今天是拉卜楞寺传统香浪节，也意味着甘南人正式开启浪山模式。做为外地人的你们，可能永远也不能理解甘南人的浪山情节有多严重。这不，拉卜楞寺游客接待中心都在香浪节期间调整了售票时间，以让工作人员有更多的节日自由时间。
通知
7月18日至7月23日为拉卜楞寺传统香浪节，在此期间拉卜楞寺景区售票时间临时改为：
早上8：00——11：00
下午2：00——4：00
特此通知
拉卜楞寺游客接待中心
香浪节是甘南藏族自治州的传统节日，是一种群众性游山活动。，甘南藏族自治州人大常委会以立法形式确定从今年起，每年七月的第三周为“香浪节”。
大晴天的甘南，蓝天白云，百花盛开，大地盖绿，简直美哭了。大甘南人更是一言不合就“浪山”。简直嗨的不要不要的，因为给力的天气随手一拍都是一副画。
在甘南，
浪山不仅是一种方式，更是一种情怀
藏族人民历来就有浪山的习惯，尤其是在草长莺飞，百花盛开，大地盖绿的季节里。甘南老百姓一直把浪山当作生活的一部分，这儿的老百姓把“浪”展现的淋漓尽致，相对于大城市里“浪”，这儿的人多了几分随意与洒脱，没有拘束感。
搭上白色帐篷，或野牧，或就自己带来的各种熟食，一边喝酒、一边唱民歌和藏戏。他们玩各种棋牌、跳锅庄、弦子、促膝摆阵，就算是外来游客，也会被这种氛围所感染。他们唱歌、跳舞于大自然间。
在这里过香浪节不需要提前很久去安排，只需要几通电话，约上亲朋好友，浪山的地点也根本不需要操心，沿途都是大草原，依山傍水，随时在哪里下车都是休闲娱乐的绝佳场地。
来了甘南去哪里浪山最藏族？
桑科草原
在桑科草原看湛蓝的晴空，牛羊成群，绿草连天，盛开的野花姹紫嫣红，打一个滚就是一身花香。超赞的景观，开阔的视野，让心里也舒畅辽阔了，这是自然和生活的独特视觉组合。铺一块藏式羊毛地毯，准备一大篮零食，藏式野餐party就要开始了。
当周草原
这里依山傍水，景色迷人。坐在当周草原上，伴着当周神山里的鸟鸣声，围坐在一起，唱一首深情悠扬的藏歌，聊着各自的所见所闻。
玛曲大草原
在玛曲大草原随便找个地方，就可以享受蓝天白云、有花有草的夏天。穿戴华丽的民族服饰，拿出自家酿制的青稞酒，围成圈，跳起锅庄、唱起自编的小调、民歌，生活啊！
大峪沟
大峪沟，一个安静美丽的地方，这里四季云雾缭绕，山巅上、河谷间，轻薄的云雾静静环绕，像是一条洁白的哈达穿行于青翠的山谷间。听着河水叮咚作响，嗅着夏风吹来的草木香，吃着美味的食物，生活如此惬意！（大峪沟目前在修路，大型浪山团队可能无法前往此处）
在甘南浪山的地方实在是太多了，编辑就不在这里再一一列举了，想浪山的你，随便问问我们当地朋友，都能给你说好多个地方呢！
但凡在盛夏来过甘南草原的人，都会被这里碧蓝的天空，无边的草地，绚丽的野花，神秘的寺院深深吸引。如果再经历一场草原藏家香浪节，体验这里淳朴的风情民俗，甘南将永远在他记忆里辗转重播。年年盛夏盼望浪山的甘南人，就让我们带着远方的客人，一起走进香浪节吧！
源自拉卜楞寺的民俗大节
甘南藏族自治州西接青海，南邻四川，北通临夏回族自治州，东连定西、陇南地区，是一个以藏民族为主体的多民族聚居区。辽阔壮丽的高原牧场景色、蜚声中外的藏族佛教寺庙和古朴的藏民族风情是甘南最吸引游人之处。
香浪节源于上山采薪。“香浪”的藏语意思就是采薪。为夏河拉卜楞寺首创，过去寺院每年这个时候进山伐薪，因路途遥远当日不能返回，逐选择依山傍水处露宿野营，多则数日。随着岁月的流逝逐渐演变为广大农牧民群众喜爱的传统节日。农历六七月间，当高原上鲜花盛开，遍地似锦的时候，农牧民群众乘草盛花艳，丰收在望的大好时节，身着华丽的藏服，纷纷来到景色宜人处，“安营扎寨”。
每年的农历六月十五前后，夏河一带的藏族人民总要带上帐篷和丰盛的食品，到风景秀丽的草滩山野游乐几天，欢度传统的香浪节。据《夏河史话》记载：节日的前一天日出之前，人们来到有拉再(祭祀石塔)的山头上，煨桑祭神，祈求神灵的保佑。赛马、赛牦牛、摔跤、拔河，是人们欢迎的项目，男女老少都踊跃参加。入夜后，能歌善舞的藏族同胞，在熊熊燃烧的篝火边，唱起悠扬动听的歌曲，翩翩起舞，尽情欢乐，直到深夜。
草原上各色帐篷星罗棋布，把夏日的草原装扮的无比绚烂。以前香浪节时间并无统一规定，短则一周，长达月余。人们欢度香浪节，表达着对过去游牧生活的眷恋和对回归自然的向往。
夏河县是一座被山和草原环绕的安静小城，宁静却蕴涵着神奇。黄河的一条支流——夏河穿城而过，宛如一条洁白的哈达飘落草原，夏河县因此而得名。因为有拉卜楞寺，夏河在很长一段时间里曾经作为安多地区的政治、经济、宗教和文化中心。而香浪节也逐渐成为当地很有地方色彩的群众性郊游活动进而辐射到甘南各县市。
溯
源
据史料记载，“香浪节”最早是拉卜楞寺四世嘉木样大师尕藏图丹旺季之时所创。大夏河流过曼达拉山和龙山之间的盆地，当地的藏族群众称之为“聚宝盆”，举世闻名的拉卜楞寺就坐落在这里。
坐落在甘南各地的百余座藏传佛教寺院，呈现出五彩缤纷的藏传佛教文化的丰厚底蕴，藏传佛教格鲁派六大宗主寺院之一的夏河拉卜楞寺更是以其博大精深的佛教文化和规模庞大的佛事活动蜚声海内外。
香浪节是一个浪漫而富于情趣的节日。据传拉卜楞寺初建时，有僧侣百人，因附近施主供者很少，所以布施有限，难以维持僧侣们的生活，特别是燃料问题难以解决。为了解决这一问题，僧侣们每年在特定的时间内赴野外山巅峡谷采薪，这一习俗延至第四世嘉木样大师时，进一步明确了“香浪”的制度。
规定每年的藏历三、四、五、六、八、九月份为“香浪”活动的时间，每次“香浪”之际，各扎仓的僧侣纷纷携带帐篷、炊具和食品，前往山林峡谷，置身于大自然中，去接受一次最质朴、最原始、也最令人难忘的的洗礼。
久而久之，居住在寺院附近村庄的人们也竟相效仿，把僧人的这种活动当做一个非常好的劳动娱乐风俗推广并传承了下来，相沿成习。近年来，“香浪”节的内容不断丰富，影响不断扩大，现在成为生活在拉卜楞地区各民族的共同节日。
习
俗
香浪节开始的时间一般都选择在每年的农历六月初。这个时候，正是草原上天蓝云白、羊肥牛壮的最好时刻，当地的藏族群众便不约而同地带上帐逢、炊具和青稞酒、酥油等食品，到风景优美的草滩上去消闲憩息。
人们在绿草如茵、百花争艳的草坪上，选择那些依山傍水的地方扎起帐篷，摆放好早就准备好的饮食美酒，以村寨为单位或三五户聚在一起，在美酒、乳酪、奶茶的相伴下度过十天半月的野外生活。
农牧民们平日里从劳动中积累、创造的技能，在香浪节上能得到展示的机会。在过节时开展村与村、家庭与家庭之间的赛马、拔河等娱乐游戏。
古老传统的“香浪节”还有很多传统的节日仪式。第一项仪式是到山头进行“煨桑”，即点燃事先准备好的柏树枝叶，并将藏族人民喜欢吃的食物，如酥油、炒面、曲拉等投入火中。在熊熊柏火的映照下，拂晓的野旷中飘散着一阵阵扑鼻的柏香、油香及食物的香味。男人们骑马围着火堆转圈并鸣枪。接着便进行插箭仪式，就是把高达十几米的木箭插到山头上的大木栏里。
近年来随着牧民群众产业结构的改变和生活水平的不断提高，以及居住点的定居化，加上大众传媒的普及，香浪节这一民俗形式逐步被现代娱乐形式所代替，目前面临着逐渐衰弱的危机。
“香浪节”是甘南地区藏族同胞的传统节日，保护和传承香浪节，对甘南地区的精神文明建设，丰富人民群众生活，提高人民群众的素质，促进经济全面发展，构建社会主义和谐社会，都将产生重要的促进作用。
