大理白族自治州数字三月街民族节线上活动今天开幕了，节日活动将持续到4月13日。
这个大理三月街可以说是相当特殊。采取的是线上展示方式，所有人都是第一次遇到，说是见证历史的时刻完全不为过。而以往的传统赛马、唱歌、做买卖将以全新的方式呈现。不知道大家怎么看？
很多人听说大理三月街变成线上展示时，脑袋里都会蹦出疑问：“三月街都变成线上，那还有什么意思？”以前去三月街就是要感受那人山人海的气氛，逛街吃东西才有动力。可是一想到现在虽然疫情得到控制，但近来有境外输入病例，还是选择安全为上吧。
已延续近千年历史的大理三月街民族节，是云南西部最为古老而繁荣的贸易集市和民俗活动的传统盛会。
传说洱海边有一个打鱼的小伙子，妻子是龙王的三公主。有年农历三月十五日晚，月亮特别皎洁。三公主抬头望月，想起那是嫦娥在月宫举办一年一度的月街。她就叫来了一条龙，夫妻双双骑着去赶月街。月亮上的街市货物繁多，看得人心花怒放，可所有的货物只能参观不能买。空手而归的夫妇俩在回家的路上商量定了一个主意：也要在苍山脚下举办一个月街，而且要让大家想买什么就能买到什么。于是，他们就来到苍山中和峰东麓的缓坡上，种了一棵大青树，每年农历三月十五起在树下做买卖七天。于是，有了这样的一个热闹的集市，而人们习惯将这个节庆称为“月街”。
大理三月街亦称“观音市”、“观音街”；“祭观音街”，白族传统盛大节日，也是白族传统的民间物资交流和文娱活动的盛会，流行于云南大理等地。
大理三月街每年农历三月十五至二十一日在大理城西的点苍山脚下举行。最初它带有宗教活动色彩，后来逐渐变为一个盛大的物资交流会。明清时期，四川、西藏、江南各省都有商人到此贸易。它不仅是个交换场所，还是表演各种舞蹈和赛马、竞技的园地。
大理三月街除货物交易之外，还有丰富多彩的民间文化活动，如对口歌、射箭、赛马、民族歌舞、白剧演出、花灯戏等，让我们一起来看看吧。
对口歌
对口歌是一种由男女双方对唱的山歌形式。它一般是由对唱双方即兴作词而唱，也有少部分内容是根据传说编唱，其歌唱内容相当广泛，可叙事、可抒情、可描景。高度的口语化使得对口歌充满了活泼浪漫的生活气息，表现出能歌善舞的白族人民丰富的思想和情感。
吹吹腔
吹吹腔即白剧，是白族戏曲剧种之一。其唱腔种类达二十余种，演奏时有民间乐器伴奏，以锣鼓配合，风格豪迈、爽朗、高亢。舞蹈朴素、大方、开朗，继承了白族民间舞蹈的传统。同时在滇剧和其他戏剧的影响下，吹吹腔发展到有剧本、行当分工、脸谱及相应服装的成熟阶段，音乐伴奏也分成了文、武两类。
花灯戏
花灯戏是一种以手持绣帕、彩扇为表演道具的戏曲艺术。起初仅限于载歌载舞表演，后来逐渐改进，引进曲折复杂的情节，改进单一传统的曲调。花灯戏的表演对于舞蹈要求很高，其基本特征是崴（舞蹈中腰、胯扭动幅度大却灵活协调），有“无崴不成灯”的说法。手部配合动作多且繁复，加之手持扇子舞出的扇花具有种种变化，整场花灯戏表演令人眼花缭乱。花灯戏班规模小，正如唱词中所唱：“灯哥花妹跳花灯，金花银花掌灯人，两个接丝弦，四个打锣钹，还有一个掌调师，幺哥幺妹来帮腔，将将就就，一行十三人。”
赛马
旧时三月街盛会中，马贩子为了展示自己的马匹健壮有力、迅跑如飞，便组织了骑马比赛。久而久之，赛马原初的商品展示含义渐渐淡化，逐步演变成了骑手之间的竞技活动。男骑手会单脚挂于马鞍上表演倒立，或者在马匹疾跑时单手拔取插在地上的旗帜；女骑手也会英姿飒爽地飞身上马，夺取地上火炬，动作潇洒。
