崆峒山，位于甘肃省平凉市，是丝绸之路西出关中之要塞。自古就有“中华道教第一山”之美誉。
传说，被尊为人文始祖的轩辕黄帝曾亲临崆峒山，向智者广成子请教治国之道和养生之术；秦皇、汉武亦慕名登临；司马迁、杜甫、白居易、赵时春、林则徐、谭嗣同等文人墨客笔下多有赞誉。崆峒武术被誉为中国五大武术流派之一。
崆峒山位于甘肃平凉市崆峒区西郊15千米处。东起太统山的二道沟、花炮岭和泾河地区的柳树沟，西至宁夏的泾源县县界，南达大阴山、十万沟，北至大象山，总面积83.6平方千米，主峰海拔2123.3米。区内发现有三叶虫、笔石等古生物化石，受差异风化、水冲蚀、崩塌等外动力作用，形成了黄土高原上独有的石柱峰林等丹霞地貌及地质构造遗迹，具有极高的观赏价值和重要的科研价值。东瞰西安，西接兰州，南邻宝鸡，北抵银川，是古丝绸之路西出关中之要塞，自古有“西来第一山”、“西镇奇观”、“崆峒山色天下秀”之美誉。
崆峒山的“三教洞”，祀孔子、老子和释迦牟尼是三教共处相容的具体体现。此外，崆峒山还有“三教禅林”，也称“居士林”。三教共处一山，这有其历史渊源。简单地说，儒、释、道“三教”是长期活跃于中国封建社会的三支主要思想力量，它们之间的关系一方面互相矛盾、互相斗争，另一方面又互相吸收、互相融合。最早从汉魏两晋起，是三教关系史的开始阶段。
三家的基本情况是，儒家虽在西汉被捧到独尊地位，但在哀、平之际，它的主流已悦变为谶纬神学，因此要求从别的思想形式中吸收养料，以进行必要的改造。佛教初入中国，还未站稳脚跟。为了使中国人乐于接受，必须使自己的内容与中国传统的思想文化和信仰相协调，即必须既迁就迎合儒学，又迁就很多道教。道教刚刚建立，十分幼稚原始，为了完成创建任务，也须吸取儒学和佛教。
秦汉时期，崆峒山已有了人文景观。历代陆续兴建，亭台楼阁，宝刹梵宫，庙宇殿堂，古塔鸣钟，遍布诸峰。明、清时期，人们把山上名胜景观称为“崆峒十二景”：香峰斗连、仙桥虹跨、笄头叠翠、月石含珠、春融蜡烛、玉喷琉璃，鹤洞元云、凤山彩雾、广成丹穴、元武针崖、天门铁柱、中台宝塔。基本恢复了历来所称的“九宫八台十二院”中四十二处建筑群。
有兴趣的小伙伴可以去一下，一睹金庸笔下的崆峒世界。
