房氏家谱家训，第一次看到，铭记！
《周易》，第24卦，复・坤上・震下，地雷复，000001
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1.房氏乔曰：“出入无疾”害之者，喜阳气之复；朋来无罪咎之者。欲众阳渐进之意。
2.邵子曰：《复》次《剥》，明治生于乱乎！《夬》次《姤》，明乱生于治乎！时哉时哉！未有《剥》而不《复》，有《夬》而不《姤》者。
3.郑氏刚中曰：七者阳数，日者阳物，故于阳长言七日。八者阴数，月者阴物，《临》刚长以阴为戒，故曰“八月”。《朱子语类》云：七日只取七义，犹「八月有凶」，只取八义。
4.胡氏炳文曰：“反复其道”，统言阴阳往来，其理如此。「七日来复」，专言一阳往来，其数如此。
5.林氏希元曰：天下事非一人所能独办，君子有为于天下，必与其类同心共济，故《复》重「朋来」，而《泰》重「汇征」。
6.张氏振渊曰：“反复其道”，犹云「反复」计其程道也。此二句，正见天运自有定期，君子不可不善承之耳。
枣庄市峄城区古邵镇的西沿河村有一块敕褒节孝碑，也就是古代皇帝通过敕命褒奖节孝的石碑，此碑是用来表彰老峄县秀才刘峰的继室房氏。
刻文由二品大员曲阜孔氏后人进士孔祥霖所书，通碑长二米多，宽八十公分左右。
碑后介绍了房氏的生平。其夫去世后，房氏不到20岁，本想随夫而去，被婆婆孔氏劝导。在小叔子的帮助下，最后把前任留下的两个儿子养大成人，并一起给婆婆养老送终。
榜书“敕褒节孝”四字，入木三分，气度不凡。枣庄全境内，保存如此完好的古代碑刻确实少见。#枣庄##枣庄头条# #这就是枣庄#
648年，房玄龄问儿子们：“为父得陛下隆恩，几十年圣宠不衰，你们可知缘由？”二儿子房遗爱抢先说：“父亲为陛下夺取皇位立下不世之功。”气得房玄龄大骂：“你是想让房氏被灭族吗？”
626年，房玄龄参与策划了“玄武门之变”，助秦王唐太宗登上皇位，成为唐太宗深为信任的良相。
都说虎父无犬子，然而事事有意外，上苍赐给房玄龄至高无上的权力，也给了他一个精明能干的儿子房遗直，当然，还有一个愚钝糊涂的儿子房遗爱。
在生命即将走向尽头时，房玄龄询问两个儿子，自己之所以能入仕数十年平安无恙的缘由。憨直的房遗爱竟然说出了让唐太宗继位以来避之不及的事实，由此便已经注定了他的一生，终会因为这个不过大脑的性格惹祸上身。
房玄龄确实是得盛宠的，此时他生命垂危，唐太宗的身子骨也不硬朗。《资治通鉴》记载了这样一个故事，为了再见一面自己的老伙计，唐太宗命人将房玄龄抬到了玉华宫。同样卧病在床的唐太宗在看到行将就木的房玄龄时，君臣竟双双落泪不止。
临终前的房玄龄斗胆向唐太宗呈上一封“遗书”，说出了生前不敢有的谏言：请求唐太宗停止讨伐高丽。唐太宗虽然没有听劝，但是却给了房家一个礼物：将爱女高阳公主下嫁给了房遗爱。
或许，唐太宗没想到自己这个决定，反而为他的老朋友一家埋下了祸根。
唐太宗最宠爱的儿子是吴王李恪，最宠爱的公主非高阳莫属。但是，这两个孩子最终却因为谋反而死。
身为皇室公主，还是大唐的公主，高阳天生是骄纵的，高傲的。她在出嫁前曾无数次设想过自己未来驸马的容颜，或许他有千万种模样，但一定不是房遗爱这一款。
高阳和房遗爱成婚于648年，洞房花烛的当晚，高阳看到唯唯诺诺的房遗爱时，心中期待的火焰瞬间扑灭。他可以不如哥哥李恪那般高贵帅气，但决不能是个窝囊废。
很快，高阳公主在这段婚姻中欲求不满，对房遗爱的厌弃到达了极点。而此时的房遗直已经袭承了父亲的梁国公爵位，当然，还有整个房氏一族的门庭。
在忆柔看过的一本高阳公主传记中记载，高阳与房遗直有段不伦恋，最终因爱生恨。不管历史中的高阳是否与房遗直有染，但是她恨他是一定的。婚后不久，她便缠着房遗爱向房遗直提出了分家的请求。
作为大家长，房遗直将弟弟臭骂一通。俗话说打狗也要看主人，房遗直的作法让高阳颜面尽失，第二天便跑进了宫里，声泪俱下地对唐太宗说：“房遗直私下常常对父皇口出恶言，此人定是心怀不轨。”
唐太宗并没有马上听信女儿的话，而是进行了一番调查，知道是高阳肆意任性的胡总非为后，不禁龙颜震怒，狠狠地训斥了她。
但是高阳并不死心，既然分家不成，干脆让房遗直将爵位让给自己的驸马，于是继续执着地进宫诬告大伯哥。
要说她诬陷其他还好说，但凡是和“谋反”相干，皇帝总会有三分警惕。没有了父亲的庇佑，房遗直担心唐太宗哪天信以为真，所以反倒自己求着皇帝将爵位让给弟弟。
女儿骄纵任性，皇帝老爹还算是明事理，最终还是拒绝了房遗直的请求。
作为一向受尽溺爱的大唐公主来说，高阳公主在房遗爱身上再也看不到希望，于是越发地放纵任性。而关于她的桃色绯闻，最著名的便是和大唐高僧玄奘的徒弟——辩机之间的故事。
自宋朝开始编修《新唐书》以来，高阳公主和辩机的故事更是写进了正史中，也坐实了这位风流公主的韵事。
高阳与辩机的相识，缘于高阳对房遗爱的失望，便以为可以放下红尘，却在红尘之外遇到了那个秀气的男子。
一僧一俗，一男一女，终归逃不过世俗凡情。在高阳公主的大胆示爱下，辩机坠入了情网。此后，高阳越来越厌烦房遗爱，反而沉迷于听经论道，只为与辩机日日私会。
纸终究包不住火，这段不轨的感情终究是被御史发现了。当高阳和辩机的定情物证——宝枕呈到唐太宗面前时，颜面尽失的老父亲下旨将辩机腰斩，并处死了十多个知情的奴婢。
自此，失去心爱情人的高阳公主便再也没有了对父亲的亲情，只剩下仇恨。
房遗爱不知道辩机吗？他成了全长安城的笑话，他怎会不知？或许他是深爱高阳的，或许他是畏惧皇权的，总之他默认了这顶帽子，依然为高阳马首是瞻。
649年，唐高宗继位后，特意去高阳公主的府邸拜访，不过是为了安抚她。
据《新唐书》记载，高阳公主私自推演星宿排位，这段信息透露出了高阳的野心。
653年，高阳公主、驸马房遗爱和吴王李恪被告谋反。高阳痛斥长孙无忌弄权朝野，李恪大骂长孙无忌陷害忠良，然而这对兄妹还是共赴了黄泉。
有种说法是房遗直告发的他们，总之，房玄龄或许永远也想不到，房氏一族竟真的毁在了房遗爱手里。这一切，只因为高阳的心，死在了斩杀辩机的那一天。
据说，辩机在行刑前，看到了铡刀上的一只蚂蚁，便将其轻轻放下。或许，他灵魂深处依然信奉佛法。而高阳却在心中注满了仇恨，从此放浪形骸，辗转欢客，留下了永远抹不去的浪荡之名。
爱情，终是让人发了疯。#历史真知棒#
魏溥去世入殓，才16岁的妻子房氏拿起刀子把左耳割掉，放进棺椁中，说：“鬼神如果能够感知，就让我们相约黄泉相见。”房氏血流如注，帮助办丧事的人对她都很同情畏惧。婆婆刘氏悲泣地说：“媳妇为何要如此！”
房氏是南北朝北魏常山（今河北正定县）房家的女儿。她父亲房堪是慕容垂政府的贵乡太守
房氏温婉和顺，高洁又明事理，从小就有刚直不阿的操行。长大后嫁给巨鹿（今河北邢台巨鹿县）魏溥为妻。
房氏16岁时，魏溥病危，看着房氏说：“人生短暂，如同白驹过隙，转瞬即逝，死没有什么遗憾的，只是长久以来的心愿志向没有实现。
我很悲痛母亲年老而家中贫寒，无法供奉赡养；小儿子还年幼不懂事，血脉继承真是孤弱危险。这些都是我怀着遗憾去往黄泉的原因。”
真是人之将亡其言也善，鸟之将死其鸣也哀。
房氏流着泪对他说：“我有幸接受长辈的教导，离开家服侍您，从道义上说我也要实现您的愿望。
志向无法实现，这是命运的捉弄。我尚健在，小儿子还在襁褓之中，我只有感叹与您难以相守的遗憾了。”
不久，魏溥去世了。
于是出现了开头的一幕。
房氏对婆婆说：“媳妇年纪轻轻就遭遇不幸，确实担心父母不能体谅我对丈夫的真情，所以以此明志。”
原来房氏害怕父母再逼她改嫁，所以才把自己的耳朵割掉。
听到这话的人没有不为之感叹悲伤的。这时，她的儿子魏缉出生还不到100天。
房氏就在后院一边教育抚养儿子，一边纺织，从此十多年没有出过家门。
魏缉12岁时，房氏的父母还健在，房氏回娘家看望他们。父母和兄长还有想法让她改嫁，毕竟这时的房氏还不到30岁。
魏缉听到了外祖父母和舅舅的谈话，就告诉了母亲，房氏就让人驾车回家。
等家里人发觉，她都走了几十里路了。
她教育训导自己的孩子，都严格按照礼仪法度，并且善于诱导和严厉督促。
后来魏缉任济阳郡太守，魏缉的儿子魏悦担任济阴太守，官吏百姓为他立碑颂德。
而史书《魏书》的作者魏收就是魏缉的曾孙。
金紫光禄大夫高闾撰写的序文这样称赞房氏：“魏悦的祖母刚刚成年时，在艰难中坚守志愿没有改嫁，秉承恭妻的操守，通过伤害自己而将守节的诚意告诉众人。”
现在的观点和一千六百年前真是天壤之别，我们可以不赞成这种做法，但是我们要欣赏这种精神，这种纯正、质朴、守节的精神。
我们可以鄙视这种做法的“愚”，但是我们不能不赞成这种做法之外带来的正能量，我们需要做的是把这种纯正、质朴、守节的精神传承下来。
并且把这种精神推广开来，让家庭更加稳固，社会更加和谐，民族更加团结，国家才能更加昌盛。
有一位寡妇房氏带着一个七岁的儿子生活，一日请一位僧人替亡夫超度，僧人见房氏长的好看，顿时起了色心。
事后，僧人假装来房氏家里请香，房氏没多想，僧人便约定一个月来家请香两次，而且他每次来，都给房氏的儿子带好吃的好喝的。
一日，僧人又来，刚好正午，房氏便留僧人吃饭，吃饭时房氏诉说自己因为没有丈夫，种田的时候被周围的人欺负。
僧人道：“我只以为出家苦，没想到您没有丈夫也苦。”
房氏不知其意，询问道：“出家人六根清净，怎么会有什么烦恼呢？”
僧人道：“万事都好，只有一件，无妻无子不好。”
房氏便问：“你修行人也思妻子？”
僧人正中下怀，对房氏道：“鸟兽尚且有雌雄一对，何况是人呢？有没有孩子另说，没有妻子的苦恼却难以对人说。”
房氏听后，想自己没有丈夫尚且悲苦，没有妻子当然也是如此，僧人见状，凑上来对房氏道：“小娘子舍钱极多，要是肯舍一个妻子给我，那真是感激不尽！”
房氏不解，问：“娶妻不同于舍香火，我从哪里舍给你一个呢？”
僧人拿起房氏的手，说正好让房氏把自己舍给他，房氏此时已经被僧人此前的体贴所感染，见僧人说的真挚，便也同意了，两人很快就宿在了一起。
自此夜来日出，不亚于夫妇。
如此过了十年，房氏的儿子已经十七岁懂得了这事，很是看不惯母亲的行为，可是他怎么劝母亲就是不听。
于是，他只好关门，不让僧人上门。
房氏见儿子如此，便想去是寺庙找僧人，儿子见状便步步跟随着母亲，不让她跟僧人又任何的接触。
房氏于是对儿子说，她想要入房小解，儿子见此，马上邀请僧人一起到外面去，才让母亲进房，房氏很是气氛，于是找寻机会，对僧人道：“你看我儿子如此，我们怎么能在一起，你快想想办法吧！”
僧人道：“你是他的母亲，母亲要惩治儿子，有的是办法，你要是去官府告他不孝的话，官府说不定会打死他，到时候我便来入赘你家，做长久的夫妻。”
房氏依计，故在家中生事骂子。
然后去官府状告儿子不孝，说自己含辛茹苦抚养儿子，做寡妇的苦儿子却体会不了，如今儿子长大了却翅膀硬了要和她对着干，一点都不孝顺，请县老爷裁决。
儿子也去申诉此事，却不说母亲和僧人的私情。
过了一日，太府亲审此案，对儿子说：“娘家母亲抚养你是多么不容易，你怎么能忤逆母亲不孝顺呢？”
儿子见曰：“慈母深恩，鸟羊知报。况寡母苦守，怎敢抗拒？今被告不孝，自是得罪于母，虽死无恨。老爷乞念亡父只有小的一人，若打死则亡父绝后，寡母十年苦节亦归空矣。”
太府见儿子一表人才，长相温和不似忤逆母亲之人，怀疑有冤情，于是询问儿子，是否有人唆使他母亲来告状。
儿子只说没有。
太府便问：“那你母亲为何告你？”
儿子只说惹怒母亲所以为之，太府又反问房氏，道“你寡居十年，又只有一子。现如今告他不孝，他就会被判死罪，你现在是否后悔了？”
房氏却痛恨道：“恶子不孝，我并不后悔！”
太府曰：“母告子死，无有不死。既然如此的话，那你赶紧去买一副棺材吧，好安葬你儿。”
房氏出去买棺，太府便派两个人跟随，看她有什么动作。
房氏出来后，便对僧人说：“事了矣，太爷判要打死他，命我出来买棺材！”
其后跟随的公差，马上回去禀告太府。
没一会儿，房氏买来棺材，太府多次询问她是否后悔，念她只有一个儿子，可以酌情打二十大板，房氏却仍然坚持要打死儿子。
太府见僧人在大门外看审案，便让左右抓来僧人，问曰：“你与洛氏有私，又唆她告子不孝，该得何罪？”
僧人说：“并无此事。”
房氏曰：“儿子的不孝正在此，他曾经诬赖我和这僧人有私，今日还趁着我去买棺材又对老爷胡说八道！”
太府说：“若你儿要是如此说了定然是不孝，会被判立即死罪，可是他并没有说，而且你刚才去买棺材对这僧人说『事了矣。』不是有奸，何以对他讲？”
将僧人挟起，僧人只好招供和房氏有私，因为被儿子阻拦所以想除去儿子。
太府乃拶房氏，吩咐打僧人四十大板，僧人立时死于杖下。
太府又问房氏曰：“你愿官卖还是愿跟随儿子回家呢？”
房氏没有回答。
儿子见此，对太府道：“僧人已死，母无他心。愿留与小的侍奉。”
太府于是判儿子把房氏领回家。
@月中山 ：此篇改编自《明镜公案》，作者明代余象斗。
这个故事讲述了当时环境内，妇人身份地位的低下，房氏虽然亡夫，本来可以再嫁，可是她为了儿子丧失了幸福，原本已经足够可怜，没想到儿子长大了，却只觉得母亲丢人而不觉得母亲这些年本身也为他牺牲很多。
最终僧人被打死，母亲跟着他回家，对于母亲来说，她的心定然死了，他只为母亲会不会丧节，而不顾母亲的内心需求，我个人觉得，这其实才是真的不孝。
母亲居然想要害儿，可知虎毒尚不食子，不知身为母亲又是如何坚决要伤害儿子呢？大家觉得儿子对吗？
#故事# #情感# #我要上微头条#
康定元年，端州一位姓房的女子，丈夫去世后独自带着儿子周立可生活。如今，儿子到了该结婚的年龄，房氏为了凑钱给儿子娶亲，决定嫁掉自己。
儿子不允，说：“要嫁，当在早年。如今要嫁，必是儿子不孝，对母亲有慢待不周之处，请母亲责罚。”房氏说：“我意已决，你阻不得我。”
邻村有一富翁名叫卫思贤，新近丧偶。他早就听说，房氏不仅为人贤淑，且徐娘半老风韵犹存。
他备足礼金，差媒人去说合。房氏说：“我寡居多年，本已发誓不嫁，无奈家贫，急需三十两银子给儿娶亲。最迟一年半载，待儿娶了新妇，我即去你卫家。”
在房氏的操持下，立可很快谈妥一门亲事。择个良辰吉日，迎新人吕月娥进了家门。房氏这才放心往卫家而去。
眼看母亲离家而去，立可心里隐隐作痛。新娘子月娥纵然温柔可人，他却坚持只结婚，不合卺，弄得月娥心里闷闷不乐。
时间久了，可立自知愧对妻子，只好主动向妻子坦白：“娶你进门的银子，是嫁母得来的，内心委实难安，那日发誓定要攒够三十两银子归还卫家，迎回母亲，方肯与你合卺。”
月娥说：“你我白手起家，只够每日温饱，如何攒得下三十两银子？不若我先回娘家暂住，免去一个人的开销，待攒够了银两，再来接我不迟。”
妻子的一番话令立可感动不已，他小心翼翼地将妻子送回岳父家去，开始拚命地挣钱。
半年过后，吕进寿欲送女儿月娥回夫家，月娥看拖延不过，只好将实情告知父母。
父母听罢，除了唉声叹气，也是无能为力。
月娥的伯伯进寿听说了这件事，主动找上门来与弟弟商议。
进禄叹道：“我家若富，倒也该资助他一些，怎奈自身难保，女儿又不肯改嫁，常住娘家算怎么一回事嘛！”
进寿说：“侄女至贤，侄婿至孝，由此可见一斑。我此番来已凑够银三十两，送与侄女助她早日还家。”
月娥得了伯伯的赠银，喜不自禁，归心似箭。回到家中，她将银子数了又数看了又看，再用青稠帕包好收进橱内，然后进厨房烧火做饭。
俗话说隔墙有耳，一点不假。从月娥进村那一刻起，就有一双眼晴在暗处盯着她了。她这边将银两收起，转头去厨房，那边一小偷悄然进屋揣了银子就走。
小偷前脚刚走，立可就回来了。夫妻相见，且惊且喜。
饭后，夫妻回到房中，月娥去橱内一看，不见银子，就问丈夫：“银子你放哪里去了？”
立可莫名其妙，问：“什么银子？”
月娥说：“你莫骇我，我向伯父借了三十两银子回来，我数得清清楚楚二十五件，用青稠帕包好放在橱内。刚才我听见房门响，明明是你拿了去，这时却装起了糊涂。”
立可说道：“我回来时直接进的厨房，并未到过卧室。再说你伯父多大的家财，有三十两银子借给你？莫不是你想以此理由来骗我与你完婚？我宁肯休了你，也决不落你圈套。”
月娥哭道：“原来你在外面早有了相好的，故不与我完婚。现在拿走了我的银子还要休掉我，让我从哪里找银子来还给伯父？”
月娥又气又急，而立可又终始不肯相信她说的话。月娥看夫妻合好无望，心一恨就去自缢。
周围邻居听他夫妻得甚凶，都赶来相劝，猛听得咚的一声响，原来是月娥自缢时绳索挣断，整个人掉落在地上，幸无大碍。
众人扶起月娥，劝他夫妻去官府报案，也许事情会有个水落石出。
其时，包公由安徽天长县令转任端州知军州事。接到报案，他亲赴现场勘察，最后将嫌疑犯锁定为立可家的周围邻居。
这天夜里，突然一声响雷将一男子击倒在路旁。众人闻声而出，发现是本村人氏焦黑，衣服已被烧光，唯身下一块青稠帕完好无损。
有胆大的去解下一看，却是一包银子，数数共二十五件之多。众人猛然想起，立可月娥夫妻失落的银子也是二十五件，莫非就是此银？
众人拿不定主意，即向官府报告。官府来人经过多方询问，最终确定此银正是月娥丢失的银两。
原来焦黑作案后，听得官府开始排查本村住户，他就想着先将赃银转移出去。
谁知他趁夜携带着赃银，刚出村口，突然一个天雷袭来将他打倒在地。
吕进寿不过百金之家，他却仗义疏财，舍得拿出三十两银子来资助侄女月娥，以全她节孝，实在是难能可贵。
此事对卫思贤的触动最大。他想到自己既然已与房氏成婚，那么立可就是自己的继子，自己乃万金之家，分一部分财产与他也不为过。
他当即写下一份协议，将三百金的产业赠予立可收执。但立可坚辞不受，说：“我只要接回母亲足矣。”
卫思贤说：“不知你母意如何。”
房氏说：“我已怀有三个月身孕，正在两难中。”
卫思贤知道了房氏的心思，于是说道：“孩子生下后，由你代为抚养，待长大后送还我卫家即可。刚才写的赠予三百金产业协议，你子立可不受，现交给你，以表你我两年夫妻的情份。”
包公听了，很是欣慰，当即为之旌表其门。包公在端州为官三年，革新吏治，创建书院，为当地政治经济文化的发展都做出过贡献。
他写过一首《题端州郡斋》：
清心为治本，直道是身谋。
秀干终成栋，精钢不作钩。
仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。
史册有遗训，毋贻来者羞。
