有的在抨击被罚站的孩子和我，意思是说有过错了当然应该被罚，尤其是被罚过多次的人，都这样了还屡教不改，这样的人今后也没什么指望了（原话比这个难听百倍）。有的在说自尊有那么重要吗？有的在反问我：面对这种做错的孩子，屡教不改的孩子你该怎么办？还有的在说长大后就知道面对社会的残酷，自尊一文不值…
我一下子就懵了，我的初衷不是这样的啊，为什么每个人关注的点那么不一样？为什么要以暴力的态度和行为伤害他人呢…
视频的发布者不知道用的什么办法，让我看不到我的评论，无法回复，但其他人对我的评论却还在继续推送着。
我其实只想回复他们一句话：你们都对！
这不是赌气的话，而是我冷静下来思考的结果。
先来分析一下视频中的孩子，父母和老师。
老师：老师的初心应该是好的，他希望通过这样一种方式，让孩子明白不写作业是不对的。写作业是老师为巩固知识点，让孩子牢记的方法。但是他没有考虑这个方式是否合适？是否正确？
在中国，这种罚站的方式屡见不鲜，更有甚者还会加之拳打脚踢，口吐芬芳。这和中国人根深蒂固的“不打不成才”的思想联系甚深。
在我看来，中国的大多数老师和家长，尤其是中小学老师，面对学生的态度是：臣服。想要孩子无条件的服从老师，而非我们理想中的亦师亦友。
孩子：视频中的孩子看上去还在上小学，他可能是属于比较晚熟，比较懵懂的那一类。和我小时候很像，不明白为什么非要写作业？不写作业就是犯错吗？他只是不懂，但又没有人给他说清楚写作业的重要性和必要性。又或者，老师和父母给他说过，但以他的认知水平并不能理解老师和父母的苦口婆心。所以他不可避免的“犯错”了，但这个错误他却不太明白。
家长：舐犊情深。这句话最能概括父母的心情。视频中的父亲，很可能小的时候遭受过同样的对待，在心中留下了不可磨灭的伤痛，害怕这种伤痛会伴随自己孩子的一生，所以才会有些激进。也许他想要的只是老师态度和方式的转变，而非要这样把老师逼到穷途末路。也许是他的想法没有得到回应，而不得不以这样激烈的方式反击。谁能保证说他一定没有后悔过？只是骑虎难下了吧。
再给大家说说我小时候的经历：我从小就不是老师眼中的好学生。因为不写作业，没少被老师罚站，因为成绩中等，没少被老师冷嘲热讽地穿小鞋。有一件事我到现在都忘不了：有一天我穿了一条新裙子上学，本来很开心的，也觉得自己很漂亮，小姑娘嘛都爱美。但是那一天我不知道怎么惹着我们班主任老师了，她就揪着我衣服的领子，推推搡搡地说：就你这样的还好意思穿新衣服，穿漂亮裙子吗！你看看你自己配不配！从那以后，我确实奋发图强了，好好写作业，成绩一直保持前几名。但我却不敢在学校再穿好看的衣服，变得讨好，变得自卑，对老师再无信任和好感。感觉她们只喜欢学习好的孩子，只看成绩的高低，而不管其他。但又害怕被不断侮辱，只能被迫学习，而不是真正理解学习和考试的意义，只是不想被骂被打。
就是在有这种经历的前提下，我自嘲式地写下了留言，不想到被揭出层层伤疤。
我也不怪那些所谓口出恶言的人，因为人都限于自己的认知之中，站在各自的角度和思想维度来看，谁都没有错。我因为自己的经历和认知被困在我自己的圈子里，我觉得自己很对，很委屈。别人站在自己的立场和认知水平中，觉得他们并没有说错，只是表达了他们的看法，和我的初衷都是一样的。
所以哦，我们还是多一些理解和包容，尽量不要用带有伤害性和侮辱性的话，来刺伤他人。可以尽情表达自己的观点，但尽量使用中性的词语，和宽宏的态度。
这个世界就是这样矛盾，对立，而又统一。
还是那一句话：好好爱自己！做自己的光！
郭德纲一生哭过几次？
哭过三次，一哭张文顺老爷子去世，二哭师父侯耀文去世，三哭徒弟曹云金忤逆闹事。
，郭德纲37岁生日，德云社举办寿宴，桌子上有三个碗没动。一碗寿面，一碗饺子，一碗鱼。
寿面是徒弟们敬献的，郭德纲舍不得吃；饺子和鱼，是曹云金与何云伟爱吃的。
直到曲终人散，曹云金与何云伟都没出现；最后，曹云金满身酒气，姗姗来迟。
一见面，曹云金就挨个数落师兄弟，嚣张蛮横，更是在关公像前，发毒誓再也不回德云社。当天还有演出，郭德纲强忍悲痛上台表演，恰巧有观众点了京剧《未央宫》（讲述的是韩信被人出卖，被杀害在未央宫的故事）。
在演唱过程中，郭逐渐浑身颤抖、气息失控、咬牙含泪、声嘶力竭。
观众听出不对，几次试图鼓掌打断未果。一旁的于谦神情严肃，全程注视着郭德纲，眼中满是酸楚与怜惜。
敢在师傅的生日宴上闹事，曹云金是真恨极了郭德纲。
曹云金与郭德纲之间究竟有什么仇什么怨？
2002年的北京，格外寒冷。
高中毕业后的曹云金不安分，幻想着去世界闯荡，他没和母亲商量，只身一人来到偌大的北京。没有人脉，没有积蓄，也没有固定工作，他居无定所，四处漂泊。
直到有一天，曹云金遇到个戏班子，台上的小黑胖子在卖唱，台下观众阵阵叫好喝彩。
照例主人要管顿饭，让演员吃饱走人。
一个黑胖子端着一碗饺子坐下，看到曹云金饿得慌，小黑胖子微微一笑：“你喜欢吃饺子？”说罢，将碗推到曹云金面前。曹云金饿了一天，也顾不上体面了，他将饺子狼吞虎咽吃个精光，连汤汁都喝的干干净净。
小黑胖子提议：“干脆你拜我为师吧，我教你唱戏、说相声，咱可以卖艺挣钱。”这个小黑胖子，就是青年郭德纲。就这样曹云金进入了德云社。
曹云金曾回忆说：“师父教的很全面，我们也学得快，很感谢他的。”
而郭德纲对这段师生情谊，也曾念念不忘：“我知道，曹云金爱吃饺子，何云伟爱吃鱼，俩孩子来了，就赶紧让厨房做。”
那个时候，曹云金、何云伟与李菁三人负责演出，撑起德云社的台面；而郭德纲在外接综艺节目，挣钱补贴德云社；而张文顺作为德云社创始人，管理德云社大小事务。
师徒几人，祖孙三代，分工合作，倒也其乐融融。只不过，这个微妙平衡很快被现实打破。
，德云社创始人兼元老张文顺离世，没了师爷管教，曹云金与何云伟变得有些肆无忌惮。
在金钱面前，再钢铁的情谊也会变质。曹云金、何云伟、李菁开始商量退社事宜，但碍于郭德纲的面子，他们犹豫了很久，也没有最终决定，三个人也越来越烦躁。
于谦也说，有一次曹云金找他吃饭喝酒，曹云金酒后口出狂言：“我养活了半个德云社。”
看上去很狂妄是不是？但狂妄有狂妄的理儿，曹云金作为大师兄，靠抖包袱撑起德云社的台面，靠性格收割德云女孩的芳心，连岳云鹏都只能望其项背。
但这话还有更深层的含义：还有半个德云社是李菁和何云伟养的。这句话传到郭德纲耳中，郭德纲心境，可想而知。
有人说，利益分配不均与徒弟私欲膨胀是师徒反目的导火索，但不是根源。
郭德纲有他自己的解释：“我给徒弟的钱都是明明白白，尽量多给的，你有一分钱的能耐，我给你两分钱的待遇，如果你没这个能耐，请你收敛自己，相声是个苦差事，谁还没有个脾气，但你要跟我提前说，好聚好散。”
那曹云金为何还会跟郭德纲反目，甚至闹到你死我活的地步？
知名作家谢梦瑶评价郭德纲与曹云金说：“他们很像，都是刺猬”，刺猬是什么，外表都是刺，内心却很柔软。
郭德纲出身草莽，他白手起家，带领德云社一路风雨走来，受尽了同行的羞辱与白眼。
所以他才会锱铢必较，与主流相声对抗到底。而私下里，对于相声界之外的朋友，郭德纲尽力提携，多方扶持。
侯耀文也说：“郭德纲一路坎坷走来，势必要疾恶如仇。”所以他会不惜代价保徒弟李鹤彪，舐犊情深，义薄云天。郭德纲是个好师父，但不是个好演员，不会收敛脾气。
同样的故事，发生在曹云金身上。曹云金不是没有朋友，有而且很多。瞿颖，沙宝亮，甚至李诞都能跟他玩到一块去。他们都是相声圈以外的人，曹云金跟他们关系不错。
同样曹云金也有慷慨豪气的一面，他对他收的徒弟，也是倾囊相授，跟徒弟吃住都在一块，费用他来报销。他给徒弟发红包，也是最大的一个，就像极了早年他在郭德纲家的时候。
不过，曹云金脾气反复，对待同行的讥讽，从这个角度讲，曹云金与郭德纲是很像的，一半菩萨心肠，一半铁石心肠。而这，犯了相声行业的大忌。
相声界讲究同行互补，就是说说相声的两个人，性格不能相似，一个如果像虎，一个就得像猫，为什么于谦能跟郭德纲和谐相处到现在？
因为郭德纲锱铢必较，而于谦与世无争。一个爱静，一个爱动；一个只会说相声，一个更会吃喝玩乐，两人看似马牛不相及，却擦出了基友的火花。
因为不像，所以无虞。郭德纲将曹云金逐出师门，曹云金就在微博发文揭短，双方你来我往，打的难解难分。仇恨也越来越深。
这是曹云金与郭德纲仇恨的原因之一。
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小时候，我是爷爷奶奶带大的，从隐隐懂事起，我那做妇科大夫的母亲，就总是踏着忙碌的脚步，从不歇息。记忆中，她每次看到我，都是声色俱厉的训斥、管束。
那年冬天下了一场大雪，爷爷怕我上学弄湿鞋子冻坏脚，天蒙蒙亮，就出去扫雪，而淘气的我却偏要踩雪走路。“你太顽劣了！枉费你爷爷的用心！”一进门，迎接我的是母亲劈头盖脸的一顿训斥。
小学时，爷爷奶奶家的热炕头是我们小孩子的“解放区”，在上面肆意嬉笑、打闹，常常有种卸掉盔甲、舒畅淋漓的惬意。“疯成这样，哪有一点儿女孩子样？”不知何时母亲凶神恶煞地出现了，“没大没小不懂规矩，怎么给弟弟树立榜样？”嘴里嚼着甘蔗，脸上贴着瓜子皮的我，硬生生地被母亲拽走。我暗暗发誓，等我长大了，一定要做个温柔、不发脾气的女孩。
初中时，路上遇到男同学，多寒暄几句，被母亲掘地三尺地盘问。她全方位无死角管理、360℃旋转扫描。我常常叫苦连天，这种管理只差給我贴上“劳改犯”的标签了。
我需要母亲，又疏远她。我始终认为我和母亲是两种不同类型的人。我将来有孩子了，一定不把他当“金丝雀”般圈养，不会“希特勒”般专制。
多年后，父亲病故，怕已是暮年的母亲寂寞，我接她同处屋檐下。母亲的到来，最让我担忧的是怕隔代亲的放纵助长孩子的嚣张气焰。“就知道看动画片、打游戏，作业写完了吗？试考咋样？”我气急败坏地关掉电视机，儿子噘嘴小声嘀咕：“霸王龙。”回头看姥姥，没支持他的意思，无奈地悻悻而去。
周一至周五晚上，我带着孩子就像明星走穴似的，在各个辅导班间赶场子，无论是“刮风下雨”还是“酷暑难耐”。孩子疲惫不堪时就给姥姥发求助信号。
“我妈是地主，剥削我有限的时间。”母亲疼爱地送来果汁，意味深长地说：“你妈妈是希望你有个精彩的未来，她是爱你的。”转头又对我说：“别对孩子太严厉。”我眼前忽然浮现了过往的情景，我竟不知不觉效仿母亲当年的方式来教育我的孩子。母亲的声音悠悠传来：“我当年对你……唉，别学我。”我看向窗外，眼睛有些湿润。
母亲勤快，家里总是一尘不染。一天晚上，她兴冲冲地说：“女儿啊，楼上有个托管班招做饭的，我想去。”“妈，咱家不缺钱，您歇着。”她想了一会儿，答应了。
家里的生活井然有序，母亲却常常出门。问她去向，她说小区里有个老乡很投缘，常来常往。孩子下半年小升初，上名校需要一笔高昂的择校费，刚购置了房子，又靠死工资吃饭的我们愁得焦头烂额。“女儿，这点钱给孩子上学用。”母亲不知何时知道了我们的燃眉之急，慷慨解囊拿出8万元。我们惊讶得目瞪口呆，果断拒绝。我知道以前父亲常年有病，家里的积蓄早都花光了。“拿去吧，这是你爸的抚恤金和我最近打工赚的钱。”我这才发现母亲的手满是裂口和褶皱……她瞒着我去托管班打工了。我的心像是被刀子戳中，眼泪终于忍不住夺眶而出……
由于小时候爷爷奶奶带的缘故，有很长时间我和母亲是疏远的，甚至对她有偏见。但随着岁月的沉淀，随着我体会了养儿育女之艰辛，体会了世事沧桑、人情冷暖，我开始慢慢理解母亲。来我家的这两年，她承担了后勤保障，古稀之年还打工接济我，舐犊情深、咽苦吐甘，这份慈母之情，我怎能不懂？
记得高圆圆在访谈中谈到她的母亲时说：“她塑造了我，送给我一个礼物，就是让我变成一个不完全是她、又在骨子里与她最亲的人，一个可以照顾好自己和别人的人。”我和我的母亲就是这样，渴望着又疏远着，隔阂着、矛盾着，却是彼此骨子里最亲的人。
#父亲##母亲##父亲的力量##母亲最伟大无私##小行星17606去陪小行星8117了##袁老说没实现的梦想后继有人会实现#
#冬日生活打卡季#
怀念一位优秀教师的先进事迹：
闫斌，男，出生于1979年11月，武安市第一中学高三6班班主任，语文老师，10月15日陪伴学生上早操时，于6点05分突然晕倒在了操场上，经抢救无效于7点53分永远闭上了眼睛，年仅39岁。
*爱岗敬业，勇挑重担
2002年，23岁的闫斌回到母校武安市第一中学，此时他已经换了一种身份，成为一名光荣的人民教师。参加工作后，闫斌担任语文老师。在十六年的教育教学实践中，他多年担任语文学科备课组组长。从学科进度到内容分工，高三期间的复习备考特别是教研，他总是做得有创新；平时分配课件、学案、练习案等任务时，他总是把重的任务留给自己，照顾一些孩子小的女老师，而忘了自己的女儿也还小，自己的爱人同样是一位工作繁忙的教师。
“闫斌老师很负责。”高二年级清北部主任郅武强说道。——，闫斌曾在郅武强所带的级部。“闫老师除了担任整个年级三个语文备课组的大组长，还担任高三二部的组长，他一心想着把语文学科的成绩提高、提高、再提高，总能想出别出心裁的方法，来调动学生语文学习的积极性，提高学生的语文成绩。”在闫斌担任高三二部语文备课组长期间，在学校级部历次考试评比中，他所在级部语文成绩每次都名列第一。在一次邯郸大型联考中，武安一中整体语文成绩更是超越邯郸一中名列第一！
“他热爱教育工作，是一个一心想干事业的、有强烈的责任感和上进心的人。”高三1部主任薛增庆对于这位曾经的学生、后来的同事印象很深刻。高考刚刚结束的第二天，闫斌就找到了他。“薛老师，我跟着你上高三吧，还带班主任！”闫斌语气坚定。高三苦，高三累，尤其担任班主任，繁杂性事务多，成绩、考勤、安全、量化、学生心理等等，需要操心的地方很多，人人避而不及。而今年刚刚送走了届学生的闫斌却主动请缨，让薛增庆很受感动。接下来的日子，薛增庆“几乎每天早上都能看到闫老师骑着自行车赶到学校”。他说，“闫斌是一个充满激情的领航者，永远以优秀为荣。他是把教育工作真正当作了事业去经营，享受其中，乐此不疲。”
*与生交友，携手奋进
高三6班的学生说，“我们是一个大家庭，闫老师和我们都是平等的，他有人情味，喜欢跟他亲近。”平时，闫斌与同学们一起弯腰打扫卫生，真诚而平等；考试时，他与学生一起答卷写作文，师生互相点评自己的作文，直率而坦诚；开班会时，他邀请家长参与，一起为孩子们加油，暖意十足；团队PK时，他跟大家一起倾尽全力喊出口号，振奋人心……
善于谈心、真诚交心，是闫斌与学生沟通最大的法宝。在第一次联考中，6班成绩居于中游，并不理想。那次考试后，他利用休息时间与65学生逐个见面、谈心，提振士气。而平时，教室外，办公室内，也经常能看到他与学生谈话的身影。“闫老师是个特别重感情的人。”班长胡悦哽咽着说：“闫老师对我们严管厚爱，他是外冷内热型的，他舍不得凶我们。”从6班成立起，闫斌就和大家达成一个约定：明年高考前要陪着每个学生过一次生日。生日当天，那个同学站在讲台上，闫斌把自己从食堂打来的热乎乎的鸡蛋和火腿交给他，大家齐唱“生日快乐”歌，为他祝福，整个班级爱意融融。
“闫老师对班上每名学生都倾注了全部的爱。”，班上有个学生家境贫寒，每天舍不得吃，一天三顿都吃的特别简单。闫斌担心他营养不良，每天都要从教工食堂给他带两颗鸡蛋，足足坚持了一年，直至那个学生毕业。“闫老师是个十分细心的人，我们的心事都逃不过他的眼睛。”学习委员张可性格内向，有一段时间学习状态欠佳。一天，闫斌课前放了一首《悟空》。“这首歌是什么意思？”闫斌问张可。张可瞬间明白，“老师是让我打败自己的心魔，找回自己的状态。”
*孝顺老人，疼爱妻女
“他的拖鞋仍摆在家门口的鞋架子上。我怕女儿问我……”闫斌的妻子田素维至今仍不愿相信丈夫走了。她回忆说，闫斌很孝顺，奶奶行动不便，闫斌一有空就将老人背到车上，带老人到公园、景点去散心；退了休的母亲一向节俭，经常捡丢弃的饮料瓶换点零钱，闫斌平时看到路边有丢弃的瓶子，总会捡起来，攒多了给母亲送去。
10月14日中午，闫斌亲手为女儿做了最爱吃的炖排骨，谁知这竟是他最后一次向妻女表达自己的浓浓爱意。10月14日晚上，闫斌怕第二天早起影响妻子与女儿，便在旁边的书房睡下。10月15日早上5点，书房的门轻轻地开了，田素维知道丈夫起床了。同样身为教师的田素维已经习惯了闫斌多年来急匆匆的背影。“早上他总走得急，每次都不往鞋架上放在家穿的拖鞋，我总是唠叨他，替他放上去。可这次我放上去，他却再也没有穿下来……”她泪如泉涌。
田老师前几天在微信上写下了一篇纪念丈夫的文章，最后一段令人潸然泪下：16载相识相知，15载同舟共济，整9载舐犊情深，17天阴阳相隔。怕你黄泉路上走的崎岖，怕见双亲满头白发，怕女儿问我“想爸爸，怎么办？”
