01 假如真有时光机
小的时候总羡慕大雄，羡慕他有哆啦A梦，羡慕哆啦A梦口袋里的各种道具。即便是长大了以后还经常和朋友讨论最想拥有哪件道具，我说我想拥有随意门，这样想去哪里就可以去哪里，想见谁就可以去见谁了。
不知道村上春树是不是也看过哆啦A梦，但他确实也有过关于时光机的幻想。假如真有时光机，且只能使用一次，村上君会去哪里呢？
在《假如真有时光机》这本旅行随笔集里，村上说出了他的答案，他希望飞到一九五四年的纽约，在那里的爵士俱乐部中尽情尽兴地听一场克利福德·布朗与马克斯·罗奇五重奏的现场演奏。
果然是很村上式的答案，一点都不贪心，可惜现实没有时光机，但这并不影响村上光顾纽约的爵士俱乐部，尽情地听一场演奏。
假如没有时光机的话，也不必被从前的荣光所束缚了，就尽情地享受此时此地的美好事物吧！没有时光机也没什么可遗憾的，我们会更好地珍惜当下的时光，尽情享受现在的旅程。
《假如真有时光机》正是这样一本游记，村上尽情享受每一次旅行，探访旅行路上的风景，寻找当地的美食。
读这本游记，仿佛跟着村上去世界各地走了一遭，村上是一个好的向导，他总能发现不一样的风景，跟着他可以看到冰岛没有尾巴的羊、托斯卡纳的白色尘埃，津奈木町的海上小学……
有村上这位旅伴，旅行的过程一定不会无趣，他虽然一路吐槽，但想法总是那么有趣。参观芬兰作曲家西贝柳斯故居的桑拿房，他会没来由地想象西贝柳斯置身于桑拿房的雾气中，一副笑逐颜开的模样：“啊啊，太舒服了！”。看到冰岛室内到处挂着“业余的”装饰画，他又会想象“画画的人一定是乐滋滋地执笔描绘，挂画的人也是乐滋滋地往墙上挂”的情景。
02老挝到底有什么
《假如真有时光机》的原版书名是《老挝到底有什么》，我感觉原名更好一些。《假如真有时光机》总有一些标题党的嫌疑，如果慕名而来，打开才发现只是一本旅行随笔，会不会大失所望呢。用《老挝到底有什么》则不会，它更直白，既是在写旅行，也是在追问旅行的意义。
“老挝到底有什么”，是村上在中转地河内，说“接下来要到老挝去”时，一位越南人向他提出的问题，“老挝到底有什么东西，是越南没有的呢？”当时村上竟不知道怎么回答。但他去过老挝之后，发现了“老挝果然唯有独老挝才有的东西”。
理所当然，所谓旅行就是这么一回事。假如事前就明白那里究竟有什么的话，谁也不会特地费时费力出去旅行了。就算是去过许多次的地方，也肯定每去一次都会感到惊讶：“咦，原来还有这种东西啊！”这就是所谓的旅行。
所谓旅行，大概就是跳脱出当前的生活，前去另外一个地方，探寻不曾见过的风景吧。其实说到底，旅行并没有什么特别的意义，毕竟我们还是要回归原来的生活。
村上说：“这些风景作为唯独那里才有的东西，至今仍然立体地留存在我的心里，今后大概也会鲜明地留存下去吧。至于这些风景是否会起到什么作用，我并不知道。或许最终并没有起什么作用，仅仅是作为记忆而告终结。然而说到底，这不就是所谓的旅行？这不就是所谓的人生？”
这就是所谓的旅行，这就是所谓的人生，其实本来就没有什么意义，除非你赋予它意义。
03 事事都一帆风顺，就不叫旅行了
村上说过，“在旅行中要是事事都一帆风顺的话，就不叫旅行了。”这是他的哲学。
村上总是有那么多奇奇怪怪的哲学似的东西，我姑且管它叫村上式的哲学吧。他在《当我谈跑步时，我谈些什么》里说，“真正有价值的东西，往往通过效率甚低的营生方才获得。”在本书中，他又说“不方便自然会给旅行带来麻烦，但其中又包含着某种喜悦——由繁琐带来的喜悦。”
村上是通过一种劳心劳力的方式来感悟生活的，也是用这样的方式来旅行的。所以，遇到美景他会说相机无法记录这样的风景，“我们唯有花上更长的时间，用自己的眼睛去欣赏它，将它镌刻在大脑里，然后装进记忆无常的抽屉，凭借自己的力量搬到某个地方”。
所以，如果事事都一帆风顺就不叫旅行了，也就不叫人生了。太过顺利的话，我们哪还有那么深的记忆，那么深的感悟，如此更是什么都留不下。
读完《假如真有时光机》，我觉得世上没有哆啦A梦、没有随意门、没有时光机也挺好，人生要是事事顺利的话，就不叫人生了。
我是尘埃，坚持下班后读书、写作，读有趣的书，做有趣的人。
